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这是“刘勃说书”系列第一本。正是从这本书，刘勃开始了他的历史人文写作。他似不经意地检读小说《西游记》（也包括了一些电视剧《西游记》内容），兴之所至、随手拈来史籍典故、今人段子，游刃穿插于文本、历史、现世当中，宛如孙行者精神附体。本是BBS盛世的遗珠，稍加整饬，即以适合他的方式等来真正属于他的读者。
刘勃，著有《失败者的春秋》《战国歧途》《传奇中的大唐》《不是东西》等书。在《读库》《南方周末》《国家人文历史》等报刊、MOOK发表文史随笔多篇。纪录片《生活在古代》文学主笔。在精雕细课、蜻蜓FM等平台开设音频节目。现任教于南京三江学院。
00自序
01菩提祖师
02称王与革命
03闹龙宫
04桃子该请谁吃
05十万天兵天将
06轻狂的石头
07两会背后
08第一次亲密接触
09唐僧
10观音禅院的人情冷暖
11三个紧箍
12高老庄
13猪猴关系
14唐僧肉
15大圣行凶
16好人沙僧
17生存智慧几种
18黄袍无力百花残
19游方僧人与僧官
20贞节危机
21牛魔王
22红孩儿
23山神土地
24大话西游
25三调芭蕉扇
26红玫瑰与白玫瑰
27龙王降雨
28蟠与鼍
29龙生九种
30和尚道士
31取其精华去其糟粕
32炼丹与添寿
33老子化胡及其它
34一边是火焰一边是河水
35十世元阳
添加剂：古典的性诱惑
36狮驼国的大鹏
37小妖
38西天取经之事件簿
39在路上
40西游八十一
07两会背后
一
猴子被镇压，玉帝召开“安天大会”。照例，这种庆功会，场面会弄得比较沉闷。因为一切都要程式化，即使真的开心，也会像是假的。
幕后应该是有故事的，玉帝笑得不会像电视剧里那么又愚蠢又真诚。小说里的天庭和西天大雷音寺，差不多是两个独立系统。请如来，相当于向外国借兵来敉平内患。这以后，一定要花大价钱补偿的。
佛教什么时候传入中国的说法很多，向来最著名的还得数“永平求法”。汉明帝梦见一个金色的神人，醒来一问，有人说是佛。于是明帝就派人去西域取经了。
永平是汉明帝的年号，公元58年到75年，猴子被镇压大概是公元十几年的事。在天上，相隔不过是几十天。不知道这一个多月的时间里，天庭和西天有没有紧张磋商。最终天庭做出了让步，中土对佛教解禁。
自然，这样重大的负面新闻，天庭的媒体是不会报道的，史官也不往汗青上写，所以吴承恩也就失载了。
二
从王莽篡汉到唐太宗时候，猴子在五行山下大概被压了六百年，五百年是“半千年”，说起来比较好听。
这时佛祖又开了个会，会议的名字很有意思：
佛祖居一月灵山大雷音宝刹之间，一日，唤聚诸佛，阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众，曰：“自伏乖猿，安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣，今值孟秋望日。我有一宝盆．具设百样花，千般异果等物，与法等享此‘孟兰盆会’，如何？”
听这话，盂兰盆竟是个宝盆的名字。稍有佛教常识的谁不知道，盂兰盆应该是梵语音译，意译的话，则是“解倒悬”。
这就要看怎么理解了。宏观上，是要把《三藏真经》传到东方去，使南赡部洲的人脱离“口舌凶场，是非恶海”，这是大的“解倒悬”。
微观上，是不是也在说有一批受苦劳改的人，该刑满释放了？进一步的具体化，佛祖刚刚忽然又提那捣蛋猴子（乖猿）干嘛？
难怪后面观音菩萨路过五行山见猴子，要“特留残步”。
当然，需要解倒悬、被救赎的具体人选，绝不止猴子一个。
三
明明是自己要去东方传教，但不送货上门，而是要人家千辛万苦的来求，是高明的促销法。
如来说要派人去东土找取经人，观音菩萨就站出来说，我去。
如来只说要“寻一个善信”，没有具体的人选，预备公平公正公开选拔的意思；观音站出来，也没推荐谁。
观音到了东土，挑中了陈玄奘大阐法师。
妙在，这位玄奘和尚，恰恰本来就是“因为不听佛讲”而受罚的如来弟子。
妙在，当初送玄奘到大唐来投胎，恰恰是这位观世音菩萨。
要说这背后没有一点猫腻，你信不信？
大慈大悲救苦救难的南海普陀落伽山观世音菩萨，不愧是很老到的评估专家了。
发现玄奘法师之前，她已经在大唐长安城里寻找取经人选很久。各项工作都很到位，甚至，她吩咐城隍、土地不要泄漏自己的行踪，好搞突击检查，不给别人弄虚作假的机会。
所以，举贤不避亲的话，她大可以响当当的说。你不信，就是你心理阴暗了。
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