弗吉尼亚·伍尔芙是英国意识流小说的代表作家，她的作品不仅为作家展示自己的内心世界探索出一种新的表现方法，而且还在评论文章中旗帜鲜明地传达出她的女权倾向。
本书集中收选了伍尔芙在1918-1941年间的日记。这些日记不仅是伍尔芙日常生活和经历的记录，也是她文学创作的心路历程的记录。日记既反映了作家的创作心理、创造情绪和创作倾向，同时还流露出作品对于作家心灵的撞击与“折磨”。
这是一部很有价值的日记选，它为读者了解伍尔芙的生活和创作提供了一幅艺术创造的非同寻常的心理学图景。
弗吉尼亚·伍尔芙是英国意识流小说的代表作家，她的作品不仅为作家展示自己的内心世界探索出一种新的表现方法，而且还在评论文章中旗帜鲜明地传达出她的女权倾向。
本书集中收选了伍尔芙在1918-1941年间的日记。这些日记不仅是伍尔芙日常生活和经历的记录，也是她文学创作的心路历程的记录。日记既反映了作家的创作心理、创造情绪和创作倾向，同时还流露出作品对于作家心灵的撞击与“折磨”。
这是一部很有价值的日记选，它为读者了解伍尔芙的生活和创作提供了一幅艺术创造的非同寻常的心理学图景。
《一个作家的日记》序伦那德·伍尔芙(1)
日记选
1918(1)
1919(8)
1920(17)
1921(25)
1922(37)
1923(47)
1924(53)
1925(57)
1926(69)
1927(83)
1928(98)
1929(117)
1930(127)
1931(132)
1932(142)
1933(154)
1934(171)
1935(185)
1936(197)
1937(204)
1938(214)
1939(227)
1940·(230)
1941(251)
译后记(253)
书摘
17日 复活节 星期日
不论人们怎样指责斯特雷奇家族，但他们知识扎实，思维敏捷，才华横溢，一直是我们的快乐之源。我是不是得添上一笔，说明其他人身上也有我所看重的长处，只是在此有所保留罢了?很久没见到赖顿了。我对他的模糊印象，更多的是来自他的作品而非其本人。他那篇《海斯特·斯坦霍普夫人》远不是一流的。昨天下午和凯瑟琳·曼斯菲尔德一起用了茶。关于雅典娜神庙俱乐部全部成员的作品，外界的闲言碎语多得很，我可以在这里记下满满的一页。默里也在座。他灰着个脸，一声不吭，只有当我们谈及他的书店时，他脸上才露出一丝生气。像父母偏袒自己的孩子一样，他已经在开始妒忌别人，偏袒自己的书店。我竭力诚挚些，仿佛坦诚是我的人生信条。我说我不喜欢格兰托托那儿的鸟鸣，不喜欢赖顿等等。有男人在座总令我心神不宁。他们到底是不相信人呢还是瞧不起人?要是果真如此，那么别人来拜访时，为何又陪座在旁，直至结束?事实是默里刚开口说了几句话，就镇不住我了。比方说，他就艾略特①发表了些典型的男人看法。知道他对我的看法减弱了我的不安，我明白了，有一道突兀的悬崖横亘于其间，将男性的才智一剖为二。我也明白了，他们津津乐道的观点实际上与愚蠢多么接近!我发觉与凯瑟琳交谈要轻松得多。她谈了自己的看法，对别人的观点提出了异议，正如我期待的一样。我俩用短得多的时间涉及了许多话题。当然我尊重默里，我很想得到他的好评。海涅曼不肯印行凯瑟琳的短篇小说，罗杰②没有邀请她参加晚会，她倒很耿耿于怀，真是不可思议。她显得很沉静，不温不火的。而这一切都是表象罢了。P10-11
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