全部
《恰尔德·哈洛尔德游记》不仅是英国浪漫主义文学中一部伟大的自传体长诗，也是一种厌世情绪的真实写照，之所以这样，是因为拜伦以及同时代英国文人对法国大革命和拿破仑的征战感到彻底幻灭。正因如此，《游记》在当时深受人们喜爱，其影响力遍及整个十九世纪的大西洋两岸。
拜伦式的忧郁及其前因后果都在《游记》中得以完整体现。所有的情绪活动，不论多么跌宕起伏、五味杂陈，归结起来都是浪漫式的自我作祟，这份自我令他进退两难，十分痛苦：在现实世界，他要追求的理想社会和完美状态不存在。《游记》完整记录了从追寻理想到接受失败的情绪变化，包括痛苦，悔过，甜美的伤感，愤世，无奈的隐忍，最终因疲惫而作罢的决定，还有一系列叠加出现的情绪活动。
《游记》的词句单个读来略显俗气，但这份俗气最终会被积少成多的感染力湮没。我们有理由相信，拜伦在某种程度上道出了所有人的心声。从当时的语境看，它将一颗躁动不安的心置于晴朗的天空之下无遮无掩，就这一点，任何其他浪漫派的自传性文学都无法比拟。
本译本初版于1956年，经译者杨熙龄先生校订，1959年和1990年出版修订版。这一版据1990年版，并完整复刻约翰·默里出版公司1869年版精美版画七十八幅。
拜伦（1788-1824），英国十九世纪初著名浪漫主义诗人，代表作《恰尔德·哈洛尔德游记》《唐璜》《东方叙事诗》等。
第一、二两章序言 ｉ
序言的补充 ｖ
给安蒂 ００３
第一章 ００９
注 解 ０８７
第二章 １０１
注 解 １８１
第三章 １９５
注 解 ２８６
第四章 ２９５
注 解 ４４０
译后记：拜伦的诗和政治见解 ４６７
新版后记 ４９１
致文科硕士、皇家学会会员
约翰·霍布豪斯先生
亲爱的霍布豪斯：
《恰尔德·哈洛尔德》第一章和末一章的写作相隔了八年之久；现在，这诗的最后一部分即将发表了。在与这么老的一位朋友分手之际，没有什么可以奇怪的，我要想到另一位更老的而且更好的朋友，他目睹前者的诞生和死亡。我们之间开明的友谊给了我交游的益处，我对他的感激要远远超过我现在或过去可能产生的感谢《恰尔德·哈洛尔德》的心情，即使这诗和诗人博得了若干社会的赞许；虽然我也并非不感激《恰尔德·哈洛尔德》。因此我想到他，这位很早就认识、相处很久的朋友。我知道，当我病了的时候，他衣不解带；在我悲伤的时候，他温和而仁慈；在我顺利的时候，他高兴；在我碰到灾难的时候，他坚定不移。他的忠言句句真实；在困境中，他足以信赖。我想到这位久经考验而从不抛弃我的朋友——想到你。
这样，我便从虚构的人物想到现实的人物。这部诗是我所有作品中篇幅最长、包含的思想最多和内容最广泛的一部，现在我就把这部已经完成的，至少可以说结束了的作品奉献给你，使我得以荣幸地提到我和一位有学问、有才能、坚定而又体面的人许多年来的亲密友谊。像我们这样的心灵不会谄媚别人或者受别人谄媚；然而出于衷心的赞美却总是友谊之情所许可的吧；而且这种赞美并不是为你，甚至也不是为别人，却只是为了一抒我的胸怀。在别的地方，或者是在最近，我从来没有像在你身边时那样经常地遇到好意，那样能够使我坚强地抵御灾难。因此，我要赞美你的优良品德，或者说得更正确些，赞美你的这些优良品德给我的益处。我写这封信给你的一天正是我一生中最不幸的日子的三周年，但是它不能毒害我的前途，假使我能保持你的友谊和我自己内心的力量作为依靠。这个日子在今后甚至将使我们两个有更欣慰的回忆，因为它将使我们想起我这次向你致谢的事——感谢你的不倦的关怀；很少人受到过这样的关怀，而且受到这种关怀的人，必然会把人类和自己看得更好些。
我们真幸运，能够在许多时候一起游历许多富于骑士精神、历史事迹和传说的国土——西班牙、希腊、小亚细亚和意大利；雅典和君士坦丁堡是我们几年前旧游之地；威尼斯和罗马是我们最近游历的地方。这诗，或者诗中的旅人，或者两者，也自始至终伴随着我；也许是由于一种可以原谅的虚荣心使我带着一种满意的心情想到这部作品，这部作品多少把我和写作的地点联结起来，把我和这部作品企图描述的对象联结起来；不管这诗与那些神奇而又令人难忘的胜地相形之下是多么没有价值，不管这诗与我们遥远的观念和瞬息间的印象距离多远，但总不失为对值得尊敬的东西表示敬意的一种象征，为光荣伟大的东西而感动的一种象征，它的创作曾是我快乐的源泉。在我与它分手之际，简直没有想到，经历会使我对那些创作中的幻象产生一种留恋的心情。
