少年博雅文库 品赏文学之魅 曹雪芹•1762年
作 者:汪超 著
出 版 社:少年儿童出版社
丛 书:少年博雅文库
出版时间:2008年08月
定 价:13.00
I S B N :9787532475971
所属分类: 少儿 > 少儿文学 > 儿童文学  
标 签:人物纪实 纪实文学 中国古代 名家作品及研究 红学研究 专题研究 古典小说 中国小说 小说 文学评论与研究 文学 曹雪芹 中国 文学家 传记
作为中国古典四大名著之一的《红楼梦》,以其人物的命运跌宕和文字的隽永优美,使无数读者深迷其中,可谓“千红一哭,万艳同悲”。而这部巨著也成就了它的作者曹雪芹在中国文学史上的大师地位。他的人生坎坷,他的深情痛悟,都化作墨迹,点点滴滴,记录在《红楼梦》的卷册中,甚称人以文名,著载人传。
引 言 泪逝除夕夜
第一章 显赫的家世
一 双重身份
二 至上荣誉
三 皇亲国戚
第二章 全陵年少时
一 江南织造署
二 天才出生
三 懵懂童年
第三章 素异天才赋
一 祖父曹寅
二 博学杂览
三 爱听故事
四 从师就学
第四章 抄宋遭变故
一 雍正登基
二 曹府被抄
三 远迁京城
第五章 京城梦中人
一 天下更迭
二 忆往昔
二 空房圈禁
第六章 很难差路
一 家道渐衰
二 富门两宾
三 西窗夜话
第七章 梦繁黄叶付
一 搬迁黄叶村
二 卖画度日
二 山村生活
四 好友张宜泉
五 风筝的故事
六 酒馆趣闻
七 知己脂砚斋
第八章 最后的岁月
一 冬季下江南
二 总督府当差
三 南京再寻梦
四 西山新梦
五 西园观戏
六 佩刀质酒
七 离开人
尾声 红楼余香
一 高鹗续书
二 版本探究
三 红楼人物
四 “红楼”兴起
一 双重身份
曹家在清朝时有着双重的身份,既有汉族的血统,又是满洲皇室的成员,这还得从曹家的祖宗说起。早在明朝的时候,朝廷为了填充北方的人口,进行了多次大规模的迁徙,将南方的老百姓迁移到北京以及北方的其他许多地区,以补充那里稀少的人口和劳动力。曹家就是在这期间从江西远迁到京东的丰润县的,后来,其中的二支迁到山海关外的铁岭,井在明朝灭亡后成为满洲皇室的奴隶,曹雪芹的祖先就属于这一支。
据史料记载,曹家属于满洲正白旗包衣人。包衣人在清王朝社会里的地位十分低下,他们专门侍候贵族的衣食起居,需时刻小心翼翼,稍有疏忽就会遭到主人的呵斥和鞭笞,所以根本谈不上什么人身自由。但是,由于曹家是正白旗的包衣人,其地位又不同于-般的包衣人。原来,满洲建立时就确立了八旗制度。“旗”本来就是旗帜的意思,打仗的时候用来区别不同的部队,后来慢慢演变成一种等级森严的制度,按照身份的高低分为上、下两等:其中上等有镶黄旗、正黄旗、正白旗;下等有正红旗、镶白旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。正,指旗的颜色是纯一的;镶,指用不同颜色镶边。以示不同级别。当年帮助清太宗皇太极打入中原,其中战功显著的三个人——多尔滚、多铎、阿济格就是属于正白旗。而正白旗的旗主多尔衮在入关后的初期,由于侄儿顺治皇帝年幼,他便成为威震一时的摄政王,即当时朝廷实际的掌权人。
曹雪芹的祖宗就是多尔衮的家奴,主人的尊贵和掌权自然使得曹家也跟着荣耀起来,地位比其他家奴要高很多。清朝建立后,鉴于明代太监乱政现象很多,就将太监部门废掉而重新建立了内务府,内务府的官员全部是皇家贵族的家奴,他们大多数是早年被俘或者获罪而纳为奴隶的汉人。曹家就是作为多尔衮的家奴而进入宫廷的内务府,并在顺治朝的时候逐渐稳固下来的。虽然难以抹去家奴的身份。但是参与掌管皇室人员的衣食住行,经常跟皇室成员打交道,还是使曹家由此开始兴旺起来。
1644年,顺治帝登上大清国皇帝宝座,那时他才七岁,只是一个“象征性”的皇帝,实权都被摄政王多尔衮掌握着。多尔衮当时权倾朝野,独断专行。连顺治也称呼他为“皇父摄政王”。多尔衮在三十八岁时,因为狩猎坠马不治而亡,这时顺治才正式亲政。这时离他登位已经过了八年。多尔衮死后立即被剥夺了封号,还惨遭掘墓,直到乾隆年间才恢复名誉。
按理说,多尔衮被治罪的时候,他的家奴也都应该在惩治的范围内,但是清初的顺治皇帝生『生仁慈.忠厚博爱,是历代难得的一位钟情重情的帝王,对于那些没有涉入政局的下人都宽厚处理。并没有严加惩治,所以曹家才得以幸免,继续留在内务府中。
顺治帝开始批阅大臣奏本、处置大事时,竟读不懂那些艰深佶屈的汉文文件。于是他决意发愤苦学,仅仅几年时间,他的汉文造诣就达到了令人难以置信的高深程度,不仅对王实甫的《西厢记》原作以及金圣叹的批注进行评议,而且对汉字书法、中国绘画等诸般艺术,也有了很好的领晤和参透。
顺治帝和董鄂妃的故事当时也流传很广。董鄂妃原本是他异母兄弟的妻子,顺治与她相恋的消息,终于被董鄂妃的丈夫知道了,便斥责妻子不守贞节。顺治帝听到后便将她的丈夫重重呵斥了一番.还将她接到宫里来,并且封为贵妃。不久,董鄂妃就生下一个儿子,顺治帝决定要把这个爱子作为他日后的继承人。不幸的是,顺治疼爱的儿子夭折了,董鄂妃也因此过度悲伤而亡故。顺治帝真是痛不欲生。有好几次都企图自杀。后来,顺治帝又听了一位僧人的话,说他的“前身”是个和尚,于是他亲手将辫发剪掉,要到佛教圣地--山西五台山去出家。 这个真实的故事,传遍了当时清王朝朝野上下,传说的过程中也被附会、渲染、编造……终于流传成为小说戏曲中一个个极富浪漫的奇闻轶事。因此也有人推断曹雪芹的小说《红楼梦》,写的就是顺治帝和董鄂妃的故事。但这些传说也仅是传说而已,曹雪芹在写作《红楼梦》的时候,究竟有没有参考顺治帝。
装 帧:平装
页 数:192
版 次:1版
开 本:32
正文语种:中文