大故宫3

《大故宫3》延续前两册内容，将视野集中于对明清最高权力斗争有巨大影响之皇室宗亲，及密切影响宫廷政治生活之宫女太监，详解其成败关键与命运走向，并透过对御药御膳之解析、国宝文物之品鉴，真实再现一个纵横捭阖、饮食男女、金帛珠玉里的宫廷世界。第三册还走出紫禁城，带您进入三山五园、避暑山庄、沈阳故宫、台北故宫博物院等，全景呈现“大故宫”。

阎崇年，著名清史专家，紫禁城学会副会长，百家讲坛2012年年度主讲人。阎崇年曾在百家讲坛主讲《清十二帝疑案》《明亡清兴六十年》《康熙大帝》。

    易中天评价道——阎崇年是“百家讲坛”推出的“当头炮”，刘心武是“拐腿马”，我是“过河卒”。
    阎崇年的作品《正说清朝十二帝》、《明亡清兴六十年》等均为超级畅销书、常销书，受到广大读者喜爱。

第43讲：太上皇宫
一、宁寿布局 / 003
二、宁寿花园 / 009
三、宁寿故事 / 011

第44讲：明宫太后
一、宣德母后 / 017
二、成化母后 / 021
三、万历母后 / 023

第45讲：清宫太后
一、皇太后宫 / 029
二、孝庄太后 / 033
三、崇庆太后 / 038

第46：讲皇家外戚
一、明清外戚 / 043
二、明宫外戚 / 045
三、清宫外戚 / 048

第47讲：天潢贵胄
一、明朝皇子 / 055
二、清朝皇子 / 059
三、后人思考 / 062

第48讲：理亲王府
一、康熙始建 / 067
二、雍正分府 / 073
三、乾隆毁迹 / 077

第49讲：诚亲王府
一、诚王允祉 / 081
二、新旧两府 / 085
三、熙春花园 / 087

第50讲：恭亲王府
一、王府变迁 / 093
二、和孝公主 / 098
三、恭王奕? / 101

第51讲：金枝玉叶
一、公主人生 / 107
二、明朝公主 / 110
三、恪靖公主 / 113

第52讲：宫廷太监
一、太监群像 / 121
二、太监之奸 / 125
三、太监之贤 / 128

第53讲：宫女闺怨
一、宫女制度 / 133
二、苏麻喇姑 / 136
三、五妞自杀 / 139

第54讲：宫廷御膳
一、宫廷膳食 / 145
二、宫廷进膳 / 148
三、宫廷节令 / 152

第55讲：宫廷造办
一、内府造办 / 157
二、小臣圆?/ 159
三、唐英烧瓷 / 162

第56讲：御医御药
一、皇家医院 / 169
二、明宫御医 / 172
三、清宫御医 / 174

第57讲皇家敬畏
一、敬天敬祖 / 181
二、奉佛奉道 / 184
三、斋宫斋戒 / 190

第58讲庙学联珠
一、三大殿堂 / 197
二、三大国师 / 201
三、三大石刻 / 206

第59讲：宫外三宫
一、正统南宫 / 213
二、正德豹房 / 217
三、嘉靖西宫 / 221

第60讲：西苑三海
一、南海之悲 / 227
二、中海之雄 / 230
三、北海之秀 / 234

第61讲：宫外三堂
一、万历南堂 / 241
二、康熙北堂 / 245
三、乾隆东堂 / 249

第62讲：京畿苑囿
一、京南围猎 / 255
二、三山五园 / 257
三、清漪颐和 / 263

第63讲：避暑山庄
一、木兰围场 / 271
二、避暑山庄 / 275
