圣经纵览

《圣经》是一部内容深沉、年代久远的记录。它已经有两千多年的历史，部分内容被译为两千多种语言，是全球最畅销的书；它影响了西方文化方方面面的发展，塑造了无数人的生活观和价值观。《圣经》如此巨大的力量究竟从何而来？
《圣经纵览》从多方面探讨了这一问题，包括《圣经》的写作过程、不同社群和文化对《圣经》的解读、《圣经》对当代高雅文化和流行文化的影响、《圣经》在政治舞台上扮演的角色等。书中穿插有不少典范的《圣经》引文及其传播史上的轶事，内容精当而丰富，引领读者轻松走进《圣经》世界。

约翰·里奇斯，格拉斯哥大学神学与《圣经》批评学教授，已出版的专著有《耶稣的世界：危机中的1世纪犹太教》以及《一个世纪的（新约）研究》。

图目
第一章 《圣经》在现代世界：经典文本抑或神圣文本？
第二章 《圣经》是如何写作的
第三章 《圣经》的成书过程
第四章 《圣经》与其信奉者
第五章 《圣经》与其评论家
第六章 《圣经》与后殖民世界
第七章 《圣经》与高雅文化和通俗文化
第八章 《圣经》与政治
第九章 结语

第四章　《圣经》与其信奏者
文本一旦被正典化，就会发生变化，成为神圣的文献。在认可其新地位的社群中，信奉者对它们另眼相待，当作与众不同的特殊文献。出于这种原因，人们对这类文献的期待值与对其他文献的期待值相去甚远。正因为正典文献是神圣的，所以才无法想象它们会与信奉者本身最深层的神圣体验相抵触。社群经验与神圣文本世界之间任何严重的矛盾都须予以解决，要么使文本世界与社群经验一致，要么社群改变自己而与文本一致。一种有力的辩证法就此建立。信奉者依据自身的经验解读文本；与此同时，他们又通过审视文本来求索自身经验的意义并塑造自己的经验。由此，我们会发现不同的信仰社群以迥然相异的方式解读同一部文本，从中我们既能看到他们不同的信念，又会看到他们不同的历史。
这与古典的、非神圣文献的际遇并不全然相异，但回应的激烈程度却有所不同。如果说莎士比亚和歌德的作品渐被视为体面的中产阶级社会的经典，有些人则会试图排除他们作品中某些令人厌恶或只是有失礼法的因素。歌德的选集中没有他那些较为随意的爱情诗；鲍德勒（Bowdler）则编出由他净化过的莎剧版本。通过比较可以看到，发生在文学著作或审美著作与体面的趣味和鉴赏力之间的此类冲突大多只会造成一时的流言蜚语，而很少导致社群中的持久分裂。它们也许会带来鉴赏能力的转变。人们都承认，作家和艺术家有助于使受众接受经验中的高峰和低谷，而文雅社会往往会忽略或抑制此类经验。我们将会看到，此类鉴赏能力的改变也会发生在宗教社群中。有时它们会遇到极大的阻力，因为社群往往极力维护他们那种已经被传统的《圣经》解读所神圣化的观察世界的方式。