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内容推荐：《克里姆·萨姆金的一生》共4卷，展现了近半个世纪来俄国社会变迁的全景图，描写了民粹派的瓦解、马克思主义的传播、1905年革命、一次大战和二月革命等重大事件，以及各种社会思潮和文化思潮的尖锐冲突，并在着重考察了俄国知识分子的历史命运。
高尔基(1868—1936)，具有世界影响的著名作家，苏联社会主义现实主义文学奠基人，苏联作家协会的发起人和D一任主席。除小说、戏剧外，还写有大量文艺理论著作，对多民族苏联文学的发展和世界文学的发展都产生了重大影响。代表作有《童年》《在人间》《我的大学》《阿尔塔莫诺夫家的事业》《克里姆·萨姆金的一生》等。
目录
第一部
第二部
第三部
第四部
克里姆出生的头几年，正是少数人为了自由和文化进行殊死斗争的岁月。这些人英勇地、赤手空拳地置身于“铁锤与铁砧”的夹击之中，置身于天才的日耳曼公主的冥顽不灵的后代所领导的政府和在农奴制度下变得愚昧无知的民众中间。正直的人们理所当然地憎恶沙皇政权，不约而同地诚心诚意地爱上了“人民”，前去唤醒他们，拯救他们。为了更容易地爱上庄稼人，他们就把庄稼人想象成一种具有特殊精神美德的人，给他们戴上无辜受难者的桂冠，点缀上神圣的光环；把他们肉体上的痛苦，看得比俄罗斯优秀人物，在残酷的现实重压之下所遭受的精神折磨，还要高尚得多。
当代最敏感的诗人的愤怒呻吟，就是那个时期的悲壮赞歌；他大声疾呼，向民众提出一个惊心动魄的问题：
你这精力充沛的人啊，
是幡然悔悟，还是由命听天?
凡是能做的，你确已竭尽全力，
编了一首如泣如诉的歌，
难道就永远心安理得?
那些为文化创作自由而斗争的战士遭受了无数苦难和折磨，然而，逮捕、监禁和把成百上千青年流放到西伯利亚，并没有削弱，而是使他们反抗残酷的巨大国家机器的斗争，越来越激烈，越来越尖锐了。
萨姆金家在这场斗争中也有人遭殃：伊万的大哥雅科夫坐了将近两年的监牢，后来又被流放到西伯利亚；在流放期间他曾企图逃跑，但是被抓到以后，又转押到图尔克斯坦的一个什么地方去了。伊万·萨姆金也没有逃脱逮捕和监禁的厄运，后来他被从大学里开除了。维拉·彼得罗夫娜的堂兄，也就是玛丽亚·罗曼诺夫娜的丈夫在押往亚卢托罗夫斯克流放的途中，死在客栈里了。
一八七九年春天，索罗维约夫发出了决战的枪声，当局用最野蛮的手段把它镇压了下去。
当时有几十个英勇果敢的男女，参加了对这个专制暴君的单打独拼的斗争，他们像追逐野兽一般，追逐他达两年之久，终于把他刺死，但又立刻被他们自己的一个同志出卖了；此人自己也曾企图刺杀亚历山大二世，不过据说就是他自己扯断了放在沙皇御用列车底下的地雷导火索。这次遇刺身死的皇太子亚历山大三世，因此对这位曾谋杀他父皇的人赏赐了“光荣公民”的称号。
当这些英雄们被剿灭以后，人们照例要怪罪他们，因为他们虽说激起了希望，可又不能兑现。那些站在远处，同情地注视着这种力量悬殊的斗争的人们因失败而产生的灰心丧气情绪，远比那些保全了性命的战士的亲友沉重得多。许多人很快就明智地把自家的大门关上，把那批英雄人物的幸存者拒之大门以外了。这些人昨天还受到人们的赞扬，如今只能败坏他们的名声了。
当时对于“个人在历史创造过程中的作用”渐渐流行一种怀疑论，但经过几十年，这种论调又被对于弗里德里希·尼采的新主人公“淡黄头发的恶棍”的过分狂热所取代。人们很快就变聪明了，都同意斯宾塞的见解，认为“铁石心肠的人不会有高贵的情操”，同时把自己的精力和才华都集中到“自我认识”，集中到个人生活的问题上，很快地接受了“我们的时代不是大有作为的时代”这个口号。
一位最有天才的艺术家对于恶势力的感觉是如此惊人的敏锐，仿佛他自己就是邪恶的创造者，是自我暴露的恶魔。这位艺术家在这大多数老爷们也和他们的仆人同样是奴隶的国度里，歇斯底里地喊道：
“安分些吧，骄傲的人！忍耐些吧，骄傲的人！”
另一位天才，也跟着他大声疾呼地喊叫，危言耸听地证明，只有一条道路——“勿以暴力抵抗邪恶”的道路可以通向自由。
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