德国反犹史

本书试图避开两个极端，指出大屠杀确实是规模空前、惨绝人寰的种族灭绝行径，但也必须接受它是自古就有的人类罪恶的历史性体现，因而在将来也会重复出现的事实。这是由德国人犯下的罪行，需要对当时特定的德国状况，就未免有点过分自我安慰了。人类历史进程中有关种族灭绝行径的存在掩盖了德国人具有特别的弊病这一论点。当时的德国人很有可能是具有强制性组织服从观念的群体，任由残酷领袖煽动他们卷入这场种族灭绝性质的集体计划。这种明白展现的德国人的致命性特点使历史上所有先前的种族灭绝都相形见绌。
这是继《纳粹德国史》后的又一部力作，作者费舍尔追溯了从中世纪以来德国文化中的反犹现象，及其在基督教、仇外性、生物人种学等多方面的历史渊源……费舍尔对于一手材料及二手材料的融合可谓驾轻就熟，他能够将各种文学题材揉进一部非凡的学术著作中。
本书试图避开两个极端，指出大屠杀确实是规模空前、惨绝人寰的种族灭绝行径，但也必须接受它是自古就有的人类罪恶的历史性体现，因而在将来也会重复出现的事实。这是由德国人犯下的罪行，需要对当时特定的德国状况，就未免有点过分自我安慰了。人类历史进程中有关种族灭绝行径的存在掩盖了德国人具有特别的弊病这一论点。当时的德国人很有可能是具有强制性组织服从观念的群体，任由残酷领袖煽动他们卷入这场种族灭绝性质的集体计划。这种明白展现的德国人的致命性特点使历史上所有先前的种族灭绝都相形见绌。
这是继《纳粹德国史》后的又一部力作，作者费舍尔追溯了从中世纪以来德国文化中的反犹现象，及其在基督教、仇外性、生物人种学等多方面的历史渊源……费舍尔对于一手材料及二手材料的融合可谓驾轻就熟，他能够将各种文学题材揉进一部非凡的学术著作中。

引言
第一章 恐犹症的兴起：强迫症的进化历程
意识形态的错觉和疯狂的仇恨
对犹太人憎恨的多样性：西方的看法
中世纪的基督徒和犹太人
迁徙和被迫隔离
教化和解放
民族独立运动时期的犹太人以及欧洲的种族歧视
第二章 德国人和犹太人，1700—1871
犹太人问题即德国人问题
解放运动时期的德国人和犹太人
犹太人对解放运动的反应
第三章 第二帝国中的德国人和犹太人
一个混杂的社会体系：第二帝国，1871—1914
大众的国有化
种族主义的崇高声望及种族偏见
第四章 病态排犹主义的兴起。1918—1933
第一次世界大战及其后果
恐犹症的积聚
纳粹恐犹症的兴起
阿道夫·希特勒的恐犹症
第五章 魏玛时期的德国人和犹太人
德国基础的裂痕
犹太灵魂的分裂：同化，自我定位，自我憎十艮
犹太人对恐犹症的反应
魏玛时期的恐犹症究竟有多猖狂?
第六章 纳粹种族政府
种族和政治
纳粹党卫军：独裁统治和种族灭绝的工具
第七章 新纳粹种族政府里的犹太人，1933—1939
无组织的暴动时期，1933—1935
犹太人的最初反应
谬见加快了扩散的步伐：纽伦堡种族法律
外国的侵略、绥靖政策、大屠杀和战争，1938—1939
第八章 大屠杀的序幕：从安乐死到种族清洗
浩大的种族净化拉开序幕：安乐死
在东部进行种族清洗的理论及其实施
大毁灭的等候室：犹太居住区里的犹太集中营
德国犹太人的毁灭
第九章 恐犹症的结果：大屠杀
集体屠杀的计划
政府指使的谋杀：集体枪杀和毒气攻击
犯罪者：普通德国民众?
通往极端邪恶的殊途同归路
第十章 战争与和平中的德国人和大屠杀
“我们不知道也就无能为力”的说法
从集体罪行到集体抑制
受抑制事物的卷土重来
新统一的德国国内的墙