三、庄外八庙 / 278

第64讲：沈阳故宫
一、清初三宫 / 285
二、清宫三案 / 289
三、清宫三宝 / 290

第65讲：国宝南迁
一、从宫到院 / 297
二、从北到南 / 300
三、从分到合 / 306

第66讲：大哉故宫
一、一脉相承 / 313
二、百川归海 / 316
三、兆民共享 / 319

附
参考书目 / 325

宁寿宫区有三个特色：一是殿堂、寝宫、花园融合一体，二是实用、艺术、华丽融合一体，三是敬祖、敬佛、敬天融合一体。从而成为紫禁城的一个缩影。

第四十三讲：太上皇宫

宁寿宫区位于紫禁城东北部，是一处高墙围禁的独立区域。明代这里是哕（huì）鸾宫、喈（jiē）凤宫等旧址，曾为成化周太后、崇祯懿安皇后等养老处所。清康熙二十八年（1689年）改建宁寿宫，孝惠章太后在此颐养天年。雍正年间，宁寿宫中生活着一些康熙帝遗孀。有贵人白氏，苏州人，生育了康熙帝第二十四子允祕。雍正五年白氏去世，雍正帝封允祕为诚亲王。乾隆年间，还有康熙帝数位遗孀居住在宁寿宫，有：顺懿密太妃王氏，康熙时被封为密妃，生育三个皇子，其中有庄亲王允禄；纯裕勤太妃陈氏，康熙时被封为勤妃，生育果亲王允礼；寿祺皇贵太妃佟佳氏，是康熙帝母亲的侄女，她的姐姐也是康熙帝的贵妃，康熙时也被封为贵妃，未育子女。乾隆帝弘历幼年时，蒙康熙皇帝之恩，居住在宫中，得到过寿祺太妃的眷顾。还有温惠皇贵太妃瓜尔佳氏，生一女而夭折。康熙帝后妃中，最高寿的是定妃万琉哈氏，寿九十七；最晚去世的是太妃瓜尔佳氏，乾隆三十三年（1768年）死，寿八十六。乾隆帝为归政后养老休憩而增建为太上皇宫，但太上皇并未入住这里。光绪年间又加修缮，慈禧晚年居住在这里。明清帝后认为这块福地是宫中养老的理想宫殿。

一、宁寿布局
宁寿宫区平面呈长方形，南北406米，东西115米，面积约46000平方米，有房屋千余间，好似紫禁城全景的缩微版。宁寿宫总体布局，分为前部和后部。

宫区前部最南端有一座九龙壁，为乾隆三十七年（1772年）改建宁寿宫时建造。中国现存最著名的九龙壁有三处：一处在山西大同，是明朱元璋第十三子朱桂代王府端礼门前的照壁，宽45?5米，高8米，厚2?02米，为中国最大的九龙壁。另一处在北京北海公园罗汉堂前，建于清乾隆二十一年（1756年），宽25?52米，高5?96米，厚1?6米，除了壁前壁后各有九条戏珠蟠龙外，壁的正脊、垂脊及瓦当、琉璃砖等建筑构件都有龙的图案。有人统计，北海九龙壁上共有635条龙，为中国龙最多的九龙壁。再一处是皇极门前的九龙壁，宽29?4米，高3?5米，厚2?06米，由247块预制七色琉璃砖拼砌而成。下部为白石须弥座，上部为黄琉璃瓦顶，中间为9条巨龙浮雕，体态矫健，活灵活现。全幅壁面以海水为衬景，有9条戏珠巨龙在奔腾。从皇极殿南望九龙壁，正中黄色蟠龙驯顺蜷伏，姿如朝觐，势如拱卫，以其气势磅礴、雕制精细、色彩华美、形象逼真，而成为中国最美的九龙壁。
这座九龙壁从东数第三条白龙下腹是用木料雕凿成形后补装上去的。这里有一个传说，当年在烧制这座九龙壁构件时，工匠不小心把这条白龙的龙腹构件烧坏了，但工期紧迫，来不及再烧。有位木匠连夜用木料雕刻成那块龙腹，刷上白漆，安装上去，从外观看去，可以乱真，竟然瞒过了官员督检，工匠也免了一场灾难。