关于最后一章的处理，可以看出，在这里，关于那旅人，说得比以前任何一章都少，而说到的一点儿，如果说，跟那用自己的口吻说话的作者有多大区别的话，那区别也是极细微的。事实上，我早已不耐烦继续把那似乎谁也决不会注意的区别保持下去： 正如哥尔德史密斯的《世界公民》一书里的中国人，谁也不会相信他真是个中国人，所以，即使我断言作者和旅人并非一人，而且想象我已经在作者和那旅人之间划了界线，也是白费力气的事；本来我殷切地希望保持这种区别，但终于失望，因为这种企图无法实现，这么一来，我在创作时就松了劲，决定索性不去管它了——而且也这样做了。已经产生或可能产生的对这方面的意见，现在我是再也不理会了；作品要靠它自己，不能靠作者；作者本身是没有什么东西可供他的作品依靠的，除了他暂时的或久远的名声，而这种名声又正是他在文学上的劳作的产物。作者的命运与所有作者的命运相同。
在下面这一章中，我打算通过诗篇本身和注释接触到意大利文学的现状，或者意大利风气的现状。但我很快就发现那诗篇本身，在我所确定的范围以内，难以充分反映错综复杂的外界事物及其引起的感想；而全部注释，除了几条最短的以外，我应该感谢你，而且这几条也仅仅以阐明诗句为限。
评论国情与我们如此不同的一个国家的文学和风气，也是一桩很细致而不容易讨好的工作；这种工作需要多多注意情况，需要公正无私，这样，我们就会怀疑自己的判断，或者至少是慢一步作判断，而且更仔细地查核我们所得的资料，虽然我们也许并非马马虎虎的观察家，也不是不谙我们最近居住的国家的人民的语言或风俗。文学界和政界的状况似有剧变之势或已经在剧变，剧烈得几乎使一个外人不可能不偏不倚地论述它们。那么，引一点他们自己的美丽的语言也许就够了，至少已能表达我的意思：“依我看来，在一个以最高贵而又最可爱的语言自豪的、充满诗意的国度里，可以试行各式各样的事；而且这亚尔菲里和蒙蒂的国家既然还没有丧失她古代的荣誉，那么她应该成为各方面的领袖。”意大利仍然拥有伟大的人物——卡诺瓦、蒙蒂、乌戈·福斯科洛、宾德蒙特、维斯孔蒂、莫勒里、契柯格纳拉、阿尔布里西、梅佐芬蒂、马伊、穆斯托西底、阿格里埃蒂和瓦加，可以在当代的艺术、科学和文学的绝大多数领域中取得光荣的地位；在某些领域，更可以占到最高的地位： 欧洲，甚至全世界也只有一个卡诺瓦。
亚尔菲里曾经在什么地方这样说过，“人类这种草木在意大利生长得比其他任何地方都茁壮，意大利出现的许多滔天大罪就是一个证明。”对于他这一说法的后半部分，我不敢赞同，这是一种靠不住的说法，我们可以用更充分的根据来反驳，所谓更充分的根据就是，意大利人无论如何并不比他们的邻邦人民凶残，除了一个故意装瞎的人或无知无识的人，才不理会这个民族卓越的才能或“才智”(如果这两个字用得恰当的话)，他们认识的敏锐，他们思想的迅速，他们光辉的天才，他们的美感，以及尽管遭到种种的不幸，如革命一再失败，战火的破坏和几百年来的希望不能实现，等等，他们仍然有着不可熄灭的“对不朽的向往”——独立的不朽。而且，当我们俩绕着罗马的城墙骑行时，曾经听到劳工们合唱的简单的悲歌：“罗马！罗马！罗马！罗马不像从前啦。”我们实在很难不把这种悲凉的歌谣和伦敦酒店里狂欢的歌声相比较，而这种声音现在仍然从伦敦的酒肆里传出来，遮盖住蒙圣让的屠杀，遮盖住出卖热那亚、意大利和法兰西的行为，出卖全世界的行为，干这些勾当的人，你就曾经在一部不愧为我们历史上较好时代的作品中揭露过。对于我来说，
我永远不愿拨动我的琴弦，
如果站在使我发聋的愚蠢的人群中间。
最近意大利诸国的变化使她得到些什么，英国人大可不必询问，除非能够肯定英国所获得的东西超过一支永久的军队和一项停止实施的人身保护法令；他们只消看看本国的情况就够了。因为他们在国外，特别是在南方干的事情，“一定会让他们得到酬报”，而且不消多长时间。
亲爱的霍布豪斯，我把这部完成了的诗奉献给你，并祝你平安地、愉快地回到那个国家，她的真正的利益是没有人比你更关怀的。让我再说一遍，我永远感激你、爱你，永远是你真诚的朋友。
拜伦
1818年1月2日于威尼斯
装 帧：精装
页 数：536
印 次：1
版 次：1
开 本：32开
纸 张：胶版纸
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