素质德育论：大学生的现代适应与综合素质培养研究

《素质德育论》作为广东省哲学社会科学“十五”规划2005年度特别委托项目《新形势下大学生思想政治教育面临的“五个如何”新课题研究》的子课题研究成果，是课题组所有成员一年半来学习、讨论、写作、修改的结果。 本书重点回应了“培养什么人”的时代问题。人的培养是在具体环境下完成的，环境是人的哺育者，素质德育的实效性取决于对教育环境的成功把握。全书内容包括素质德育的内涵与价值意义、素质德育的实践与理论基础、素质德育的兴起与发展、素质德育的结构与功能、素质德育的本质与特点、素质德育的核心与重点等。

第一章 素质德育的内涵与价值意义
第二章 素质德育的实践与理论基础
第三章 素质德育的兴起与发展
第四章 素质德育的结构与功能
第五章 素质德育的本质与特点
第六章 素质德育的价值与实现
第七章 素质德育的核心与重点
第八章 素质德育的保障与基础
第九章 素质德育的对策与方式
参考文献
后记

第一章 素质德育的内涵与价值意义
二 素质与知识、能力的关系
（二）知识与素质
　知识作为人类认识世界和改造世界的理论成果，它的形成有益于素质的提高。一般来说，一个掌握大量知识的人，其素质也比较高。一个掌握了科学文化知识的人能够更好地为社会大众服务，也将有助于整个社会和个人素质的提高，但并不意味着一个素质高的人的知识也高，广义的素质主要是指在后天的实践中形成和发展起来的。知识可以被看成是人的素质形成过程中通过实践发展起来的，也是人在处理人与人、人与自然、人与社会的关系中形成的，因此素质是构成知识的基础。知识体现了素质的要求。所以在一定程度上两者既相互区别，又相互联系。素质与知识的区别表现为：其一，内涵不同。知识是人们在认识世界和改造世界的社会实践中所获得的经验的总和，知识属于认识的范畴；而素质是个体在先天基础上，通过环境和教育的影响所形成和发展起来的相对稳定的身心组织的要素、结构及其质量水平。它既可以指开发人的身心潜能，又可以指社会发展的物质文明和精神文明成果在人身心结构中的积淀和内化；既指人的个体素质，也可指群体素质。其二，获得方式不同。知识是人们在实践的基础上对人类自身和生活的社会环境认识的结果，是人类活动经验的概括与总结；而素质则是人内在的、相对稳定的身心特性及其结构，决定人的活动功能、状况及其质量的基本因素，是在先天遗传素质的基础上经过社会生活和学习获得的结果。其三，表现形式不同。知识可以脱离有生命的人而独立存在于书本、磁盘和其他媒体中，可以用文字、语言、图像等符号性工具得以表现，能在人们之间交流和传递；而素质是深层隐含的、不能脱离有生命的人体而独立存在的，素质同人的活动紧密地联系在一起，不能互相传递。其四，评价手段不同。知识可以用考试的方法来评价；而由于素质具有概括性，只能通过全面观察其多种多样的行为表现来评价，很难从一次行为表现中了解一个人是否具有某种品质。其五，发展方向不同。知识是人们在认识世界和改造世界的社会实践中获得的经验的总和，随着社会生产力水平的不断提高，总是向着真理性认识的方向发展，而素质是随着社会经济发展、科技进步而不断发展的可变量。
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