汶川乡村记忆

本书是一部聚焦四川省汶川县乡村变化，系统展示汶川县历史文化的散文集。以乡镇为单位挖掘素材，整理题材，形成文稿。记述了汶川县乡镇的山川形势、历史沿革、族群构成、名胜古迹、产业改革、乡村旅游等方面，挖掘每个乡镇的个性，又不拘泥于每个乡镇，力图反映新时代汶川的面貌、气质。

本书是一部聚焦四川省汶川县乡村变化，系统 展示汶川县历史文化的散文集。以乡镇为单位挖掘 素材，整理题材，形成文稿。用25篇文章记述了汶 川县9个乡镇的山川形势、历史沿革、族群构成、名 胜古迹、产业改革、乡村旅游等方面，挖掘每个乡 镇的个性，又不拘泥于每个乡镇，力图反映新时代 汶川的面貌、气质。

永远的汶川
寻找你的乡村
又见樱桃
禹生汶川
熊猫记
灌瓦界案
路
茶 记
寻找老人村
三江逸事
探访威州布瓦山
仙翁精舍赵公山
过 坎
——探访水磨镇老人张星明
从劳模到党员
——寻访三江街村唐文发
二访卧龙英雄沟
萝卜寨冬晨
山茶花
水磨秋晴后雪
九九台蝉影
乡村记
寻访杂记
后 记

永远的汶川 汶川，汶川，让人牵挂 的汶川，永远屹立的汶川。
从哪里说起呢？汶川太 过悠远，太过古老，太过沧 桑，又太过坚强。哪里都想 说，可哪里都说不透。
还是从文化说起吧。只 有文化才把人和动物区别开 来。人类繁衍到现在，永远 不能绕开两个问题，为什么 活和怎样活的问题。后一个 问题容易解决。为什么活， 涉及 目标，却是人永远 的追逐。就是说人永远要思 索自身的问题。但 遗憾 ，人类生存到现在，科技已 经高度发达，但要给为什么 活一个答案，却永远是绕道 而行，永远是羞羞答答，遮 遮掩掩。有很多解释，但并 不让人满意。人从哪里来的 ？有人说人从猿猴来的，无 偶，流传上千年的《羌 族释比经典》，有几部史诗 都谈到人从猴子进化而来。
问题是猿猴又从哪里来的， 再继续追问下去，就 加让 人困惑了。
方法却总是有的，人在 研究自身从哪里来的时候， 有两个基本方法，一是类比 的方法，一是考古的方法。
没有这个考古，我们也不太 相信希腊文明跟克里特岛、 迈锡尼、特洛伊之间的关系 。克里曼通过调查，认识到 整个西方文明渊源于古希腊 ，而现在我们所知道的现代 西方文明正是跟古希腊文化 一脉相承。
绕了个圈子，话说回来 。说那么多与 要讲的话 题有什么关系？关系是大大 的有。
汶川有文化，有特殊的 文化，任何一个关于汶川的 话题都是那么厚重，而要谈 个一二三来，自己又总是那 么战战兢兢。在考古的时候