全部
◎《新宋》完全尊重历史的故事，其中涉及到了许多北宋的真实历史，对宋朝的风俗、礼节、服饰、建筑、制度、科举、官场等细节都有历史考究。从皇宫到市井，从黎民百姓到士大夫，全景还原一个真实、有趣且好玩的宋朝。
◎《新宋》的内容包罗万象，作者通过严谨的历史考究与流畅的文笔，真实再现了宋朝的风土人情，塑造了一个个鲜活的形象。文武之学、朝堂纷争、战场厮杀、寻常生活等，均有涉及，全景还原了一个在历史上为“中华文明精神之高峰”的宋朝。
1980年出生于湖南省涟源市，湖南师范大学历史学硕士，四川大学中国史博士研究生，云南省作协会员。现居云南昆明。
其代表作《新宋》全书近400万字，曾荣获2009年网络文学十年盘点十佳优秀作品，2013年“西湖?类型文学双年奖”铜奖等多种奖项，并入选2012年中国作协首届网络文学作品研讨会研讨作品。
《新宋·3》目录
第一章?? 砥砺前行
第二章?? 典制北门
第三章?? 莫须有
第四章?? 御帐惊变
第五章?? 贤烈二祠
第六章?? 励精图治
第七章?? 江头风怒
第八章?? 社稷之臣
第九章?? 抚翠亭·睿思殿
《新宋·3》节选
这一天，是熙宁八年的七月初七，乞巧节。传说中的这天晚上，牛郎与织女将在鹊桥相会。但是在人间的汴京，却因为一场意外的变故，令得六十多人再也见不着他们的情人了。并且，死亡的人数在三天后上升到八十二人。
火炮研究是保密内容，不能公开报道，无论是《新义报》还是《汴京新闻》，都只是约略提到：“七月初七日兵器研究院发生意外事故，造成爆炸云云”，但是八十余人死亡的大事，却无法瞒过和死去的研究员们朝夕相处的白水潭学院的师生。
整个学院第一次陷入了全面的悲痛当中。曾经朝夕相处的伙伴，在一声巨响之后，就再也回不到你的身边—第一天时，这种感觉是一种不敢相信的迟钝，到了第二天、第三天，就变成了一种抓不住东西的惶然。只觉得身边的东西，一件件失去，至关重要，却无可挽回。这种失去的东西，无法描述，却能感觉得到，就像自己的一部分也被带走了。
几天来，桑充国每天晚上都会坐到兵器研究院的山下，燃起香烛，静静地哀悼。
那些死去的人中，有他的得意门生，他清楚地记得熙宁三年他们来报名的情景；他清楚地记得，有一个叫赵铭仁的学生，为了撰写的论文能在《白水潭学刊》上发表，是怎么样深夜来敲他的门，求他把论文给蒋周看看的；他也还记得他在开封府狱中的时候，这些死去的学生，就曾经悄悄买通狱卒来看他……他曾经亲手发给他们毕业证，曾经和他们一起参加技艺大赛，曾经知道他们的喜怒哀乐……
这些人，都是白水潭的精英，是他的学生，也是他的朋友，是他整个生命的一部分……
但现在，却全都失去了。
为了一个理想，他们被炸得四分五裂，尸体不全。
第一天，他还会低声哭泣，到了现在，他已经哭不出来了。他只能静静地坐在那里，远远望着这些学生工作的地方，死去的地方。当他专注的时候，他的眼前就会出现幻觉，仿佛他们还活着，还在那里研究着火药的配方，试验着各种各样的兵器，为了一张设计图纸而争吵不休，那声音都似还在他的耳边……
“长卿。”程颢和蒋周一人点着一枝香烛，默默地坐在桑充国的旁边。想劝慰，却不知道从何说起。
“他们是为了自己的理想而死，死得其所。长卿要节哀。”程颢低声说道。
“他们还年轻。”桑充国却只会反复说着，“他们还年轻……”
程颢与蒋周对望一眼，无言地叹息一声，坐在旁边。没过多久，欧阳发、晏小山也捧着香烛静静地走来，坐在旁边。然后便是白水潭的其他师生，一个一个，有些点着香，有些捧着香烛，密密麻麻……在兵器研究院外，便见数千只烛光摇曳闪烁，还夹杂着低低的抽噎之声—那是平素相好的同窗，抑制不住悲痛之情。
忽然有人悲声作歌唱道：“薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归？”起先还只是一个声音，慢慢地，许多声音便都加入进去，悲歌渐转低沉，最后变成数千学生齐声合唱，他们低声地，反复地和唱：“薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归。薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去……”
悲凉凄婉的歌声，在旷野中久久地回荡着。众人一边唱和着，一边已是泣不成声。便是程颐那样淡然生死的人物，也不禁惨然动容。
在这样一首无可挽回的哀歌声中，桑充国再也压抑不住内心的哀恸，他奋然站起身来，张开双手，仰望星空，厉声呼道：“彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！”他凄厉尖锐的声音似乎要将天地裂破，直穿入九霄黄泉。
“如可赎兮，人百其身！”
“如可赎兮，人百其身！”
众人一齐怆然合应。
桑充国却忽然转过身来，注视烛光点点下泪流满面的师生们，呛声道：“我们不会忘记，死去的同窗是为何而死！他们是为了汴京永远不会再有异族的铁骑而死！他们是为了探寻未知而死！我们永远都不会忘记……”
远处。
田烈武、段子介、文焕、秦观四人默然站立，静静望着这一幕。田烈武低声问道：“少游，方才他们唱的歌，是什么意思？”
秦观显然也被这情绪所感染，眼中隐有泪光，轻声道：“《薤露》是汉朝的挽歌，意思是说人生就像薤上的露水一样，容易消逝。但是露水干掉了，明天早晨还会再有，但人死去了，却不知道什么时候才能回来。”
田烈武本不是多愁善感的人，但此时细细思忖秦观话中之意，想到果然露水易逝还能复结，人死却不知魂归何处，又想起失去亲人朋友，一时竟是痴住了。竟没听到秦观又说道：“后面桑山长念的诗，是《诗经》中《黄鸟》里面的句子，那是指责上天为什么要夺去国家的栋梁，如果可以挽回的话，就是自己死上一百次也愿意。那本是秦人悼念三良的诗……”
他们都没有看见，在不远处的树下，还站了一个人，树下的阴影似乎已经将他包裹了起来，令得他整个人都像是处在黑暗之中。他静默地站立着，在他的心里，正反反复复想着：“如可赎兮，人百其身……消逝的生命不会再回来，我的过错，要多少人来赎呢？赎得回来吗？”
您现在的位置：
