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右翼御用文人德富苏峰(1863—1957)是近代中国和日本的见证者。目睹清国积弱多年，他皈依列强的弱肉强食论，鼓噪甲午战争。日俄战争后，日本与列强矛盾加剧，转而鼓吹大和民族优秀论和“大东亚共荣”。战败后，反华反苏，美化侵略战争，对今天的日本右翼势力影响很大。《德富苏峰右翼思想研究》对其各时期的右翼思想进行了剖析和批判。 《德富苏峰右翼思想研究》的作者是米彦军。
米彦军，男，1970年9月出生，历史学博士。现任山西大学外国语学院副教授、硕导。研究方向为日本史、日本文学。本科、硕士毕业于北京外国语大学日语系、日本学研究中心。博士毕业于南开大学日本研究院。山西大学商务学院外语系日语专业学科带头人(学术兼职)。曾在东京学艺大学、国际基督教大学、立命馆大学访学。
前言 序章 一 德富苏峰民族主义嬗变轨迹研究的意义 二 德富苏峰民族主义嬗变轨迹研究的现状与评价 三 本书的研究视角与研究结构 四 研究创新与不足 第一章 甲午战争前的德富苏峰民族主义思想及其实践 第一节“日本民族所属的东方文明的命运是坟墓” 一 近代民族国家意识的形成 二 在人种优胜劣败的炼狱中煎熬的日本民族 三 饱受人种歧视的日本民族 四 资本主义时期以前的东西方力量对比 五 西方进入资本主义时期后的东西方力量对比 六 伊斯兰文明和华夷秩序衰落的原因解析 第二节 日本民族的抉择——脱亚入欧 一 民族救亡图存的各种摸索和尝试 二 日本民族实行欧化的原因探析 三 脱离华夷秩序加入文明国家行列 第三节 日本民族的唯一出路——平民欧化主义 一 和魂洋才的贵族欧化主义——抨击藩阀专制 二 不平则鸣——为平民阶层吹响反对藩阀专制号角 三 近代平民社会的构筑——立宪君主制、意识形态论争与和平通商 四 平民欧化主义的物质条件——和平通商 小结 第二章 由民权斗士向皇权鹰犬的蜕变 第一节“变节”和思想蜕变的原因 一 热衷仕途、为五斗米折腰——德富苏峰变节的个人原因 二 平民欧化主义的顿挫与保守思潮的兴起 三 犹抱琵琶半遮面——服膺强者，接受藩阀伸出的橄榄枝 第二节 国家主义论——从个人的平民主义向国家的平民主义的变奏 一 个人、家族与国家的关系 二 个人、社会与国家的关系 三 国家的“真意义”以及以国家利益为重的表现 第三节皇国论 一 一君万民论 二 国体论的延展——家族国家观 三 政体论——天皇亲政 小结 第三章 从“黄种人的重负”到八绂一宇的梦呓——民族主义的变奏 第一节 国权梦的变异——鼓吹“征清论” 一 鼓动甲午战争的思想动机 二 “宣战檄文”——歪曲事实，煽动民族情绪 三 对甲午战争战果自吹自擂 第二节 从“黄祸论”到东洋自治论——变种的民族主义 一 与俄、美、英等国的冲突与矛盾 二 “东洋的前途”——德富苏峰的亚洲认识 三 东洋自治论——变种的民族主义 第三节 大东亚共荣圈和八统一宇的梦呓——极端民族主义的癫狂 一 八纺一宇之皇谟——日本民族的终极目标 二 远交近攻 三 扩充军备增加入口——实施侵略的具体措施 小结 第四章 “精神武装”与大和魂的躁动——批判德富苏峰文化民族主义 第一节 精神武装论的思想背景 一 放弃基督教信仰，思想向国粹主义靠拢 二 回归儒学，重新阐释《教育敕语》 三 精神武装是实现“八纺一宇”迷梦的关键 第二节 历史上的皇室中心主义——日本学的概要 一 日本学的概念以及基调 二 “日本史上的日本学”——日本历史上的皇室地位 三 日本学的要义——宣扬神国论和民族优秀论 第三节 “和魂汉才”与“和魂洋才”——另样的民族优秀论 一 “和”的含义以及“大和民族对世界的贡献” 二 “和魂汉才”与“和魂洋才”——创造和模仿 三 “日本民族的忠君思想经得起历史考验” 小结 第五章 大和殇——德富苏峰极端民族主义的悲歌 第一节 哀叹大和殇——金玉其外，败絮其中 一 人间地狱——饥馑肆虐，社会动荡 二 大和魂的重创——批判美国摧毁日本国体 三 大和魂的腐烂——金玉其外，败絮其中 第二节 德富苏峰的日本战争责任观 一 关于日本战争责任的看法 二 鼓吹日本无罪的理由 三 淡化日军的暴行 第三节 反共、反华、反苏 一 抨击日本共产党 二 反苏言论 三 反华、反中共言论 四 德富苏峰对日本将来的展望 终章 一 思想成因——个人心理因素、社会思潮、民族心理分析 二 文明论与对外关系 三 德富苏峰和政权的关系以及政权和民族主义的关系 四 德富苏峰民族主义在近、现代日本的恶劣影响 参考文献
装 帧：平装
页 数：258
开 本：16开
纸 张：胶版纸
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