中国经典书画丛书--邓石如篆书(心经•阴符经•西铭)

    邓石如(1743—1805)，初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，号完白山人。安徽怀宁人，清代篆刻家、书法家，邓派创始人。他以隶法作篆，突破了千年来玉筋篆的樊篱，为清代篆书开辟了一个新天地。他的篆书纵横捭阖，字体微方，接近秦汉瓦当和汉碑额。隶书是从汉碑中出来，结体紧密，貌丰骨劲，大气磅礴，也使清代隶书面目为之一新。楷书取法六朝碑版，兼取欧阳询父子体势，笔法斩钉截铁，结字紧密。行草书主要吸收晋、唐草法，笔法迟涩而飘逸。大字草书气象开阔，意境苍茫。以篆书成就最大。他以小篆入印，强调笔意，风格雄浑古朴、刚健婀娜，书法篆刻相辅相成。他的印章有着“疏处可以跑马，密处不使透风”的特色。    《般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简意赅、博大精深、提纲挈领的极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。全文意思：透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径。    《阴符经》，亦称《黄帝阴符经》。相传此文出自中华始祖黄帝，被称为“古今修道第一真经”，字字珠玑，蕴含中华民族政道、治道、兵道、仙道的智慧思想源流，可谓博大精深。《阴符经》文字简练，词语奇特，气魄宏大，胆略奇伟，哲理深邃。通观全文，连贯一气，文中多隐喻，论述养生、政道、兵略思想时，融合易、老、阴阳、法、兵等诸家思想。    《西铭》，原名《订顽》，为《正蒙·乾称篇》中的一部分，原文作者张载，字子厚，宋代风翔郧县横渠镇人，世称横渠先生，宋代六儒之一。因他讲学关中，其学说被称为“关学”。张载曾将《西铭》录于学堂双牖的右侧，题为《订顽》，将篇中的另一部分录于左侧，题为《砭愚》。后程颐将《订顽》改称为《西铭》，《砭愚》改称为《东铭》，被视为张载的代表著作，儒学的经典文献。全文意思：在这个世界中，大家和睦相处，珍惜万物。尊老爱幼，推崇德贤。弘扬仁爱，扶助贫困。    历代许多书法家修身养性，静心书写《心经》《阴符经》，书法佳作得以传世。《邓石如篆书(心经阴符经西铭)》根据1916年文明书局版本影印。    篆书校订：林子序、周赞、戴建国、龚明。

    邓石如(1743—1805)，初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，号完白山人。安徽怀宁人，清代篆刻家、书法家，邓派创始人。他以隶法作篆，突破了千年来玉筋篆的樊篱，为清代篆书开辟了一个新天地。他的篆书纵横捭阖，字体微方，接近秦汉瓦当和汉碑额。隶书是从汉碑中出来，结体紧密，貌丰骨劲，大气磅礴，也使清代隶书面目为之一新。楷书取法六朝碑版，兼取欧阳询父子体势，笔法斩钉截铁，结字紧密。行草书主要吸收晋、唐草法，笔法迟涩而飘逸。大字草书气象开阔，意境苍茫。以篆书成就最大。他以小篆入印，强调笔意，风格雄浑古朴、刚健婀娜，书法篆刻相辅相成。他的印章有着“疏处可以跑马，密处不使透风”的特色。

心经
阴符经
西铭