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孔子是世界历史上伟大的人物之一。有关介绍孔子故事的图书许许多多，但本书《孔子的故事》与众不同，其一通俗易懂，其二形象生动，其三忠于原典。全书精编了国人应该了解的一百余则经典故事，分“圣人之后”、“多能少年”、“千秋学人”、“仁人志士”、“私学开创”、“高山仰止”六部分，把孔子栩栩如生的面影和深邃丰富的思想表述在故事的字里行间。
陈雪良，毕业于华东师范大学历史系。原《上海教育》主编，副编审。著有《司马迁人格论》《中国远古文明之谜》《读< 三国演义>》《细讲中国历史丛书·春秋史》《细讲中国历史丛书·魏晋南北朝史》（合著）等。与郭志坤合著《中华一万年》、“提问诸子丛书”（10册），与陆满堂、金相成合著《历史教学法概论》等。
郭泳，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。蕴趣于古汉语和中国古代史研究，著有《空谷幽兰马湘兰》（戏曲剧本）《你看你看京剧的脸》《陈端生与< 再生缘>》《细讲中国历史丛书·夏史》等，并任京剧电视艺术片《凤还巢》编剧。在报章杂志上发表古史探密散文以及著名文史大家访谈录百余篇。曾参与编撰“当代学生阅读经典丛书”以及大型辞书《师典》。
第一部 圣人之后
尼丘山之子 中国的圣诞：前551年9月28日 人生第一课：“慎终追远！” 契，祖上第一圣 远祖弗父何之“让” 食粥正卿正考父 宋宣公的“赐族之典” “孔”姓和“龙文化” 大力士叔梁纥
第二部 多能少年
是“孔老二”，还是“孔十一”？ 迁到“阙里”
安下了新家 “小巨人”孔丘 “吾少也贱，故多能鄙事” “俎豆之事” “太庙”中的“每事问” 向士人学“雅言” 多识于鸟兽草木之名 “钓而不纲，弋不射宿” 儒业：婚丧吹鼓手 驾车的好把式 在季氏那里当仓库出纳 丧母之痛 被逐出季氏宴席之耻
第三部 千秋学人
“学习”一词的发明 “十有五而志于学” 独生子伯鱼 问学于小国之君郯子 “子见老子” 问乐苌弘
在师襄子家学鼓琴 向路人学歌 去杞地观夏礼 “闻韶，三月不知肉味” 陈国宫廷辨楛矢 活跃在“多君子”的卫国 苦涩的自嘲 “鸟兽不可与同群” 被人说“四体不勤，五谷不分”不生气 “微服而过宋” 叶公问孔子于子路 十四年的“文化苦旅” 多次游齐国 回归故国 “兴于诗，立于礼，成于乐” “韦编三绝”
读《易》读出了“有恒”二字 知我罪我以《春秋》 “西狩获麟”
第四部 仁人志士
“未知生，焉知死？” 人就要好好活着：爱己
孔子手订的饮食“七不” “酒无量，不及乱” “食不语”云云 睡规、睡姿和睡衣 “子之燕居” 谨防“过劳死” 孔子的一大发明：“仁者人也” 最经典的解读：“仁者爱人” “泛爱众，而亲仁” “任重而道远” 仁人从身边的小事做起 “为仁由己” 殷有“三仁” 夫子之“志” 夫子之“迂” 孔子与阳货 古代慈善第一人 民食为先 “百姓足，君孰与不足” “小子鸣鼓而攻之可也” “君子之德风，小人之德草” “均”和“安”
第五部 私学开创
“三十而立”意何在 办起了第一个私学班 孔子阻琴张吊宗鲁 孔门的招生广告 有“生”自远方来 季氏旅于泰山 “吾道一以贯之” 大仁人颜回 颜回的“好学”
“孝哉，闵子骞！” “夫人不言，言必有中” “犁牛之子”仲弓 子路的“何必读书论” 宰予昼寝 宰予敢于诘难夫子 孔子对子贡的“经商”之诲 “过犹不及” “樊迟请学稼” “以貌取人，失之子羽” “仲尼不可毁也”
第六部 高山仰止
第一座孔庙“孔里” “儒分为八” 孟子称孔子为“集大成者” 248 年后，首次国家祭孔 “学者之宗” “至圣”“素王” 董仲舒的“独尊儒术” 唐玄宗封孔子为“文宣王” 宋孝宗的“以儒治世” 康熙大帝在曲阜大书 “万世师表”四字 世界的孔子
选自第四部 仁人志士 “任重而道远”
“任重而道远”，这是孔子晚年的杰出弟子曾参说的，也是孔子对所有弟子说的。曾参是孔子的弟子，后来又是孔子之孙子思的老师，后世称他们“曾思学派”，并被视为是孔子学统的正宗。子思后来作《中庸》，他的思想又是与孔子所言的“中庸为至德”的观念一脉相承的。
曾参竭诚地宣传着孔子的仁学，并认为践行仁道“任重道远”。他对自己的弟子们说：“孔老夫子曾把仁看成是放在我们每个人肩头的一副担子。为什么是我们肩头的一副担子呢？因为作为士人，应该做到‘仁以为己任’，就是说，宣传仁，实施仁，是我们的责任，这就是‘任重’。不感到任重的人，是没有责任心的人，实际上算不上是个合格的士人。这是孔老夫子当年一再强调的。”
曾参又说：“任重是与道远联系在一起的。我们这些士人宣传仁，实施仁，为了什么呢？就是为了行道。孔老夫子说过，‘朝闻道，夕死可矣！’闻道是最重要的。有道在心，就有了方向，有了前进的目标。我们朝着这个目标前进，什么时候是终点呢？只有当我们死去的那一天，才是终点。这叫做‘死而后已，不亦远乎’！”
曾子说的“任重而道远”的思想，的确是源自孔子的。孔子自己也说：“吾十有五而志于学，
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”（《论语·为政》）这不正是“任重道远”观念勤勉践行者的真实写照吗？
现在，“任重道远”一词已成为人们耳熟能详的成语，成为我们民族追梦者不倦奋斗的一种精神鼓舞力量。请记住，这种力量源自我们的孔夫子。
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页 数：220
开 本：16开
正文语种：中文
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