图说南粤地理

《图说南粤地理》是一本能令你不出家门即身临其境般游览整个南粤大地的图书。“七山一水两分田”、吓跑北方人的“回南天”、“霜降风”等南粤特有的事物、现象，绵延流长的珠江、韩江，哺育南粤人和滋养南粤特色文化的珠江三角洲和潮汕平原，你知道和不知道的动植物……这些都在小小的图书中让你领略、体验。

周顺彬，原广东省教研院地理教研员、编审。广东省她理学会副理事长、广东省教育学会地专委理事长，国家教材初中地理（粤人民版）常务副主编、广东地方教材《广东地理》主编。另还主持编著了十多本科普、教学研究、教学辅导等书。主持了多个国家和省的有关地理教育的科研课题。
　　
　　董玉祥，中山大学地理科学与规划学院教授，曾获省（部）级科技奖励3项。现任中山大学土地研究中心主任，兼任中国土地学会理事、中国自然资源学会理事和中国地理学会自然地理专业委员会副主任等。

何处地域为南粤
区划历史沿革
南粤是何处
区域的变迁
区域的划分

自然风貌数南粤
独特地理地貌
七山一水二分田
千姿百态峰岭秀
春回大地雨淋泠
一江碧水聚南海

物阜年丰润南粤
丰富自然资源
海洋大省富海产
有色金属分外娇
绿色世界林木丰
旅游资源耀中华

人杰地灵看南粤
改革之新篇章
文化丝路腾四海
立体交通成体系
高新产业遍地花
农业科技领潮流

《图说南粤地理》：
　　文化丝路腾四海 海洋特质的岭南文化 广东凭海而立，因海而兴，得天独厚的地理环境，孕育了具有海洋文化特质的岭南文化。远古时期，岭南的先民们依江海而居，利用舟楫远渡重洋进行对外贸易，形成了开放、包容与进取的海洋文化特质。
　　从秦汉开始，经过多次大规模的人口迁移，岭南的先民与中原南下的移民杂居在一起，使岭南地区的原始土著文化与南迁的中原文化进行全方位的交融整合，创造了岭南地区独具特色的物质文明与精神文明，并在继承其中华海洋文化基础上，融入了务实、灵活、多元的地域文化元素，使开放进取、灵活务实、包容多元的岭南文化成为悠久灿烂的中华文化大家庭中独具特色的一员。珠海宝镜湾摩崖石刻画、广州的南越国遗址、梅州的客家围屋、潮州的开元寺等一大批文化古迹，是岭南文化发展史的见证。
　　宝镜湾摩崖石刻画 宝镜湾地处南海之滨、珠江口西部。宝镜湾摩崖石刻画散布于海湾所在的山腰、山麓处，共4处6幅。
　　其中*大的一幅位于藏宝洞东壁，长5米、高2.9米，是珠江口地区目前发现岩画中保存得*完好、内容*丰富的一幅早期岩画。经专家考证，它是距今两三千年前青铜时代的产物。岩画阴刻于大块平整的石面上，图案密集而复杂，有船、波浪、鸟、兽、鱼、水、云等花纹图案，也有先民居住的干栏式房屋，还有众多的男或女人物画像，他们或卧或立，或奔跑或舞蹈，栩栩如生。岩画生动地反映了南越先民们的航海活动和海边生活，展现了岭南先民的勇敢、开拓和进取精神。
　　南越国遗址 南越国遗址是南越国王宫的遗址，位于广州市越秀区内，总面积达15万平方米，包括御花园遗址、南越国宫殿遗址、南汉国宫殿遗址以及各朝官署遗址等。
　　南越王宫御花园中遗存了人工水景。在人工水景中，石构水池呈斗状，池壁用石板作密缝冰裂纹铺砌，池壁石板上发现有“蕃”等许多石刻文字。池中还发现叠石柱、八棱石柱、石栏杆、砖瓦等大量建筑构件，为国内仅见。曲流石渠回环转折，当中筑渠陂，铺卵石，砌斜口。其东边有弯月形池，池底发现有大量的龟鳖残骸；其西端铺石板平桥，设出水闸口，使水成为活水，桥的南北两头铺步石，现北面尚存9块。
　　南越国宫署遗址体现了相地、理水、借景等造园原理，证明了我国皇家园林不仅有大型的苑囿，还有小型的、精致的、纯观赏性的都市园林，对研究我国古代建筑史和园林史均具有重大意义。
　　客家围屋 客家围屋是一种集传统礼制、伦理观念、阴阳五行、风水地理、哲学思想、建筑艺术于一体的民居建筑，被中外建筑学界称为中国五大特色民居建筑之一。
　　广东的客家围屋，以梅州的兴宁市、梅县区为中心，向周边辐射，延伸至东江流域以及环珠江口的深圳地区。围屋*早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中*先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围屋。一般来说，客家围屋都是绕着水塘倚山而建，前低后高，突出中轴堂屋，蔚为壮观。门前为禾坪，前有低矮的照墙和半月形的池塘，整体呈圆形，犹如阴阳两仪的太极图，有天圆地方的寓意。
　　一座围屋就是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全，是中国封建自给自足生活的典型缩影。
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