壁之北、宫之前有两重门——皇极门和宁寿门。门内是独立庭院，主要建筑前为皇极殿，后为宁寿宫，即前殿后宫。殿与宫距离仅11?5米。皇极殿为重檐庑殿顶，故宫不在中轴线上的重檐庑殿顶宫殿，只有奉先殿和皇极殿。皇极殿的殿名和殿顶，显示出皇极殿为最高皇权的象征。宁寿宫形制略同于坤宁宫，清用于祭神，今为珍宝馆。
宫区后部分为中、东、西三路，中路为主，两翼为辅。
中路养性门内，有四个既分又合的庭院，主要建筑依次为养性殿、乐寿堂、颐和轩、景祺阁。这里主要是生活区。
养性殿，形制与养心殿相同，正面也有抱厦。乾隆帝诗云：“允宜归大政，余日享清福。是用构养性，一仿养心屋。”原为乾隆帝做太上皇时的日常起居之所。殿的西暖阁，颇具特色：有佛堂，设二层仙楼，内置佛像和佛塔；有墨云室，仿三希堂，因乾隆帝得古墨而命名。古代文房四宝笔墨纸砚中的墨，极难保存，以古为贵。
乐寿堂，在养性殿后面，拟为乾隆帝归政后的寝宫。堂面阔七间，进深三间，黄琉璃瓦歇山顶，形制尊贵，体量高大。前临广庭，左右游廊，各设屏门，局势开朗。廊壁镶嵌“敬胜斋法帖”石刻。堂内槅扇，仙楼装修，多用花梨和紫檀等珍贵名木，雕刻奇绝，金玉镶嵌，工艺精美，极尽华丽。

乐寿堂后门内，有一座《大禹治水图》玉山，用新疆和阗（和田）密勒塔山青白玉，于乾隆五十二年（1787年）雕刻完成，高224厘米，宽96厘米，重约5330公斤。据记载，先是开山采玉，后是长途运输。从和田到北京一万一千一百里，需制作特大专车，前用一百多匹马拉车，后用若干夫役扶推，逢山开路，遇水架桥，冬则泼水成冰路，日行五六里，需三年才能运到。玉石到京后，乾隆帝选用宫中珍藏宋人名画《大禹治水图》为蓝本，派画师照图摹画在玉山上。先做玉山蜡样，怕蜡样融化，又刻做木样。再经运河，载往扬州，能工巧匠，照样雕造。自乾隆四十六年（1781年）九月开工，到乾隆五十二年（1787年）六月完成，历时七年零八个月。玉山从采玉到制成，长达十年，仅雕刻就用了十五万个工。同年玉山运到北京，安设在乐寿堂。玉山雕刻大禹治水的壮观情景，崇山峻岭，古木丛立，洞壑溪涧，地势险恶，大禹在山腰劳作，民众凿石开山，使水下流。这幅生动图景，按玉材天然色彩，做艺术加工而成。背面刻有乾隆帝御制诗，歌颂大禹治水，功德万古不朽。像这样大的玉材，用来制造一般器物，似大材小用，但制成玉山，会久存不朽。诗中告诫子孙，如为追求珍玩，今后不要再做。这座由一块整玉四面雕琢成的《大禹治水图》玉山，构思巧妙，雕工精绝，充满动感，鬼斧神工，堪称中华艺术奇珍，显示中国各族人民的智慧和才艺。（《故宫经典·故宫珍宝卷》）
颐和轩，在乐寿堂后，轩两廊嵌有石刻，甬道两侧布置山石花池点景。颐和轩的西院有一座如亭，亭中对联是：“境是天然赢绘画，趣含理要入精微。”亭中曾有小戏台，轩后有穿廊与景祺阁相连。
景祺阁，在轩之北。阁外是珍妃井。阁北出贞顺门左转前行，就是皇宫后门——神武门。
本区宫殿，虽是乾隆帝为自己当太上皇而修建，但他当太上皇之后并没有搬进去住，因养心殿有皇帝情结而不愿离开，也因乾隆帝对生命颇有信心而认为来日方长，又因近四十年居住习惯而不愿改换环境。后来乐寿堂成了慈禧太后晚年的寝宫。慈禧在乐寿堂庆祝自己六十大寿，据说竟耗白银一千余万两。
东路前部为畅音阁大戏楼，坐南面北，建筑宏丽。楼南为扮戏楼，二层，就是后台。畅音阁通高20?71米（相当于七层楼高），面阔三间，进深三间，总面积685?94平方米，三重檐，

