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标 签：文学理论 文学
蒋勋先生以其对中国文化美学的精深研究，从青春的、人性的、悲悯的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴，让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵，“回到文本”，真正感受到《红楼梦》非凡的魅力。蒋勋老师说：“《红楼梦》是可以读一辈子的书。我们不只是在阅读《红楼梦》，我们在阅读自己的一生：一本书，可以不断让你看到“自己”，这本书才是可以阅读一生的书。”
蒋勋，台湾著名美学家、文学家、画家，著作丰且博。早些年，北京三联就曾引进他的著作《写给大家的中国美术史》，随着广西师范大学出版的《汉字书法之美》《孤独六讲》《生活十讲》的热卖，引起了不小的“蒋勋热”，他对《红楼梦》独特且全方位视角的解读，让林青霞每周专门飞到台湾去听蒋勋授课《红楼梦》，并称蒋勋老师是她唯一的偶像。
第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵刘老妪醉卧怡红院
《红楼梦》是一本真正的佛经
刻意的安排
“如梦幻泡影，如露亦如电”
王熙凤戏弄刘姥姥
茄鲞
茄鲞的做法
惊心动魄的对比
穿林渡水藕香榭
贾母当解说员的快乐
由点心引出的思考
佛手跟柚子的隐喻
妙玉的分别相
妙玉的讲究与宝玉的世法平等
品位是一个无底洞
宝玉对妙玉的开示
从心理学角度解读妙玉
牌坊的隐喻
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第四十二回 蘅芜君兰言解疑语 潇湘子雅谑补余香
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
第四十四回 变生不则凤姐泼醋 喜出望平儿理妆
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯侣
第四十七回 呆霜王调情遭毒打 冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 白雪红梅园林集景 割腥啖膻闺阁野趣
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
妙玉在人生当中有着非常明显的选择——她喜欢的跟她不喜欢的，她的分别相是最大的，而她刚好又是一个最应该修分别相的出家人。《金刚经》中说：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”我相信妙玉一天可能读很多次，可是刘姥姥用过的一个杯子她都不要，这个分别相何其严重。
有的人得到是快乐，有的人给出去是快乐，并没有绝对的部分。所以生命的领悟应该是知道自己现在是要“得”？还是要“舍”？光这两个字大概就可以想很多年。
庄子说：“嗜欲深者天机浅。”“天机”是超越于输赢之上的，你想赢的时候，就会有欲望，你有欲望，就看不到天机了。
很多人觉得，《红楼梦》是一本描写从繁华到幻灭的书，从而认为《红楼梦》是一本消极的书。我不这么想，我认为《红楼梦》最想表达的是：活出你生命中最美好的部分，让这个生命发光。我相信这也是《红楼梦》最精彩的部分。
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装 帧：平装
页 数：272
开 本：16开
纸 张：胶版纸
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