新美南吉的童话也在无数窗口的桌上。孩子们读着,把最温暖的想象的故事记住,他们渐渐地也会长成很大的树,成为森林,成为温暖的灯火,他们便是更多更多生命童话的起因了。
已经久远的新美南吉,却依旧年轻。美国童话《不老泉》里说,一个人如果在十七岁、二十岁、三十岁……喝了不老泉,那么他就永远活在他的那个年龄里。那只是一个荒唐的愿望,那个童话本身也否定了它。但是,如果一个作家在很年轻的年岁写出了一个了不起的童话和故事,那么他的确很可能就永恒地活在这个童话和故事里了。这样的夸张和夸奖是不荒唐的,也是一种真正的致意。我们都知道什么是真正的优秀和杰出,所以我们也懂得致意,我们很恭敬。
喜欢孩子的神仙
小和尚念经
喇叭
乡村的春天,山里的春天
拴牛的山茶树
爷爷的煤油灯
撒谎
影子
蜗牛儿歌
骆驼
竹笋
新美南吉绝密档案室
喜欢孩子的神仙
有个神仙很喜欢孩子。他总是在树林里唱歌、吹笛子,和小鸟、野兽玩。有时候,他也会跑到人住的村子里,跟他喜欢的孩子们玩。
可是神仙一次也没有现身过,所以孩子们也不知道他。
一个大雪过后的早上,孩子们在银白色的原野上玩。
有一个孩子说:“咱们把脸印在雪上吧!”
于是,十三个孩子都弯下腰,把圆圆的小脸蛋贴到了白白的雪上。这样一来,孩子们的一排小圆脸,就印在雪上了。
“一、二、三、四……”
一个孩子数了数印在雪上的脸。
怎么回事?怎么会有十四张脸?只有十三个孩子,不可能有十四张脸呀!
准是那个看不见的神仙来到了孩子们的身边。神仙也和孩子们一起,把脸印在雪上了。
调皮的孩子们你看看我、我看看你,用眼神商量着要抓神仙。
“咱们来玩打仗的游戏吧!”
“好!好!”
就这样,一个身体最结实的孩子当司令,剩下的十二个孩子当士兵,排成了一排。
“立正!报数!”司令命令道。
“一!”
“二!”
“三!”
“四!”
“五!”
“六!”
“七!”
“八!”
“九!”
“十!”
“十一!”
“十二!”
十二个士兵报完了数。明明没有人了,可紧挨着第十二个孩子,又有一个声音说:
“十三!”
声音清脆悦耳极了。
听到这个声音,孩子们一下子把第十二个孩子团团围住了,嚷嚷道:“嗨,在这里呢,快来抓神仙呀!”
神仙一下子不知所措了。这可是些调皮捣蛋的孩子,如果被他们抓住,就麻烦了。
神仙赶紧从一个高个子孩子的胯下钻了出去,匆匆忙忙逃回树林里。可是因为他太慌张了,不小心掉了一只鞋子。
孩子们在雪地上捡到了那只还热乎乎的小红鞋。
“原来神仙就穿这样的小鞋子呀!”大家笑着说。
从那以后,神仙就很少从林子里出来了。不过,他毕竟是喜欢孩子的神仙,每当孩子们来林子里玩的时候,他总是会从林子深处招呼:“喂——喂——”
小和尚念经
山上寺庙里的老和尚病了,于是,由小和尚代替他去施主那里念经。
小和尚怕忘了经文,一路上一直不停地念经。
归命,
无量,
寿如来。
这时,油菜田里的兔子叫道:“小光头!青青小光头!”
“干什么?”
“玩一会儿再走吧。”
听了这话,小和尚便和兔子玩了起来。过了一会儿,小和尚突然叫了起来:“糟糕!我把经文给忘了!”
于是,兔子就教他说:“那你就别念经了,你就唱‘对面的小路上,牡丹花开了’好了。”
小和尚到了施主家,照兔子教他的那样,在亡灵面前用可爱的声音唱了起来:
对面的小路上,
牡丹花开了。
开了开了,
牡丹花开了。
人们听着听着,都吃惊地睁大了眼睛,忍不住“哧哧”笑了起来。他们还从来没听过这么可爱的经文呢!
做完佛事,施主一本正经地把小馒头递给小和尚,说:“给你,辛苦了!”
“不客气。”
小和尚把小馒头揣在袖兜里。
当然,小和尚没有忘记在回家的路上把小馒头分一半给刚才的那只兔子。
喇叭
老爷爷一个人孤独地住在乡下,耳朵渐渐聋了。于是,他对住在城里的儿子请求说:“我耳朵背,给我买个能听清楚的助听器来吧。”
儿子东找西找,却找不到合适的助听器,就买了一个喇叭,对老人说:“您把它反着贴在耳朵上,从喇叭屁股那头听就可以听见了。”
老爷爷高兴地把喇叭贴在自己耳朵上听起来。可是耳朵却越来越聋了,最后,什么也听不见了。老爷爷又给儿子写信说:“就是因为那个喇叭,我的耳朵什么也听不见了,再给我寄个能听得见的来吧。”
儿子左思右想,又寄来一个跟上次一样的喇叭来,说:“您把这个喇叭贴在耳朵上,就能听到我的声音了。”
老爷爷又把这个喇叭贴在自己的耳朵上,然后高兴地说:“噢,听到了,听到了。好熟悉的儿子的声音啊!”
不过,那不是老爷爷耳朵听到的,而是心里听到的。
……
装 帧:平装
页 数:110
开 本:32开
纸 张:胶版纸