20世纪中国儿童文学经典

儿童文学是一种特殊形态的文学，其最大的特殊性在于：这是一种成年人写给儿童看的文学（当然，我们不排除在儿童文学的广阔艺术版图中，也有一些智慧早熟的少年作者写的艺术品，但就儿童文学的整体而言，就儿童文学的经典性、创新性、主流性而言，儿童文学主要是由成年人创作的）。创作主体是成年人，接受主体是少年儿童，这就构成了儿童文学与生俱来的矛盾与困惑；两代人之间的文化代沟及其文学接受所造成的代际冲突；这也提出了儿童文学一个根本性的文化问题，即儿童观问题。
百年中国儿童文学史是发现儿童、解放儿童、尊重儿童的历史。我认为，在儿童文学一切现象的背后有一双无形的手在起着作用，这就是无所不在的社会儿童观，也就是如何看待儿童、对待儿童的观念。从这个角度说，百年中国儿童文学史，是中国人儿童观的演变史。
儿童文学是一种特殊形态的文学，其最大的特殊性在于：这是一种成年人写给儿童看的文学（当然，我们不排除在儿童文学的广阔艺术版图中，也有一些智慧早熟的少年作者写的艺术品，但就儿童文学的整体而言，就儿童文学的经典性、创新性、主流性而言，儿童文学主要是由成年人创作的）。创作主体是成年人，接受主体是少年儿童，这就构成了儿童文学与生俱来的矛盾与困惑；两代人之间的文化代沟及其文学接受所造成的代际冲突；这也提出了儿童文学一个根本性的文化问题，即儿童观问题。
百年中国儿童文学史是发现儿童、解放儿童、尊重儿童的历史。我认为，在儿童文学一切现象的背后有一双无形的手在起着作用，这就是无所不在的社会儿童观，也就是如何看待儿童、对待儿童的观念。从这个角度说，百年中国儿童文学史，是中国人儿童观的演变史。

童话·寓言
孙毓修／无猫国／
／大拇指／
叶圣陶／稻草人／
张天翼／大林和小林（节选）／
丰子恺／伍元的话／
洪汛涛／神笔马良／
陈伯吹／一只想飞的猫／
严文井／小溪流的歌／
葛翠琳／野葡萄／
任溶溶／“没头脑”和“不高兴”／
包蕾／猪八戒吃西瓜／
金近／狐狸打猎人的故事／
叶永烈／圆圆和方方／
孙幼军／小狗的小房子／
冰波／窗下的树皮小屋
（香港）严吴婵霞／姓邓的树／
周锐／九重天／
张秋生／小巴掌童话／
杨红樱／寻找快活林／
（台湾）方素珍／我有友情要出租／
金江／乌鸦兄弟／
湛卢／猴子磨刀
仇春霖／山苏花／
黄瑞云／陶罐和铁罐／

小说
庐隐／两个小学生／
茅盾／大鼻子的故事／
凌叔华／小哥儿俩／
华山／鸡毛信／
峻青／小侦察员／
管桦／雨来没有死／22l
呆向真／小胖和小松／
萧平／海滨的孩子／
任大霖／蟋蟀／
郑文光／从地球到火星／
任大星／三个铜板豆腐／
邱勋／三色圆珠笔／
沈石溪／第七条猎狗／
曹文轩／第十一根红布条／
（香港）何紫／别了，语文课／
刘厚明／阿诚的龟／
刘心武／我可不怕十三岁／
常新港／独船
陈丽／遥遥黄河源／
斑马／鱼幻
秦文君／四弟的绿庄园／
张之路／羚羊木雕／
（台湾）林海音／蔡家老屋／
（台湾）桂文亚／班长下台／
（台湾）李潼／大声公／
董宏猷／洋蛐蛐／
郑春华／大头儿子和小头爸爸

散文
周作人／初恋／
朱自清／匆匆
冰心／寄小读者：通讯十／
鲁迅／从百草园到三味书屋／
郭风／儿童散文诗三首／
（台湾）林良／丢／
吴然／一碗水／
／走月亮／
陈丹燕／中国少女／
刘先平／黄山山乐鸟／
孙云晓／微笑的挑战者／
（台湾）谢武彰／布袋戏／

诗歌
梁启超／《爱国歌》选／
黄尊宪／幼稚园上学歌／
沈心工／《学校唱歌集》选／
郭沫若／天上的市街／
俞平伯／《忆》选／46s
郭小川／滹沱河上的儿童团员／
安娥／卖报歌／
方冰／歌唱二小放牛郎／
何其芳／我为少男少女们歌唱／
陶行知／育才学校校歌／
圣野／欢迎小雨点／
袁鹰／时光老人的礼物／
高士其／我们的土壤妈妈／
柯岩／帽子的秘密／
鲁兵／太阳公公起得早（组诗）／
刘饶民／大海的歌／
金波／春的消息（组诗）／
张继楼／夏天到来虫虫飞／
田地／我爱我的祖国／
高洪波／鹅鹅鹅／
樊发稼／小娃娃的歌（组诗）／
徐鲁／十四岁的天空（组诗）／
邱易东／地球的孩子，早上好／
王宜振／小丫的话是红的辣的／
（台湾）杨唤／水果们的晚会／
（台湾）林焕彰／妹妹的红雨鞋（组诗）／

原籍广东潮阳，上海人。初中毕业后务农5年，后到长江油轮上当轮机工。1977年在《诗刊》发表处女作，在尝试过各种体裁后专注于童话创作，大获成功。代表作《特别通行证》获1990年台湾杨唤奖。现任上海人民美术出版社编辑，主要作品有童话集《勇敢理发店》《阿嗡大夫》《扣子老三》等。
作者对古代的神话加以巧妙的改编，创作出具有典范意义的《九重天》。作品中的故事和语言，达到了古今融合的境界。原有的神仙故事中，被加进了富有时代感的因素，编制成二十八星官值夜班、赤脚大仙过生日、托塔天王躲进防空洞、四大金刚弹吉他等情节，变旧为新，引人入胜。而且，文章一方面保留了古典白话小说的语言风格；另一方面又对之加以改造，使之更适合今天的阅读习惯，故形成了富有魅力的既通俗风趣又娓娓动听的语言风格。
南海观世音菩萨座前的善才童子，这天受菩萨差遣，上天领取仙桃去也。
仙桃三千年一熟。本来总是由王母娘娘三千年办一次蟠桃会，请各路神仙前来赴会品桃。可这次不巧，王母娘娘正牙疼，哎哟，疼得昏天黑地。太上老君给开了止疼药，但要五百年才能止住疼。王母娘娘只好让她的青鸟使者告诉大家：会不开啦，谁爱吃桃儿就领一些回去受用吧。
那善才童子方离普陀落伽山，便至上界清虚境，一朵祥云飘飘摇摇进了南天门。只见他光着脚丫，顶上三个窝角揪儿；左手提一只紫竹篮儿，右手持一本仙籍折子。紫竹篮是当年菩萨为收通天河鱼怪所编，今用来装桃。为防冒领，那仙籍折子是个户口凭证。一路云头，直上灵霄宝殿，遵菩萨嘱咐，先向玉帝道了问候。
玉帝见童子生相可人，伶牙俐齿，心内甚是欢喜。便向下面传旨道：“桃园职司听着，给这童子摘一篮桃儿，须选大个儿的。”