科学概论

　　王星拱（1887～1949），字抚五，安徽怀宁人。著名哲学家、化学家、教育家。曾任武汉大学校长和中山大学校长。著有《科学与人生观》《哲学方法与科学方法》《科学概论》等。

联续和无限
附时间与空间之相对观
物质
能力
生物进化与球面沿革
科学与哲学
科学与美术
科学与伦理

（乙）依实验哲学讲来，天下就没有真正纯粹的理论科学。一种科学之最近的发源，和最近的效果，可以和应用毫不相关；但是它的最初的起源，和最后的效果，还是和应用有密切的关系，——不但有密切的关系，并且就是应用的本身。试举一例而言，一个野蛮人摘谷果而充饥，完全是应用的。但是因为要增加谷果的收入，于是乎要研究土壤之肥硗，要研究气候之凉暖，前一层就牵涉到化学，后一层就牵涉到气象学。到了化学分析各处的土壤，又牵涉到地质学；到了气象学说明四季之中，地球与太阳之关系，又牵涉到天文学。到了地质学研究化石，又牵涉到动植物学；到了天文学计算恒星之出没，又牵涉到数学。所以一种科学，其纯粹之程度，无论如何底高，总是间接和应用有关系的。野蛮人类和文明人类之不同，就在此点。野蛮人类只能直接满足维持生命的欲望，文明人类能够间接满足维持生命的欲望。野蛮人类必定耕而后食，织而后衣，文明人类可以不耕而食，不织而衣，但是他们所做的工作，却是都和耕织有联贯的关系。这就是分工的原理。这样说来，不但科学中所用的方法和普通应用相同，而且科学的本身就是应用。至于美术则不然，它的任务，是宣发我们的浓炽的美感。美感原是一种情感，情感是盲目的；它只知道——或是不知道——愉快、悲哀、雄壮、缠绵。它决说不出来：愉快何自而来，悲哀底于何境，雄壮之内涵如何，缠绵之外延奚似。倘若你能够把这些答案源源本本底说出来，那是你的智慧说出来的，不是你的情感说出来的。
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