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平家物语


平家物语

作  者:(日)无名氏 著

译  者:王新禧

出 版 社:上海译文出版社

出版时间:2012年01月

定  价:53.00

I S B N :9787532754076

所属分类: 文学  >  小说  >  生活小说  >  社会小说    

标  签:小说  外国小说  

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TOP内容简介

12世纪末,平安王朝已走到尾声,天皇与贵族掌握实权的中央集权制日益衰落,拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团,因盘根错节的复杂恩怨,以及对统治权力的觊觎,终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争。《平家物语》以史书编年体为主轴,站在平家的角度,详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。

1~5卷讲述平忠盛发迹,由武将擢升为朝廷重臣。后来其子平清盛当上太政大臣,平家显赫一时。但平家在掌权之后,迅速腐化堕落,骄奢霸道、为所欲为,上不敬天皇、下不恤百姓,破坏佛法、凌夷朝威,引来朝野上下极大不满。法皇和旧贵族密谋倒平,但因事机不密而失败。

6~8卷讲述平清盛因病辞世,由于长子平重盛已死,只好由资质平庸的三子平宗盛继承家业。平家开始盛极而衰。这时各地源氏后裔,经过多年积蓄力量,蜂起举事。除镰仓源赖朝外,木曾义仲也在北陆崛起,起兵讨平,以风卷残云之势率先攻入京都,迫使平家举族撤往西国。

9~11卷讲述志得意满的木曾义仲,俨然以为天下在握,于是骄横粗暴,在京中胡作非为,民心丧尽。源赖朝趁机命令弟弟源范赖、源义经讨伐义仲。义仲众叛亲离,迅速败亡。义经进京后,受到后白河法皇的信赖,奉命进击平家。他一路势如破竹,颓废腐朽的平家完全无力抵抗,最后全族败亡。源氏从此独揽朝政,日本进入幕府时代。但源义经也因为功高震主,受到猜忌,不得不远遁避祸。

12~13卷讲述源赖朝为绝后患,如何搜捕残害平家血脉,以及安德天皇生母建礼门院在绝望中出家为尼,最后于大原寂光院中了却余生。

TOP作者简介

关于《平家物语》的作者,长期以来一直没有定论。由于吉田兼好在《徒然草》的第二百二十六段中,记载着:“後鳥羽院の御時、信濃前司行長、稽古の譽ありけるが……此の行長入道、平家物語を作りて、生佛といひける盲目に教へて語らせけり。”所以有研究者据此认为作者是信浓前司行长(信浓是国名;前司是官名,前国司之意;行长是名字;姓氏未知),他写了3卷本或6卷本的《平家物语》后,再传授给一位名叫生佛的盲琵琶师弹唱、传诵。这成为了平曲的开端,风靡后世。后来又有研究认为,12卷本《平家物语》的作者是参议吉田资经。然而此二说在数百年的漫长岁月里,逐渐无法取信于研究《平家物语》的学者。原因在于《平家物语》与中国古典名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》相类,属于素材长期累积型作品,其版本浩繁、差异明显,在流传过程中内容不断变动,卷数越来越多,再加上用典丰富、行文风格多样,所以学界通常将《平家物语》视为集体创作的结晶作品。信浓前司行长、吉田资经只是这众多创作者中的一员,不过他们的名字有幸流传了下来,而其他参与创作的人,都湮没在了逝去的历史长河中。

