弗洛伊德(精神分析学之父)/图说世界名人

西格蒙德·弗洛伊德，犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家，精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望大部分源于性，性的压抑是精神病的根本原因。著有《性学三论》《梦的解析》《图腾与禁忌》《日常生活的心理病理学》《精神分析引论》《精神分析引论新编》等。
　　《弗洛伊德 精神分析学之父》介绍了弗洛伊德的一生。

勤勉自信的少年
出身于犹太商人家庭
立志于自然科学研究
上维也纳大学

涉足精神病研究
接触精神病理学
师从精神病名医沙考
个人开诊所
“安娜”病例的治疗
《论失语症》的发表

开拓精神分析理论
《歇斯底里的研究》出版
《梦的解析》出版
第一个大错误
“恋母情结”理论
《性学三论》出版

精神分析学的广泛应用
拓展精神分析领域
一战使精神分析声誉大增
一战后精神分析广受关注
“死亡本能说”的提出

与死神的搏斗
坚守工作阵地
国际地位日趋升高
受到德国纳粹的威胁
流亡英国伦敦
安静地去世

《弗洛伊德 精神分析学之父》：
　　出身于犹太商人家庭 西格蒙德·弗洛伊德于1856年5月6日诞生于摩拉维亚一个名叫夫来堡的小城镇（现属于捷克斯洛伐克） 一间位于休洛塞格斯街117号二楼的小房间里，那是他家的唯一住所，直到三年后他们才搬走。在这所房子里，住着他的父亲柯拉蒙·雅各伯、母亲亚玛莉和他。
　　西格蒙德诞生时，他的父亲雅各伯已经四十岁了。雅各伯和前妻曾生有两个男孩：伊马钮，生于1832 年；菲力普，生于1836年。西格蒙德的母亲当时才二十岁，和她的继子一样大，甚至比她继子看起来更年轻。
　　夫来堡的居民中大约有四千多人是天主教徒，一百人是新教徒，另外还有一百多位犹太人，这些人主要是德国国籍。由于在19世纪40年代，当地兴起了民族主义思想，因而他们遭到地方上某些反德国人的居民的仇视。虽然他们身处气氛自由的小小的商业城镇里，大多数犹太人和邻居也处得相当好，但是他们却生活得战战兢兢，唯恐随时会遭到不测。
　　弗洛伊德的家族迁到摩拉维亚镇夫来堡四年以后，雅各伯的祖父埃弗莱姆和雅各伯一样，都登记为加利肯的流浪犹太人，同时申请允许雅各伯做他的生意合伙人。就这样，祖孙一块儿经营布匹、羊毛、蜂蜜和兽脂的生意。
　　合伙的生意显然兴旺了几年。1852年底，雅各伯的两个儿子伊马钮和菲力普，也到夫来堡和他们会合。
　　夫来堡的自然景观和犹太人的意识形态都对弗洛伊德以后的生活产生了深刻的影响。从喀尔巴阡山一直延伸到他家附近的茂密森林，是他孩提时和父亲常去的地方，因而喜爱大自然风景的强烈感情不断在他内心滋长着。他成年时回顾道：“这些都使我满足了智慧上和美学上的需要。” 他三岁时，全家迁离了夫来堡，环境的改变使他的心灵受到了创伤。他后来这样写道：“我在都市里从未真正感到很舒服，我相信现在以至永远，我都不能释怀于对我们家附近美丽树林的渴望……” 和在弗洛伊德生长过程中的自然环境一样对其产生深刻影响的，是他那犹太人的血缘心理，像日出日落一样成为他生活的一部分。父亲雅各伯本性达观乐天，对他同胞们的宗教抱着怀疑的态度，这对弗洛伊德的影响不如母亲亚玛莉笃信宗教的态度深厚。年轻的弗洛伊德对犹太人的宗教很执著，长大以后，他把民族的重要性看得仅次于他的“精神分析”。他经常强调“我的父母亲是犹太人，我自己也一直保存有犹太人的传统”。
　　他们次年到达了维也纳，在维也纳的一所简陋公寓定居下来。不久就生下了另一个女儿罗莎。
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