伤寒来苏集

《伤寒来苏集》为清代医家柯琴撰著，包括《伤寒论注》四卷、《伤寒论翼》二卷、《伤寒附翼》二卷。柯氏首次以证名篇，重新编次，纲举目张，条理井然，使仲景之作，从此一新，也为后人进一步研究《伤寒论》开辟了崭新的道路，可谓贡献卓越。《伤寒来苏集》批诸注家之谬，悟仲景之旨，堪称历代注疏《伤寒论》的上乘之作。
《伤寒来苏集》适合中医各科临床医师参阅，尤其是研究《伤寒论》的必备参考书。

伤寒论注
卷一
伤寒总论
太阳脉证
桂枝汤证上
桂枝汤
桂枝汤证下
桂枝证附方
桂枝二麻黄一汤
桂枝加附子汤
桂枝去芍药生姜新加人参汤
芍药甘草附子汤
桂枝甘草汤
茯苓桂枝甘草大枣汤
桂枝去桂加茯苓白术汤
桂枝人参汤
葛根黄连黄芩汤
桂枝去芍药加附子汤
桂枝加厚朴杏仁汤
桂枝加芍药汤
桂枝加大黄汤
茯苓桂枝白术甘草汤
桂枝加桂汤
桂枝去芍药加蜀漆龙
骨牡蛎救逆汤
桂枝甘草龙骨牡蛎汤
甘草干姜汤
芍药甘草汤

卷二
麻黄汤证上
麻黄汤
麻黄汤证下
麻黄桂枝合半汤
麻黄汤变证汗后虚证
厚朴生姜半夏甘草人参汤
麻黄杏仁甘草石膏汤
麻黄连翘赤小豆汤
葛根汤证
葛根汤
……

卷三
卷四
伤寒论翼
卷上
卷下
伤寒附翼
卷上
卷下

卷一
伤寒总论
病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。
无热，指初得病时，不是到底无热。发阴，指阳证之阴，非指直中于阴。阴阳指寒热，勿凿分营卫经络。按本论云：“太阳病，或未发热，或已发热。”已发热，即是发热恶寒；未发热，即是无热恶寒。斯时头项强痛已见，第阳气闭郁，尚未宣发，其恶寒、体痛、呕逆、脉紧，纯是阴寒为病，故称发于阴，此太阳病发于阴也。又阳明篇云：“病得之一日，不发热而恶寒。”斯时寒邪凝敛，身热恶热，全然未露，但不头项强痛，是知阳明之病发于阴也。推此，则少阳往来寒热、但恶寒而脉弦细者，亦病发于阴；而三阴之反发热者，便是发于阳矣。
发于阳者七日愈，发于阴者六日愈，以阳数七、阴数六故也。
寒热者，水火之本体；水火者，阴阳之征兆。七日合火之成数，六日合水之成数。至此则阴阳自和，故愈。盖阴阳互为其根，阳中无阴，谓之孤阳；阴中无阳，便是死阴。若是直中之阴，无一阳之生气，安得合六成之数而愈耶？《内经》曰：“其死多以六七日之间，其愈皆以十日以上。”使死期亦合阴阳之数，而愈期不合者，皆治者不如法耳。
问曰：凡病欲知何时得，何时愈？答曰：假令夜半得病者，明日日中愈。日中得病者，夜半愈。何以言之？日中得病夜半愈者，以阳得阴则解。