扶阳论坛

《扶阳论坛》作者卢崇汉、李可、刘力红，中医学之重阳、扶阳思想源自《周易》、《黄帝内经》，并于张仲景之《伤寒杂病论》中得到充分体现。仲景以降，此一思想虽延绵不绝，然或损或益，或偏于理上一得之解，或限于临证一方之用，终未能成体系之学。及至晚清，邛州郑寿全出，始将此一思想之来龙去脉及临床运用之层层次第揭露无遗。若于学派言，殆此乃得构成。郑氏之学，卢氏等继之，是方有今之扶阳学派云尔。此次论坛。得卢崇汉、李可、吴荣祖诸扶阳大家光临，畅谈心法，与会大众欢喜踊跃，叹未曾有。更为可庆者，中国中医药出版社之王国辰社长、张立军编辑亲临论坛，为使各大家之宝贵心法惠及更多有缘，乃不辞辛劳，组织力量，将此次论坛之语音进行编辑转录，复经各老之斟酌补益，而成是书。书将付梓，国辰社长索序于末学，末学浅陋何敢言序，但将其中大事因缘记之耳。

中医学之重阳、扶阳思想源自《周易》、《黄帝内经》，并于张仲景之《伤寒杂病论》中得到充分体现。仲景以降，此一思想虽延绵不绝，然或损或益，或偏于理上一得之解，或限于临证一方之用，终未能成体系之学。及至晚清，邛州郑寿全出，始将此一思想之来龙去脉及临床运用之层层次第揭露无遗。若于学派言，殆此乃得构成。郑氏之学，卢氏等继之，是方有今之扶阳学派云尔。此次论坛。得卢崇汉、李可、吴荣祖诸扶阳大家光临，畅谈心法，与会大众欢喜踊跃，叹未曾有。更为可庆者，中国中医药出版社之王国辰社长、张立军编辑亲临论坛，为使各大家之宝贵心法惠及更多有缘，乃不辞辛劳，组织力量，将此次论坛之语音进行编辑转录，复经各老之斟酌补益，而成是书。书将付梓，国辰社长索序于末学，末学浅陋何敢言序，但将其中大事因缘记之耳。

扶阳理论的核心思想与运用
治末病——救胃气，保肾气
温阳扶正大家吴佩衡学术思想研讨
首届扶阳论坛讨论
在广西中医学院经典中医临床研究所座谈
“阳常有余，阴常不足”论

今天很高兴能够来参加这个扶阳论坛，这也是我一直在追求的。为什么呢?因为我祖父卢铸之先生1908年就在成都筹备了一个扶阳讲坛；到了辛亥革命，也就是1911年以后，这个扶阳讲坛就不断地壮大了。如果从扶阳讲坛筹备算起，到今天，这个扶阳讲坛已经99年了。当时我祖父为什么要力倡扶阳，为什么要搞扶阳讲坛?从1903年到1906年，他用了3年的时间，走了全国二十几个省，到各处考察，考察什么呢?去考察各个地方人的体质状况，各地中医的辨证思维和临床路子。通过3年的时间，他走了北方、走了南方、走了东方、走了西方，他得到了一个看法，就是基本上在整个中国，都没有明确地认识到阳气的重要性。那么他为什么这么做?这也就是他的老师郑钦安先生的一个嘱托，说必须去看一看，了解一下。