当年游侠人——现代中国的文人与学者

集中所收各文，多少总有点专业上的发现，与作家所写人物传记不同；但拟想读者依旧是大众。也正因此，所记所论，偏于人物的精神、气质、趣味，而不是其政治或学术上的功业。让诸多有趣味有神采的文人学者，走出专业的小圈子，以便大众欣赏与崇尚，这是本书的小小野心。 　　至于将“当年游侠人”的范围，从晚清的康有为、章太炎，一直推衍到几年前刚去世的金克木、程千帆等，那是因为，我坚信，那些我曾有幸“从游”的师长们，也都值得后人鉴赏与品味。 　　作者以随笔形式，引领读者回到历史现场。该书以大众读者为对象，讲述21位名家与大师，分别缕述过去百余年间活跃于思想、文化与学术领域的21位名家与大师特立独行的精神、气质、趣味及人格魅力。最后一个“王者师”当年游侠人很想找个理由，说明写作的缘起。诞生一百四十周年？太早了；逝世七十周年？也太早了。戊戌变法乃康有为（1858—1927）一生事业的顶峰，是作文章的好时机，可惜百年祭不能提前。公车上书倒是发生在1895年，此乃康氏正式登上政治舞台的象征……让诸多有趣味有神采的文人学者，走出专业的小圈子，以便大众欣赏与崇尚。

陈平原，1954年生于广东潮州。1987年6月毕业于北京大学，获文学博士学位。先后任北大中文系讲师（1987年起），副教授（1990年起），教授（1992年起）。现为北大中文系现代文学教研室主任，北京大学二十世纪中国文化研究中心召集人。中国俗文学学会会长。曾在日本东京大学和京都大学，美国哥伦比亚大学德国海德堡大学，英国伦敦大学以及香港中文大学。

三闻版自序
台湾二鱼版自序
上辑
工诗未必非高僧
——关于寄禅
轶事之外的辜鸿铭
——读《中国人的精神》有感
最后一个“王者师”
——关于康有为
乡土情怀与民间意识
——丘逢甲在晚清思想文化史上的意义
有思想的学问家
——关于章太炎
激烈的好处与坏处
——也谈刘师培的失节
“当年游侠人”
——关于黄侃

中辑
“兼容并包”的大学理念
——蔡元培与老北大
附录一 “教育迷”的追慕
——为蔡元培校长逝世六十周年而作
作为著述家的许寿裳
学者的幽怀与著述的体例
——读《陈寅格集·书信集》
知识者介入社会的特殊途径
——胡适与大众传媒
附录二 建设者的姿态
——读北大版《胡适文集》有感
宗教意味与童话氛围
——关于许地山
两脚踏东西文化
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