卷棚歇山顶，上层悬挂“畅音阁”匾，中层悬挂“导和怡泰”匾，下层悬挂“壶天宣豫”“壶天”一典出自《后汉书·费长房传》。据载：市中有位卖药老翁，悬一壶于市边，及市罢，便跳入壶中。费长房从楼上观看，很惊异。拜见老翁。明日，同老翁都入于壶中，见壶里“玉堂严丽，旨酒甘肴，盈衍其中”，共饮完而出。（《后汉书》卷八十二下）后以“壶天”比喻别有洞天的仙境。匾。内有上中下三层戏台：上层称“福台”，中层称“禄台”，下层称“寿台”。三层台设天井上下贯通，寿台还设地井，根据剧情需要，利用辘轳或绞盘升降演员、道具等。在演出仙女下凡时，用辘轳把幕景和演员从上面送下来，有从天而降的戏剧效果。在演出“地涌金莲”时，用绞盘让演员和莲花从地井钻出来，有从地下或水中升腾的戏剧效果。台下还有隐蔽水井，为戏中表演喷水提供水源。畅音阁为宫中最大的一座戏台，与颐和园内德和园大戏楼、承德避暑山庄清音阁大戏楼（已毁）并称为清代三大皇家戏楼。
阁后的阅是楼，为帝后们看戏的地方，也是帝后饮宴的场所。楼北为寻沿书屋，五间小室，前后带廊，屋名高雅。慈禧住乐寿堂时，光绪帝请安侍膳前在此小憩。屋北为庆寿堂。这是仿江南民居式庭院，青水砖墙，苏式彩画，琉璃瓦顶，四周游廊，在巍峨的宫殿群中，小巧宁静，别有洞天。醇亲王福晋、恭亲王格格，来宫时居住此处。堂后为景福宫，宫前庭院中矗立一块奇石，名为“文峰”。文峰石立在高约1米，平面八角形汉白玉石须弥座上，四周环以铜栏杆。文峰石高4?5米，秀俊挺拔，突兀峥嵘，纹理清晰，孔穴四布。石山上有一座小亭，名“翠鬟”；山下有一石窟，名“云窦”。乾隆帝在《文峰诗》中说：“巨孔小穴难计数，诡棱奇自萦纠。”文峰奇石，玲珑剔透，石中称珍，令人赞叹。庭院四面有门，石立院中，四面有景，妙趣横生。景福宫又名五福宫。这是因为乾隆四十九年（1784年），74岁的乾隆帝喜得玄孙，为五世同堂。他书写“五福五代堂”匾，悬挂在景福宫内。景福宫因此又称五福五代堂。乾隆帝还治了一方“五福五代堂古稀天子之宝”印。这成为皇帝五世同堂的历史佳话。
景福宫北有乾隆三十七年（1772年）建的两座礼佛楼阁：一座是佛日楼，上下两层，各为3间，供奉喇嘛教佛像；另一座是梵华楼，与佛日楼东西相邻，有楼梯连通。琉璃瓦顶，上下两层，面阔7间，各自分割，内设佛堂，供奉佛像，一排排，一尊尊，数以千计，目不暇接，欢喜佛像，姿态各异。楼内有乾隆三十九年（1774年）制造的珐琅塔六座，精丽华彩，美轮美奂。八国联军侵入皇宫时，因两楼偏僻，未遭破坏，保存完好。
西路宁寿宫后面西路，为宁寿宫花园。

