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《世说新语》是南朝宋宗室临川王刘义庆组织编撰的一部笔记小说，主要记载魏晋时期的各种趣闻逸事。刘义庆将这些故事分类整理，共分为三十六门，包括德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等。
《世说新语》主要记录了当时一些名士的言谈举止，因此又被鲁迅先生称为一部“名士底教科书”。在我们的传统文化中，魏晋名士已经成了一个极具象征性的文化符号，代表了一种典型的文化人格。
什么是名士呢？冯友兰先生曾经给出四条标准：玄心、洞见、妙赏、深情。在我看来，魏晋名士大的特点是潇洒率真。例如《世说新语·任诞》中记载：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起仿偟，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡。即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王日：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”王子猷这种随性而为的气度，正是魏晋名士的本色。千载之下，当我们读到这段文字时，还是不禁为之倾倒。不过，有时这些名士也会毫无节制，做出一些惊世骇俗之举。例如《世说新语·任诞》中记载：“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。”这种行为即使在我们今天看来，也是极其怪异的，令人不觉目瞪口呆。通过阅读《世说新语（人教版 九年级上/人民教育出版社名著阅读课程化丛书》，我们可以全面、深入地体会魏晋名士的风度。
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