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张心阳集/中国杂文


张心阳集/中国杂文

作  者:张心阳

出 版 社:吉林出版集团

出版时间:2013年05月

定  价:28.00

I S B N :9787553411446

所属分类:   

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TOP内容简介

《中国杂文(百部)卷二·当代部分:张心阳集》收录了作者张心阳近些年来的优秀随笔杂文。这里有最酣畅的文字、最勇敢的呐喊、最精粹的传承、最真挚的情感、最冷静的思考、最清醒的坚持……在这个纷扰多变的年代,我们选择读书悟道,寻找精神安顿之所。
  《中国杂文(百部)卷二·当代部分:张心阳集》中的这些文章有事实、有根据、有分析、有理论、有文采,是非常优秀的杂文。

TOP作者简介

张心阳,安徽桐城人,《解放军报》高级编辑,大校军衔,北京杂文学会副秘书长。1979年参加南疆作战,荣立三次三等功,二十世纪九十年代从事杂文创作,作品主要刊发于《人民日报》、《北京日报》、《随笔》、《杂文月刊》、《同舟共进》等报刊。著有《带毒的亲吻》、《站着说话也腰痛》等多部杂文、随笔专著。文章入选《中国当代文化书系》、《中国当代杂文经典》、《中华百年杂文精华》、《中国当代杂文二百家》等文集,并作为范文收录于多种中学生课外辅导读本,数十篇文章获“全国报纸副刊作品奖”等全国性奖项。二十一世纪以来对苏联问题有特别的关注,以此为题材的杂文、随笔曾在中国文坛引起关注。

TOP目录

美国人的英雄观
是海燕,也是乌鸦
谁先得知列宁去世的消息
英雄是怎样打造的
典型之用
伟大的度数
谁给火星车命名
人们该怎样说话
“下岗喉舌”很爱钱
流浪汉英雄与五千元奖金
监督要领指标乎?
总统来了怎么办
政府属于“服务业”
从傻瓜到恺撒
政治公式:2+2≠4
带毒的亲吻
俄罗斯人怀了一下旧
我们敢不敢站在孔子肩膀上
读克尔恺郭尔哲学寓言
被“嘲笑”的马克思
按规律办事需要多少个胆
宋高宗的“退休生活”
解放谁的思想
“小说家”勃列日涅夫
前苏联的“段子”
“美国特色社会主义”
爱国主义不是治政乏术者的救命稻草
朱元璋这样对待官民冲突
古巴无人上访
领导人有没有“不高兴地说”
“百年不遇”的背后缺的是“百年大计”
北京太偏远
警惕以“左”谋私(二题)
缺乏秩序的社会人人都是弱势群体
个人挂像越多政权越危险

TOP书摘

美国人的英雄观
  英雄是人类历史长河中永远闪亮的恒星。每个民族都有自己的英雄。何谓英雄?国家权威出版机构出版的词典解释是,有抱负,不畏艰险强暴,为民族或先进阶级的利益作出重大贡献的杰出人物。这是对“英雄”的界定,也是一个人成为英雄的标准。
  最近从一本书上读到一篇关于美国人英雄观的文章:美国一家公司与媒体联手,以“谁是你心中的英雄”为题,对民众进行调查,选出你心中的二十位英雄。评选结果榜上有名的有:耶稣基督、时任国务卿的鲍威尔、前总统肯尼迪、林肯、克林顿等,其中还有十位“生活中的英雄”,尽管我们不太知其名,但他们的“英雄壮举”很耐人寻味,我们还是不妨了解一下:有一个名叫休·汤普森的军人,1967年参军,赴越南作战,为了使美军包围圈里的九个越南平民免遭屠杀,他把枪口对准自己的战友:“你们开枪,我也开枪!”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查,但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。
  再一位也是参加越战的军人,叫约翰·麦凯思,自1967年起他在越南整整呆了六年,但这六年他并不是在战场上厮杀,而是呆在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘,回国后不仅受到英雄的礼遇,而且还当上了“干部”(走上政坛)。他在排行榜中列居第六。
  再一位是女士,名叫罗莎·帕克斯。1955年12月1日,帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班,疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列居第九。
  必须承认,以上我的列举是有选择的,为美国公民所首肯的也有“烈火中的英雄”和战场上的“孤胆英雄”。可毕竟上述几位人物也能从千百个英雄中脱颖而出,名列英雄榜中,备受推崇,这是值得人们思索的。
  关于英雄,记得早在十多年前人们刚刚可以参加“自由论坛”的时候,由全国文化名人和军事专家组织起来的“军事文化论坛”,就讨论过这个问题。笔者有幸忝列其中,谈了自己的拙见:曾几何时,我们的英雄必须是悲壮的惨烈的,而不是思想的快乐的幸福的。如果英雄只有悲壮和惨烈,那无异于崇尚死亡。英雄应具有多样性标准:职责有限,贡献无限;追求真理,坚持真理;挑战自我,超越自我;在美好的目标面前不居于人后,等等,何尝不是英雄?愚以为,在现代文明社会,英雄观应该有很强的人性色彩、人本色彩。上述几位被美国人推崇的英雄就具有这样的特色。年轻的汤普森虽然服从国家的调遣,参加了对越南人的作战,但他并没有把自己当做战争的机器,逞匹夫之勇,而是从人性和人本的角度来审视战争。战争的目的是为了和平,和平的目的是为了人的生命安全,战场上伤害任何一个无辜者的生命,都是与战争的目的相违背的。他的思考打破了狭隘的爱国主义,打破了世俗的战争观,富有强烈的精神感召力。
  按照狭隘的英雄观,麦凯思好像也算不得英雄。
  他既没有舍身炸碉堡、以身堵枪眼儿,也没有拿一捆手榴弹或爆破筒与敌人同归于尽,他仅仅是个俘虏兵。俘虏兵是什么?我知道,在二十年前某国与越南的作战中,所有俘虏兵交换归来后,不仅开除军籍,而且送到一个近似劳改营的地方交代问题,接受洗脑,最后解甲归田。被怀疑“向敌人泄密”者,一律被处以叛国罪投进监狱。一日当战俘,终生是耻辱,遑论英雄?比照起来,我更倾向于理性化、人性化的英雄观,而不是动辄献身、就义、壮烈。尽管献身也不失为英雄,但绝不能认为只有献身才是英雄。如果只有拿生命才能博得一个英雄称号,那无异于像鲁迅先生说的,教人去送死。
  ……

TOP 其它信息

页  数:180

开  本:16开

正文语种:中文

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