二、宁寿花园
皇宫内的花园，主要有坤宁宫后御花园、慈宁宫花园、建福宫花园和宁寿宫花园。宁寿宫花园俗称“乾隆花园”，在国家一统、政局稳定、财力雄厚、文化繁盛时修建。其园林布局、艺术特色、文化蕴含，移天缩地，在皇宫现存花园中，不仅是独树一帜的，而且是集大成之作。乾隆花园是中华园景中的一朵奇葩。
乾隆花园布置在南北160米、东西37米的纵长地带，占地5920平方米古建面积有不同算法，如从内墙、外墙、柱中、台明（台基）算起，所以同一建筑往往有不同的建筑面积。本书主要根据故宫提供的数字，也有自测的数字。，空间狭窄，格局紧凑，灵活多变，时畅时闭，曲径通幽，景致各异。花园从南到北，庭院布局，分作四进。
第一进，衍祺门里，主体建筑为古华轩。这是一座敞轩，轩前有一棵古楸树，以树借景，修建敞轩。轩对联曰：“明月清风无尽藏，长楸古柏是佳朋。”轩前院中布置山石亭台，华而不丽，别具风采。东面为承露台，西面为禊（xì）赏亭，亭中设流杯渠，是乾隆帝与近臣举行曲水流觞宴乐的地方。流杯渠的水源，是南边假山石后的一眼水井，汲入缸里，导入渠中，蜿蜒回流，仍到井中。曲水流觞是引水渠中，浮杯赋诗，杯停饮酒，赋诗唱和，诗酒为乐。亭内石碑上刻着乾隆帝临摹董其昌的“兰亭记”。这里有一个故事：古时每年三月上巳日，人们去水边洗涤不祥，这叫祓（fú）禊。王羲之就是在这一天与友人祓禊，写下著名的《兰亭序》：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”宁寿花园的禊赏亭是为传习这个雅俗而建的。

东南角为曲尺廊，隔出一个小院，布局巧妙，步移景随。西北角在假山上建旭辉庭，经爬山廊与山下禊赏亭连通。曲尺廊与爬山廊，曲直相间，斜平各异，构思新颖，两相呼应。
第二进，以遂初堂为主体建筑，院内湖石点景，环境雅致幽静。“遂初”之名，嘉庆帝解释说：“盖自乾隆初元，上苍若得仰同圣祖仁皇帝纪元周甲，即当禅位。”后来上天果真遂了乾隆帝的初衷。遂初堂中的匾额是“养素陶情”，乾隆帝已经富有天下，他追求的是一个“素”字。遂初堂的西北是延趣楼。

第三进，以山景为主，庭院中峰峦叠翠，奇石突兀，崖谷峻峭，洞壑邃幽。环山布置建筑，北为萃赏楼，楼西为养和精舍，是两层精美楼阁。楼下南室联曰：“四壁图书鉴今古，一庭花木验农桑。”耸秀亭建在山上，上下游廊，回曲相联。山麓之阳，有三友轩，取岁寒松、竹、梅三友之意。轩内有暖炕，为冬季游园憩息之所。三友轩内月亮门，用竹编为地，紫檀雕梅，玉雕梅花、竹叶，构图清新，色彩谐和。
第四进，符望阁，是全园主景建筑，间隔纵横，曲折迂回，装饰精美，变幻无穷。观赏阁内景色，至少需转二十个方位。置身其中，穿门槛之时，往往迷失路径，所以俗称“迷楼”。阁四周以游廊和短墙分成几个似通又隔的庭院，一眼一景，一步一趣。阁前叠石堆山的主峰上有碧螺亭，图案全用梅花，形状新颖别致。亭下为五瓣须弥座，圆形板内外雕刻着梅枝，亭檐额枋彩绘梅花，亭顶用五条垂脊分为五个坡面，也象征梅花五瓣。这座五柱五脊梅花形小亭，好像是无数梅花簇拥成的大梅花篮，所以俗称“梅花亭”。
倦勤斋在花园最北部，以一座精美的两层楼为全园景观收束。楼中对联是：“信可超绘事，于焉悦性灵。”斋内嵌竹挂簷，镶玉透绣槅扇，一派江南景色，风格清新，精致绝伦。倦勤斋内小戏台，装点着竹篱藤萝。乾隆帝多次在这里观赏习艺太监演唱的岔曲。岔曲是当时流行于八旗的小曲，演唱者用八角鼓和三弦伴奏。乾隆帝命词臣借用其调，另编新词，咏唱太平雅事，曲目有百余种。清初至咸丰以前，宫中演戏角色，都由太监充当，不许民间戏班入内，清宫为此建立了太监习艺的南府，后为升平署。在倦勤斋听曲，是乾隆帝、慈禧太后晚年的一件乐事。
宁寿宫区有三个特色：一是殿堂、寝宫、花园融合一体，二是实用、艺术、华丽融合一体，三是敬祖、敬佛、敬天融合一体。从而成为紫禁城的一个缩影。
三宁 寿 故 事
宁寿宫虽为太上皇而建，但实际上主要是太后或皇后的住所。天启帝懿安皇后、顺治帝孝惠章皇后，以及慈禧太后等，晚年都曾在这里居住过。懿安皇后和慈禧太后上文介绍过，这里重点介绍孝惠章太后。

