百道网
 您现在的位置:Fun书 > 存在与虚无(修订译本)(第四版)
存在与虚无(修订译本)(第四版)


存在与虚无(修订译本)(第四版)

作  者:(法)萨特 著,陈宣良 等译

出 版 社:生活·读书·新知三联书店

丛 书:汉译世界学术名著丛书

出版时间:2012年06月

定  价:48.00

I S B N :9787108040626

所属分类: 人文社科  >  哲学/宗教  >  哲学    

标  签:哲学  哲学/宗教  哲学理论  

[查看微博评论]

分享到:

TOP内容简介

     《存在与虚无(修订译本)》(作者萨特)一书是根据Gallimard书店法文1981年版翻译的。萨特在法国是一位比较特别的哲学家,他的哲学受到德国哲学深刻的影响,比一般法国哲学家的哲学著作要艰涩得多。因此,《存在与虚无》在法国人看来也是一本相当难读的书。

TOP目录

中译本前言
中译本修订版说明
2007年中译本再版说明
导言对存在的探索
  一、现象的观念
  二、存在的现象和现象的存在
  三、反思前的我思和感知的存在
  四、被感知物的存在
  五、本体论证明
  六、自在的存在
第一卷  虚无的问题
  第一章  否定的起源
  一、考问
  二、否定
  三、虚无的辩证法概念
  四、虚无的现象学概念
  五、虚无的起源
  第二章  自欺
  一、自欺和说谎
  二、自欺的行为
  三、自欺的“相信”
第二卷  自为的存在
  第一章  自为的直接结构
  一、面对自我的在场
  二、自为的人为性
  三、自为和价值的存在
  四、自为和可能的存在
  五、自我和唯我性的圈子
  第二章  时间性
  一、三维时间的现象学
  二、时间性的本体论
  三、原始的时间性和心理的时间性:反思
  第三章  超越性
  一、作为自为与自在关系类型的认识
  二、作为否定的规定
  三、质与量、潜在性、工具性
  四、世界的时间
  五、认识
第三卷  为他
  第一章  他人的存在
  一、难题
  二、唯我论的障碍
  三、胡塞尔,黑格尔,海德格尔
  四、往视
  第二章  身体
  一、作为自为的存在的身体:人为性
  二、为他的身体
  三、身体的本体论第三维
  第三章  与他人的具体关系
  一、对待他人的第一种态度:爱、语言、受虐色情狂
  二、对待他人的第二种态度:冷漠、情欲、憎恨、性虐待狂
  三、“共在”(mitsein)和“我们”
第四卷  拥有、作为和存在
  第一章  存在与作为:自由
  一、行动的首要条件便是自由
  二、自由和人为性:处境
  三、自由与责任
  第二章  作为和拥有
  一、存在的精神分析法
  二、作为和拥有:占有
  三、论揭示了存在的性质
结论
  一、自在和自为:形而上学概要
  二、道德的前景
附录:
  萨特生平、著作年表
  主要术语译名对照表(法一汉)

TOP书摘

   第一卷 虚无的问题
  第一章 否定的起源
  一、考问
    前面的探索把我们引到了存在的内部。但是这些探索也已走投无路了,因为我们没有能够建立起已发现的两个存在领域之间的联系。也许是因为我们没有选好一个合适的途径来指导这些探索。当笛卡尔不得不致力于研究身心关系问题的时候,他面临着类似的问题。当时他主张在思想实体和广延实体的统一业已发生的基础上来寻求解决这个问题,也就是凭借想象。这种主张是有价值的:当然我们与笛卡尔关注的东西并不相同,我们对想象的看法也与他不同。但是值得考虑的是:不应当先把两个关系项分开,随后再把它们结合起来:关系即是综合。因此分析造成的结果不可能与这个综合的诸环节正好相合。拉波尔特(M.Laporte)说,当人们以一种孤立状态来设想并不孤立的存在的状态时,就已是在进行抽象。与此相反,具体物是能够单独依靠自身存在的整体。胡塞尔也是这样认为的;在他看来,红颜色是一种抽象物,因为颜色不可能没有形状而存在。相反,时空“事物”连同它的所有规定,是一具体物。根据这个观点,意识是一种抽象物,因为其中隐含着趋向自在的本体论起源,反之亦然,现象也是一种抽象物,因为它必须对意识“显现”。具体物只能是一个综合整体,意识和现象都只构成其环节。……

TOP 其它信息

装  帧:平装

页  数:762

开  本:大32开

纸  张:胶版纸

加载页面用时:46.868