当代西方文艺理论(第2版.增补版)

本书初版历经编写组一年多的共同努力，于1997年完成。2005年又增补了两章内容。我们希望它能为高校文科的选修课，提供一本观点正确、材料较新、内容较丰富的合适教材。也为希望了解西方当代文艺理论整体状况和最新发展的广大读者，提供一本有价值的读物。 　　当代西方文艺理论，本书简称当代西方文论，时间跨度为20世纪初至今，范畴主要为文学理论。本书所用的“西方”概念，除了地域含义外，还包括历史文化因素，因此，本书介绍了若干俄罗斯文论，但未介绍前苏联的文论。

0导论：当代西方文艺理论概观
0．1两大主潮
0．2两次转移
0．3两个转向

1象征主义与意象派诗论
1．1瓦莱里以音乐化为核心的象征主义诗论
1．2叶芝的理性与感性相统一的象征理论
1．3庞德、休姆的意象主义诗论

2表现主义
2．1克罗齐的艺术即直觉即表现论
2．2科林伍德的表现理论

3俄国形式主义与布拉格学派
3．1诗学探索的理论特征
3．2什克洛夫斯基的陌生化理论
3．3雅各布森对文学性的语言学阐释
3．4艾亨鲍姆的科学实证主义文论

4精神分析批评
4．1精神分析批评的一般概念
4．2弗洛伊德的精神分析文论
4．3传统的精神分析批评
4．4霍兰德的读者反应精神分析批评
4．5拉康的结构主义精神分析批评

5直觉主义与意识流
5．1柏格森与直觉主义
5．2威廉·詹姆斯的意识流理论
5．3意识流作家的艺术观点

6语义学与新批评派
6．1理论背景与发展概况
6．2瑞恰兹的语义学批评
6．3艾略特的“非个人化”理论
6．4兰色姆的本体论批评
6．5布鲁克斯的“细读法”
6．6燕卜荪的复义理论
6．7维姆萨特和韦勒克的“新批评”理论

7现象学、存在主义与荒诞派
7．1哲学背景与发展概况
7．2英伽登的现象学文论
7．3海德格尔的存在论文论
7．4萨特的存在主义文论
7．5尤奈斯库的荒诞派戏剧理论

8原型批评
8．1弗雷泽的人类学理论
8．2荣格的原型理论
8．3弗莱的原型批评理论
8．4原型批评的整体性文化批评倾向

9西方马克思主义文论（上）
9．1理论背景与发展概观
9．2卢卡契的现实主义文论
9．3葛兰西的“民族一人民的文学”论
9．4马舍雷和戈德曼的结构主义文论
9．5伊格尔顿的新马克思主义文论

10西方马克思主义文论（下）
10．1布洛赫乌托邦式的幻想艺术论
10．2布莱希特以理性为本的戏剧理论
10．3本雅明的技术主义艺术理论
10．4阿多诺的否定性文论
10．5马尔库塞的新感性文论
10．6弗洛姆的新精神分析文论
10．7哈贝马斯的交往合理化理论

11结构主义、符号学与叙事学
11．1结构主义文论的理论背景和主要特征
11．2法国结构主义文论
11．3 巴尔特从结构主义转向后结构主义的文论
11．4托多洛夫的叙事理论
11．5文学符号学概况
11．6文学叙事学简述
11．7巴赫金的复调理论和狂欢化诗学
11．8当代俄罗斯文论的最新发展

12解释学与接受理论
12．1理论背景与发展概况
12．2伽达默尔的解释学文论
12．3姚斯的接受美学
12．4伊瑟尔的阅读理论

13解构主义
13．1理论背景和发展概况
13．2德里达的解构理论
13．3耶鲁学派的解构批评理论
13．4文学解构主义
13．5艾伯拉姆斯对解构主义的质疑
13．6福科的后结构主义文论

14女权主义批评
14．1女权主义批评的现实背景和思想来源
14．2英美派女权主义批评
14．3法国派女权主义批评
14．4其他女权主义批评

15后现代主义
15．1后现代主义的源起与发展概况
15．2贝尔对后现代社会文化矛盾的揭示
15．3哈贝马斯用现代性向后现代性的对抗
15．4利奥塔德对后现代知识状况的研究
15．5杰姆逊的后现代文化逻辑研究
15．6哈桑对后现代主义审美特征的透视
15．7斯潘诺斯的后现代主义诗学理论
15．8布希亚德的后现代大众传媒理论

16新历史主义
16．1理论背景和发展概况
16．2格林布拉特的文化诗学
16．3海登·怀特的元历史构架
16．4新历史主义的理论特征和走向

17后殖民主义
17．1后殖民主义的思想来源和发展概况
17．2赛义德对东方主义的透视
17．3斯皮瓦克对殖民地权力话语的批判
17．4后殖民主义理论的当代意义

18文化研究
18．1理论背景和主要特点
18．2文化主义
18．3结构主义与意识形态
18．4霸权理论及其反思
18．5电视与大众文化
18．6赛义德与文化批评
18．7米勒论文学和文化研究

19空间理论
19．1福科论空间
19．2列斐伏尔与《空间的生产》
19．3索雅论第三空间
19．4第三空间与《阿莱夫》
19．5重读文学空间
20结语
后记

当代西方文艺理论，本书用简称当代西方文论，时间跨度为20世纪初至今，范畴主要为文学理论。
文学理论的分期当然很难绝对划定一个具体的年代，但如从一个大的思想文化背景上来考察的话，那么毫无疑问，从19世纪到20世纪，西方文论经历了一个质的变化。如果说，19世纪西方文论在实证主义、意志主义等思潮影响下，以浪漫主义、现实主义等文学创作实践为基础，突破了古典主义文论的束缚，形成了以浪漫主义（含象征主义）和现实主义（含自然主义）为主流的文学理论和批评；那么，20世纪西方文论则在现当代西方哲学两大思潮（人本主义和科学主义）的冲击下，在现代主义和后现代主义文学创作实践的推动下，形成了完全不同于19世纪文论的、具有鲜明反传统倾向和20世纪新特点即当代性的文学理论。两者的区别是时代性、世纪性的。因此，我们把当代西方文论的时间范围基本上划在20世纪。
本书所用的“西方”概念，除了地域含义外，还包括历史文化因素，因此，本书介绍了若干俄罗斯文论，但未介绍前苏联的文论。
20世纪是一个充满重大变革的世纪，是人类创造力空前高涨与迸发，创造出远远超出前19个世纪生产力总和的世纪，是人类科学文化突飞猛进、达到“知识爆炸”程度的世纪；不过，毋庸否认，也是发生过两次世界大战和无数次局部战乱、人类蒙受前所未有的巨大灾难与牺牲的世纪。在这样一个充满动荡和激变的世纪中，人们从自然观、宇宙观、社会观、人生观、伦理观、审美观，到生存方式、行为方式、思维方式都发生了并继续发生着剧烈而深刻的变化。这种变化，也反映到作为人文学科思潮一个组成部分的文学理论上。