新旧历史学

本书原名The New History and the Old，初版于1987年。在这本书中，作者对20世纪的历史学家、历史学派和历史写作做了成功的梳理，并作出精湛的批评。所谓新史学和旧史学并不能确指具体的历史学派和历史研究与写作的方法，因为总会有更多新新史学产生，使原来的“新史学”变成“旧史学”。因此在2004年的修订版中，作者增补了4篇文章，它们分别论述了后现代主义、世界主义、修正主义和“历史的终结”，阐释了新史学和旧史学的变种。
本书原名The New History and the Old，初版于1987年。在这本书中，作者对20世纪的历史学家、历史学派和历史写作做了成功的梳理，并作出精湛的批评。所谓新史学和旧史学并不能确指具体的历史学派和历史研究与写作的方法，因为总会有更多新新史学产生，使原来的“新史学”变成“旧史学”。因此在2004年的修订版中，作者增补了4篇文章，它们分别论述了后现代主义、世界主义、修正主义和“历史的终结”，阐释了新史学和旧史学的变种。

格特鲁德·希梅尔法布（Gertrude Himmelfarb），美国著名女历史学家、纽约市大学研究院的荣退历史教授。现在和她的丈夫、有“美国新保守主义之父”之称的Irving Kristol共同生活于华盛顿。
　　希梅尔法布的研究视野非常广博，她的著作包括：《维多利亚时代的心智》、《贫困的理念：工业化早期的英格兰》等。

修订版导言
第一版导言
第一章 新新史学：后现代主义
第二章 旧新史学：“撇开政治的历史”
第三章 心理史学与计量史学
第四章 作为社会学家的历史学家：两个民族或五个阶级
第五章 作为马克思主义者的历史学家：“小组”
第六章 作为精神的历史学家
　埃德蒙·伯克：一位矛盾心理的保守主义者
　詹姆斯·穆勒和约翰·斯图尔特·穆勒：矛盾心理的叛逆者
第七章 社会史回顾
　一位饱经风霜的父亲的反思
　恢复一个古老的世界
第八章 民族史学是过时的吗？
第九章 现在谁读麦考莱？
第十章 重访修正主义：泰勒模式史学
第十一章 历史与进步观念
第十二章 历史言之有理吗？
第十三章 历史终结了吗？
后记1999
注释
致谢
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