孝惠章皇后，博尔济吉特氏，科尔沁贝勒绰尔济之女，是顺治帝第二任皇后，也与孝庄太后同族。顺治十一年（1654年），顺治帝废第一任皇后，孝庄太后为顺治帝指定博尔济吉特氏为继任皇后。顺治帝在世时，她虽身为皇后，却因贵妃董鄂氏受宠而被冷落。顺治帝几次想立董鄂氏为后，因孝庄太后干预未能如愿。顺治帝死，康熙帝立，她被尊为皇太后，后谥孝惠章太后，居慈仁宫，后为宁寿宫。她一生最惬意的时光，就是入主宁寿宫后的岁月。
孝惠太后与康熙皇帝，母慈子孝，特别是孝，感动当世，传颂至今。《孝经》开宗明义说：“夫孝，德之本也。”怎样以孝事亲呢？康熙帝对皇太后之孝——“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀。”（《孝经》第十）下面将“敬”、“乐”、“忧”、“哀”分开来说。
一说敬。敬为双向，母慈子敬。康熙帝幼年丧母，祖母孝庄太皇太后，庶母孝惠太后，对他的抚育、教诲之恩，使他终生难忘，也终生难报。康熙帝虽只比孝惠太后小13岁，但对太后至亲至孝至尊至敬堪称典范。逢年过节，康熙帝总要去请安问候。孝惠太后对康熙帝也极尽慈爱之心。
康熙二十八年（1689年），在宁寿宫旧地营建新宫告成，孝惠太后迁居。此后直到康熙五十六年（1717年）病故，孝惠太后享受着康熙帝至诚至孝的奉养。
每当出外狩猎，康熙帝都要将中途获取的猎物和珍果派人送到宁寿宫。康熙三十五年（1696年）十月，康熙帝北巡，太后万寿，奉书恭祝。太后遣官送衣裘，康熙帝奉书：“时方燠，河未冰，帐房不须置火，俟严寒，即欢忭而服之。”康熙三十六年（1697年）二月，康熙帝亲征噶尔丹，驻他喇布拉克。太后以康熙帝生日，遣使赐金银茶壶，康熙帝奉书拜受。噶尔丹既定，诸臣请康熙帝加太后徽号“寿康显宁”，太后以康熙帝不受尊号，也坚谕不受。康熙帝四出巡幸，常奉太后同行。康熙三十七年（1698年）七月，奉太后幸盛京谒陵，道经喀喇沁。以太后父母葬发库山，距跸路二百里，谕内大臣索额图择地，太后遥设拜祭。十月，值太后万寿，康熙帝到行宫行礼，敕封太后所驻山曰寿山。康熙三十八年（1699年），康熙帝奉太后南巡，游览观赏江南风光。
二说乐。以皇太后五十、六十、七十大寿为例，看康熙帝是怎样尽孝道的。
康熙二十九年（1690年）十月初三，皇太后五十大寿，住进新修的宁寿宫。时康熙帝因患重病而暂停乾清门御门听政，仍率诸王贝勒、文武大臣等，到皇太后宫行礼。遵懿旨，停筵宴。（《清圣祖实录》卷一百四十九）
康熙三十九年（1700年）十月，皇太后六十大寿。康熙帝恭进佛像三尊，《御制万寿无疆赋》围屏一架，御制万寿如意太平花一枝，御制龟鹤遐龄花一对，珊瑚进贡一千四百四十分，自鸣钟一架，寿山石群仙拱寿一堂，千秋洋镜一架，百花洋镜一架，东珠、珊瑚、金珀等念珠一九，皮裘一九，雨缎一九，哆罗呢一九，璧机缎一九，沉香一九，白檀一九，绛香一九，云香一九，通天犀、珍珠、汉玉、玛瑙、雕漆等古玩九九，宋元明画册卷九九，攒香九九，大号手帕九九，小号手帕九九，金九九，银九九，缎九九，连鞍马六匹，并令在寿宴时，御膳房数米一万粒，做“万国玉粒饭”，及肴馔、果品等物进献。（《清圣祖实录》卷二百一）但是康熙帝五十大寿，大臣进“万寿无疆屏”，被谢却之。
