浦江清中国文学史讲义

本书根据20世纪50年代浦江清先生在北大授课讲稿整理。
浦先生具有进步的中西史观，系统研习了中西方哲学、美学思想和文艺理论，因而能在世界历史文化大背景下观照中国文学，诠释源流，比较异同。
浦先生授课内容丰富，资料翔实，旁征博引，口随心到，且往往切中肯綮，一语破的。今日读者仍能从中得到艺术规律的理性启迪。

浦江清（1904—1957）著名文学史家、诗人、学者，1922年入南京东南大学西洋文学系，1926年毕业后入清华学校研究院国学门，后在清华大学中国文学系、西南联合大学中文系任教，1952年起在北京大学中文系任教，曾任天津《大公报·文学副刊》编辑；与朱自清等创办《国文月刊》著有《浦江清文录》《清华园日记·西行日记》《浦江清文史杂文集》《无涯集》等。

第一章 导论
第一节 本期文学的范围
第二节 本期文学的特点
第三节 社会发展和文学的关系
第四节 政治与文学的关系
第五节 文学本身的发展
第二章 北宋的古文运动与诗词革新
第一节 宋初的诗文革新运动
第二节 梅尧臣 苏舜钦
第三节 欧阳修
第四节 王安石
第五节 词曲的发展和词的概况
第六节 柳永
第三章 苏轼
第一节 苏轼的生平及其思想
第二节 苏轼的散文
第三节 苏轼的诗
第四节 苏轼的词
第五节 苏轼的成就与地位
第六节 黄庭坚与秦观
附唐诗与宋诗的比较
第四章 南渡前后的作家
第一节 前言
第二节 周邦彦与大晟词人
第三节 李清照
第四节 南渡初期作家
第五章 陆游
第一节 陆游的生平
第二节 陆游的诗词
第三节 杨万里与范成大
第六章 辛弃疾
第一节 辛弃疾的生平
第二节 辛弃疾的政论
第三节 辛弃疾的词
第四节 姜夔与词的衰落
第七章 宋末诗人与金国诗人
第一节 严羽与《沧浪诗话》
第二节 文天祥与宋遗民文学
第三节 元好问
第八章 宋元话本
第一节 小说的起源与发展
第二节 说话与话本
第三节 《大唐三藏取经诗话》
第四节 小说家的话本
第五节 讲史家的话本
第六节 宋元话本的成就
第九章 元人杂剧的兴起
第一节 戏剧的起源与发展
第二节 元人杂剧兴起的原因
第三节 元人杂剧的体制与搬演
第四节 杂剧作家的时代分期
第十章 关汉卿与王实甫
第一节 奠定剧坛基础的大作家关汉卿
第二节 王实甫和他的《西厢记》
第十一章 元代其他杂剧作家及散曲作家
第一节 白朴与马致远
第二节 康进之与纪君祥
第三节 郑德辉、乔吉等后期剧作家
第四节 其他元杂剧作品
第五节 元人杂剧的成就
第六节 元代的散曲
第十二章 从南戏到传奇
第一节 宋元南戏
第二节 高则诚的《琵琶记》
第三节 四大传奇与其他南戏
后记

二、口语文学语言的形成
小说从话本产生，锻炼出全用口语的文学作品。戏曲中的说白，是白话，曲文是口语和文言的融合（明清传奇又往文言方面走，而渐趋僵化）。但并非所有小说都用白话，如《聊斋志异》，也是有价值的小说作品，而用文言的。
白话和文言互为消长。有人民性的现实主义的文学作品增多。因为人民性包括代表人民大众的思想、道德观念、阶级斗争，也包括采用人民大众的语言。现实主义的作家是有现实的生活感情，必须有生活体验的。能够把生活体验表现在文学作品里，他的作品是现实主义的。（倒也不一定是用白话的，不过文学语言限制了他的传达作用。）
第三节社会发展和文学的关系
一、统一了的中国
经过五代的干戈纷扰，地方割据，尤其是北方，农村破产，人民生活凋敝，人口减少，经济生产低落。到了北宋完成统一，南北物资交流，尤其是南方，经过隋唐时期的生产开发，南方经济生产超过了北方。宋元明清几代政府收入以南方赋税占较高的比重。这时期的经济生产是往上的，为文学的发展奠定了基础。
二、庶民阶级的抬头
安史乱后，门阀世族打倒了，庶民阶级抬头。通过比之隋唐更普遍的平等的科举制度，庶民阶层的知识分子都可以爬上政治舞台，转化为统治阶级，政权开放了。另外，因为文化教育的更普遍，一部分读书人无意或失意于功名的，便转向成为为大众服务的文人，成为话本与戏剧的编写者。
三、技术进步，贸易发达
由于航海技术进步，海外贸易发达，促进商业、手工业的发展。唐代对外交通，主要还靠陆路，宋代开始，更发展海外交通。元代版图扩大，明清海外交通更盛。商业税和手工业税渐渐成为国家收入的重要部分，所以也减轻了对商业、手工业的压迫而促进其发展。