TOP目录

译序
第一卷
一、祇园精舍
二、殿上的暗算
三、鲈鱼 四、秃发
五、满门荣华
六、祗王
七、两代之皇后
八、立匾的纷争
九、火烧清水寺
十、册立东宫
十一、与殿下争道
十二、鹿谷
十三、鹈川合战
十四、立愿
十五、抬神舆
十六、火焚大内
第二卷
一、流放座主
二、一行阿阇梨之事
三、西光被斩
四、小松的规劝
五、替少将求情
六、劝谏
七、烽火事件
八、流放新大纳言
九、阿古屋松
十、新大纳言遇害
十一、德大寺殿
十二、堂众合战
十三、山门灭亡
十四、善光寺被焚
十五、康赖祝文
十六、卒都婆漂流
十七、苏武
第三卷
一、赦文
二、蹬足
三、御产
四、公卿齐聚
五、大塔建立
六、赖豪
七、少将归京
八、有王
九、僧都辞世
十、旋风
十一、医师问答
十二、无文太刀
十三、灯笼大臣
十四、献金远渡
十五、法印问答
十六、大臣流罪
十七、行隆之事
十八、软禁法皇
十九、城南离宫
第四卷
一、严岛御幸
二、还御
三、源氏齐集
四、鼬事件
五、信连
六、泷口竞
七、山门牒状
八、南都牒状
九、长佥议
十、僧众齐集
十一、宇治桥合战
十二、高仓宫败亡
十三、幼王出家
十四、相士通乘
十五、鵺
十六、火焚三井寺
第五卷
一、迁都
二、赏月
三、妖怪事件
四、快马
五、历数朝敌
六、咸阳宫
七、文觉苦修
八、募化簿
九、流放文觉
十、福原院宣
十一、富士川
十二、五节会
十三、还都
十四、火焚奈良
第六卷
一、上皇崩御
二、红叶
三、葵前
四、小督
五、檄文
六、信使飞报
七、入道辞世
八、筑岛
九、慈心坊
十、祇园女御
十一、邦纲辞世
十二、州俣合战
十三、沙哑声
十四、横田河原合战
第七卷
一、清水冠者
二、出兵北国
三、拜诣竹生岛
四、燧城合战
五、愿书
六、坠落俱利迦罗谷
七、篠原合战
八、实盛
九、还亡
十、木曾致山门牒状
十一、返牒
十二、平家致山门连署
十三、主上离京
十四、维盛离京
十五、圣主临幸
十六、忠度离京
十七、经正离京
十八、青山琵琶
十九、一门离京
二十、弃福原
第八卷
一、山门御幸
二、名虎
三、线团
四、撤离太宰府
五、院宣敕封征夷大将军
六、猫间
七、水岛合战
八、濑尾杀身
九、室山
十、鼓判官
十一、法住寺殿合战
第九卷
一、名马生食
二、宇治川先锋
三、河原合战
四、木曾败亡
五、樋口诛罚
六、六度立功
七、三草布阵
八、三草合战
九、老马
十、先后之争
十一、二进二出
十二、翻越险崖
十三、越中前司之死
十四、忠度之死
十五、生擒重衡
十六、敦盛之死
十七、知章之死
十八、落水
十九、小宰相投海
第十卷
第十一卷
第十二卷

