全部
本书从古代典籍《吕氏春秋》和《晏子春秋》中取材，用浅明易懂的白话演绎成故事。这些故事或饱含深意，或博人一笑，皆兴味十足。以小见大地反映出战国时期百家争鸣的社会面貌和政治家晏子的风采。
吕伯攸，著名作家、诗人，是弘一法师李叔同的学生。民国时期任中华书局编辑，编辑创作的作品多为通俗读物和儿童文学。
喻守真，萧山人，1917年毕业于浙江省立第一中学。1925年，考取上海中华书局，任编辑。以编写中小学教科书为主，亦参与《辞海》编辑。喻守真毕生习文，擅长注释。
吕氏春秋寓言
序说
仇人和亲人
为什么还要感激他
逐臭的人
儿子做父亲偷羊的证人
自己吃自己的肉
桑树下的饿人
破衣服并不算顶坏
叫婴儿游泳
不相信夏布是麻制的
哪里有面目去见仲父
由戏谑引起的一场大战
请你给了我吧
不要理他
子产和邓析
难道你还不合算
一片梧桐叶的故事
作法自毙
掘井得到了一个人
夔只有一只足吗
百姓们的口是防不住的
黎丘的鬼
晏子春秋寓言
序说
弦章死谏
五男子
大 旱
三款死罪
爱 槐
大台之役
重履临朝
社鼠猛狗
崔杼劫盟
小雀儿
你不是我的君上
君上到了
独 乐
范昭使齐
越石父
御者之妻求去
北郭骚
挂牛头卖马肉
使狗国进狗门
齐人善盗
为什么还要感激他
【故事】
有一家人家，有一个女儿快要出嫁了，忽然有人跑来，对她的父母说道：“你们的女儿嫁出去，将来她一定有死亡的一天，那么，她所有的财物，不是都被夫家占去了吗？所以，我现在替你们打算，不如预先嘱咐你们的女儿，叫她嫁过去以后，可以把一切衣服、首饰、银钱等，慢慢地运出来，藏在外边为是！”
父母听了那个人的话，都以为很不错，便十分感激那个人，并且当即把这个意思，转告他们的女儿。
过了些日子，女儿出嫁了。她因为很孝顺她的父母，便照着他们的话，常常将自己的嫁妆，或是夫家所有的财物，偷偷地运出来，寄藏在父母那边。
常言道：“若要人不知，不如己莫为。”果然，这女儿的行动，不久便给她的姑妐①知道了，他们都很愤怒地说道：“我们的媳妇，已经生了外心②，难道还可以留她在家里吗？”因此，便宣布她犯了七出③的罪名，将她驱逐了。
这女儿回到父母的家里，常是哭哭啼啼的，觉得非常不快乐，她的父母，也因为女儿一生的名誉都给毁坏了，整天唉声叹气，说不出的不自在。但是，他们对于那个想出不正当的法子，劝女儿偷运东西的人，却非但一点不怨恨，有时遇到了他，反而还不住口地称赞他，说他待人很忠心呢！
他们始终不明白女儿被逐出的原因，真愚蠢啊！
【注释】
①姑妐：姑是丈夫的母亲，妐是丈夫的父亲。有的地方，也称丈夫的哥哥为妐。
②外心：和异心差不多，意思就是说心已经向着外人了。
③七出：从前，我国对待女子很不平等，所以女子只要犯了无子、淫佚、不孝顺公婆、口舌、盗窃、妒忌、恶疾等七件事中的一件，便可以将她驱逐。这就叫作“七出之条”。那女子偷运丈夫家里的东西，当然犯了盗窃一条了。
社鼠猛狗
【故事】
景公问晏子道：“治国什么事最须担忧？”
晏子说：“最须担忧的是社鼠。”
景公听着很怪，追问道：“为什么呢？”
晏子说：“社是里面排列直木的泥墙，老鼠们就躲在那里，不容易捕杀它们。因为你如用火去熏，恐怕烧了里面的木；用水去灌呢，又恐怕冲坏了墙。老鼠们终于不能捕杀，就是因为要顾全那社的缘故。一个国家，也有这种情形。就是君主左右亲近的人，也仿佛和社鼠一般。里面呢，在君主面前隐善蔽恶；外面呢，在百姓身上倚势弄权。不去惩戒呢，他们就肆无忌惮地暴乱着；要是惩戒呢，他们却是君主亲信的人，有君主保护着。这就是国家的社鼠！”
景公点头称是，晏子继续说：“有一个卖酒的，地方布置得非常整齐，器具收拾得非常清洁，门口飘着很长的酒旗。但是，没有人来买，他的酒却酸了。他很疑惑地去问邻里的人。有一个人对他说：‘你的狗非常凶恶。有人提了酒壶来买酒，你的狗就迎头乱咬，替你回绝买卖，所以你的酒不能出卖，就得酸咧。’一个国家，也有这样的恶狗，就是那当权用事的人。倘有才能的人，想来进见君王，那当权的人，恐怕他任用了，自己要失势，就对他迎头乱咬，不使他进见，这便是国家的恶狗呢。左右亲近的人是社鼠，当权用事的人是恶狗，做君主的哪得不壅蔽，国家哪得不担忧呢？”
页 数：108
开 本：32开
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