康熙四十九年（1710年）皇太后七十大寿，康熙帝为太后举行了隆重庆典。满洲传统舞蹈“蟒式舞”，是在隆重欢庆盛大宴会时礼仪最高的舞蹈，一向是大臣向皇帝表演的。为庆祝皇太后七十大寿，康熙帝谕旨：“蟒式舞者，乃满洲筵宴大礼，至隆重欢庆之盛典。向来皆诸王大臣行之。今岁皇太后七旬大庆，朕亦五十有七，欲亲舞称觞。”到皇太后七十岁生日这天，在皇太后宫进宴，皇太后升座，乐作，康熙帝到皇太后近前跳起蟒式舞，并举爵进酒。（《清圣祖实录》卷二百四十一）祝她万寿无疆。孝惠章太后，优游生活，享尽孝养，五十余年，可谓足矣！
三说忧。康熙二十六年（1687年），太皇太后患病，孝惠太后作为儿媳，每天从早到晚侍奉在太皇太后榻前。孝庄太皇太后崩，孝惠太后哀哭悲痛，几乎仆地。康熙五十六年（1717年）十二月初三，77岁的太后病重。这年，康熙帝64岁，也患重病，七十余日，头晕目眩，脚面浮肿，不能走动。他闻知太后病重，便用布缠足，乘坐软轿，每日到宁寿宫，扶掖行进，探视太后。太后处于昏迷状态，康熙帝跪下，捧着太后的手说：“母后，臣在此！”太后极力睁眼，迷糊相视，执康熙帝手，已不能说话。为了照看太后，康熙帝虽然重病，仍在宁寿宫西边的苍震门内，搭设帷幄，暂时居住。
四说哀。康熙二十七年（1688年）正月十一日，太皇太后梓宫由慈宁宫移到朝阳门外殡宫，康熙帝及诸王大臣请太后不必前去行礼致哀，但太后执意不可。她悲泣前往，恸哭致哀。（《清圣祖实录》卷一百三十三）这给子孙树立了孝亲的榜样。康熙五十六年（1717年）十二月初六日，皇太后崩，康熙帝号恸尽礼，割辫服孝，奠酒恸哭。康熙帝服丧期间，正值隆冬，天气严寒，康熙帝身着丧服，仍住在苍震门内的帐篷里，直到十二月三十日除夕，才回到乾清宫居住。（《清史稿·后妃传》卷二百十四）初二日，又回到苍震门内居住，直到初四，满二十七天，才回乾清宫。一位六十四岁的老人，位居皇帝，身患重病，时值寒冬，露天地上，搭建帐篷，为母守孝，二十七天，悲恸哭奠，自始至终，尽礼尽哀，大孝至极，无以复加！（《清圣祖实录》卷二百七十六）古今中外，能有几人？
康熙帝既要孝奉太皇太后，又要孝侍皇太后，长达五十六年。可以说，康熙帝的一生几乎都是在给太皇太后和皇太后尽孝中度过的。
伦理之中，孝道为大。《孝经》说：“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。”孝子事亲，“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀”。孝子必忠国家，孝子必爱百姓。连父母都不爱，能热爱人民吗！以仁孝为荣，以不孝为耻：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝！”（《孝经》第十一）传承中华文明，弘扬仁孝风尚。

装　　帧：平装

页　　数：336

开　　本：16开

纸　　张：胶版纸