TOP书摘

二、 殿上的暗算

当忠盛还是备前国此处地名中的“国”,并非“国家”之意,而是指行政分区名词“令制国”。一国,行政上相当于中国的一个州或县。全日本共分为六十六国。备前国,现在日本冈山县东部。国守时,遵依鸟羽上皇天皇退位后号为“上皇”。鸟羽上皇,日本第74代天皇,1107年~1123年在位。1123年1月,白河法皇令鸟羽天皇禅位给5岁的显仁亲王,是为崇德天皇,但实权掌握在白河法皇手中。直到1129年白河法皇去世,鸟羽上皇才夺回实权,开始自己的院政时代。1141年,鸟羽上皇出家为法皇。曾许下的大誓愿,敕建了“得长寿寺”。该寺计有佛堂三十三间,供奉佛像一千零一尊,于天承元年天承,崇德天皇之年号。天承元年,即公元1131年。三月十三日隆重举行了奉安典礼。礼毕后,上皇甚为喜慰,论功行赏,下诏奖勉忠盛建寺之功,特赏其“逢缺即补”。适逢但马国但马国,俗称但州,现在日本兵库县北部。国司一职出缺,便让忠盛递补了这一缺额。上皇恩宠有加,又破格许可他登殿奏事。当其时,忠盛年仅三十六岁。满殿公卿大夫,个个心生嫉恨,这些原来的“殿上人”们,私相谋议,商定在同年十一月二十三日的五节之一“丰明节会”“丰明节会”是五节舞会之一。五节舞会于每年十一月间的第二个丑、寅、卯、辰四日间举行。丑日,天皇在常甯殿观看五节舞的试演,称为“帐台试”;寅日于清凉殿观看五节舞的试演,称“御前试”;在卯日的“新尝祭”、辰日的“丰明节会”上正式表演五节舞。当晚,暗杀忠盛。
忠盛风闻此事,自忖:“吾本非援笔属文之吏,身为武士之后,一旦横遭意外羞辱,于家于己,皆是可耻可恨。然避而不朝,则恐得怯懦之讥。古书有云: 存身保命,以报君王。吾须早做准备方为上策。”于是他事先备好一把短刀,看似随意地挂在朝服的束带上。上殿之后,忠盛故意在灯光幽暗处,缓缓拔刀出鞘,举至鬓边。那刀明晃雪亮,犹如春水融冰,泛出阵阵寒光。一干“殿上人”凝目而望,胆战心惊,栗栗而抖。又有忠盛家家将左兵卫尉家贞——乃同族木工助木工助,木工寮的次官。木工寮是负责营造、维修宫殿,并采集木材、制作工艺品的部门。平贞光之孙,进三郎大夫季房之子——身着淡蓝色狩衣狩衣,即猎衣,以麻布制成,为武家独创,用于野外狩猎时穿着。为方便起见,衣袖与衣体未完全缝合。狩衣后来发展成为公家的日常服装。、下束浅黄色腰甲、佩挂系着弦袋的太刀弦袋,装弓弦的袋子;太刀,特指具有较大弯曲度,刀身长二尺以上、不足三尺的弯刀。此外,二尺以下的称为小太刀,三尺以上的称为野太刀。,在大殿的庭院中一丝不苟地守候着。贯首贯首,又称贯主、管主。贯,籍贯之意;首,第一之意。贯首本指户籍簿上第一位列名者,后引申为一宗一派之领袖。这里的“贯首”,指的是在内廷奔走的内侍们的头目。下文的“六位藏人”,“六位”是官阶,“藏人”即指这些内侍。座下有人见了心生疑虑,便派了个“六位藏人”近前问道:“在空柱空柱: 位于清凉殿南面的柱子,柱内掏空,便于排放雨水。旁靠近铃索处,穿布衣的是何人?擅闯内禁,其罪非轻,速速离去!”家贞庄严肃容、恭恭敬敬地答道:“听闻今夜有人欲对吾家主公备前守大人,图谋不轨。吾专程在此护卫,要查探个切实究竟,绝不能离开。”说罢,依旧端凝跪坐。“殿上人”们眼见形势不妙,情知暗杀之密已泄,当夜只好作罢。
随后忠盛被鸟羽上皇召至御前起舞,有人乱打拍子,阴阳怪气地叫道:“伊势平氏真是个醋瓶子伊势所产的烧酒瓶,质量粗劣,无法盛酒,只能装醋。而“平氏”与“瓶子”在日语中的读音相同,此处一语双关。!”其实平氏一族原是桓武天皇的嫡传一脉,只因有些年头没住在京里,便成了“地下人”“地下人”,指平民百姓,与能够登殿的“云上人”相对。,不能登殿议事。由于他们久居伊势,故而用那里的特产烧酒瓶,借物代名,自称为伊势平氏;又因忠盛眇目,双眼一大一小,所以被人借谐音讥讽为醋瓶子这里也是一语双关,“眇”与“醋瓶”在日语中读音相同。。忠盛虽怫然不悦,却也莫可奈何,遂于歌终舞罢前悄悄退离御宴。他来到紫宸殿北侧,当着那些殿上人的面,解下悬挂腰间的短刀,交予主殿司主殿司: 专职负责宫中灯油、薪炭的女官,日本宫廷十二司之一。,随即拂袖而去。在外守候的家贞见到主公,关切地问道:“殿中是何情形?”忠盛本欲告知受辱一事,但见家贞拔刀欲试的模样,怕他上殿闹事,便答道:“无甚要紧事。”
五节会上素来有个惯例,人们一边唱咏着“薄纱纸、紫染纸、缠丝笔,画着漩涡的笔杆”等有趣的事物,一边欢快起舞。昔日有一位太宰权帅太宰权帅: 太宰府设于筑前国,是治理西海道九州九国二岛的部门,担当九州的一切政务。其长官称为帅,次官称为大贰、少贰。权帅只是名誉性的帅,大贰是实际上的长官。季仲,因为面庞黝黑,被人戏称为“黑帅”。在他担任藏人头藏人头: 官阶从四位下,负责诏敕的传宣、殿上机密文书的处理等工作。时,于五节会上跳舞,也有人怪叫道:“啊啊啊,好黑啊,这么黑的头“黑头”既嘲笑季仲脸黑,也双关“藏人头”。,是让什么人涂上了黑漆呢!”又有花山院前太政大臣忠雅公,十岁时因父亲中纳言忠宗辞世,而成了孤儿。已故的中御门藤中纳言家成,其时任播磨国守,招他入赘为婿,令他得享富贵荣华。忠雅公也是在五节会上,被人们冷嘲热讽:“播磨米是木贼草么?还是朴树叶?为何要替人家磨光去垢播磨国,俗称播州,现在日本兵库县西南部。播磨产米,木贼草和朴树叶像砂纸一样,可用来打磨物件。由于家成是播磨国守,故而将他比作播磨米;“磨光去垢”指的是他提携女婿。!”
“这些古时发生的事例,最终都没有闹出大事来。不过如今佛法衰微,在这种人心不古的末世,可就说不准了。”人们议论纷纷,担心因为讥讽忠盛而引出祸乱来。
……

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