神话•民俗•性别•美学：中国文化的多方面考察与深层识读

《神话民俗性别美学：中国文化的多面考察与深层识读》是李祥林教授从多层面和多角度考察以及解读中国文化的心得。多年来，他游走于民俗学、文化人类学、戏剧学、文艺美学、性别研究等多个领域，以钱锺书先生所提倡的“打通”精神从事自己感兴趣的课题研究；同时，在国内运用性别理论研究中国戏曲文化方面，他也是较早倡导者和实践有成者。阅读本书，可以了解李祥林教授独立思考的学术品质以及他多样化研究的治学路向。

李祥林，四川大学中国俗文化研究所教授、中国艺术人类学学会常务理事，治学兴趣涉及戏剧学、民俗学、文艺美学、文化人类学，已出版的*作有《戏曲文化中的性别研究与原型分析》《城镇村寨和民俗符号——羌文化走访笔记》等，目前用力较多的是女娲信仰研究、羌族文化研究、民俗艺术研究。

前言
上编  神话与民俗
女娲神话的女权文化解读
“伯禹腹鲧”：孤雌生殖神话的换位阐释
哪吒神话和莲花母题¨
亡灵奠祭中的生命祈盼——“烧纸钱”民俗别解
语言民俗和戏曲创作
戏台·会馆·移民文化
“戏中餐”：中国目连文化的一个特例
亮相在民间美术中的戏曲身影
大禹崇拜在川西北羌族地区
川西北尔玛人祭神驱邪的民间仪式戏剧
中编  文化与性别
中国文化与审美的雌柔特质
对中国文化雌柔气质的发生学考察
《归藏》及其性别文化解读
戏剧和性别：中国艺术人类学的重要课题
舞台表演中跟女性相关的身体技术及其他者化
女花脸·阴阳共体·文化原型
明清女性接受视野中的《牡丹亭》
“雄化女性”、文化身份及其他——兼谈木兰故事的东西方演绎
下编  艺术与美学
写形·传神·体道——中国古典美学形神论述要
试析顾恺之“以形写神”的绘画美学观
论“离形得似”说对中国美学的影响
中国画的尚简精神
论唐代诗歌美学中的贵淡取向
论杜甫的书法美学思想
“妙在似与不似之间”——论齐白石的艺术美学思想
多民族·小传统·形而下——对中国美学研究视野拓展的再思考
多民族视野中的彝族诗学与中国文论
徘徊在缺席和在场之间——中国文学批评史上的女性声音