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心的锻炼


心的锻炼

作  者:释继程 著

出 版 社:世界知识出版社

出版时间:2011年08月

定  价:20.00

I S B N :9787501240975

所属分类: 人文社科  >  哲学/宗教  >  宗教    

标  签:宗教知识读物  宗教  哲学/宗教  

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TOP内容简介

    我们的心要像一颗明珠,清清楚楚、明明白白地看到念头的起伏,但是我们的心如如不动。我们必须要有很深细的心念及非常稳定的功夫。因此,不妨用笨一点的功夫,不要取巧,也不要太急躁。
    每个刹那都是不一样的因缘组合,虽然这个因缘有延续的作用,可是它刹那在变化着,不可能完全相同。而我们的心念,在下一个刹那中也已经不同了。我们以为那是同样的东西,也以为自己是以同样的心情在看待它。但那不是真实的。
    我们在分析事理时,是从事相上看出其理则,或是从理则上看出事相的演变,事理是分开的。对圣者而言,事理无碍,内外统一,生活上完全随着法性,顺着自然。圣者的心念与行为是完全一致的,在处理任何一件事情,或当下因缘具足时,就如实地活在当下的状态里,身心与外境达致全然的统一与和谐。

TOP作者简介

  释继程
    1955年生于马来西亚,1978年依止竺摩上人出家,同年赴台湾松山寺依印顺导师受具足戒,并于佛光山佛教研究院研究部研读佛法,亲近星云法师。后依圣严法师修习禅法,对佛法的认识从了解进入体验,并一直依此修行和教学,成为圣严法师的法子。
    返回马来西亚后,曾闭关一千日。出关后,积极弘法利生,组织大专佛学生活营、静七、精进静七、加行静七、般若佛法研修班、禅十等禅修课程。近年还前往美欧等地,主持一系列佛学讲座及禅修课程。
    著述甚丰,有论著如《一代人天师范》、《人生佛教概论》、《谈经说论话人生》、《生活中的菩提》等,散文、随笔如《佛国楞伽记》、《缘》、《筏》、《悠然》、《胎到桥头》等,开示录如《小止观讲记》、《六妙门讲记》、《百法名门论讲录》等50余种,并创作现代佛曲歌词逾百首。
    多年来,游走于禅修和生活中,在在处处让禅音流传开来,勤于著述,并主持静七禾匪精进静七,成了一座为佛子修筑的体验和实修的桥梁。
    本书为继程法师两次禅修指导的完整记录和整理。掸是调心、修心、炼心的方法。未经锻炼的心,散乱、散漫,有着各种烦恼,容易作出错误的判断。只有经过锻炼的心,才能凝聚起自心本有的力量和智慧,在日常生活中随缘妙用,获得身心的圆满与轻安。本书是禅修入门的极佳指南,也是人生路上必不可少的修行宝典。

TOP目录

新版序·禅为何物?
原序·春在枝头
第一卷 基础篇
 1.只管用功
  打七的动机愈单纯愈好
  不求表现,也不和他人比较
  掌握方法,从觉察呼吸开始
 2.守护根门
  染着是修行最大障碍
  以智慧疏通对五欲的染着
  以“减”的方式来达到平衡
 3.直心修行
  改善自己的行为就是修行
  不以自己的程度衡量别人
  以最单纯的心修学佛法
 4.熏习净化
  亲近善法,向内熏修
  借事观心,不断净化内心
  修定为了炼心,炼心为了修慧
 5.用功历程
  初入门的方法一息门与色门
  心系方法—凝聚心的力量
  依定心去观想一将佛法转化为内在智慧
 6.由止入观
  修止时的身心现象与对治
  现观与依佛法理论而起观想
  参话头与默照
 7.全力以赴
  每天都是全新的一天
  不缘过去、现在与未来
  把握每一个当下
 8.深信因果
  接受当下的事实
  如是因,如是果
  不断制造善的因缘
 9.拓宽道路
  以智慧观照苦果
  把恶缘转化成善因
  自己用功,也帮助别人修行
 10.调身调心
  调息让身心调和
  身与心相互配合
  姿势正确,功夫才能持久、稳定
 ……
第二卷 精进篇

TOP书摘

 第一卷 基础篇
    【1】只管用功
    从多次主持禅七的经验里发现到,打七时,正确的观
    念及方法的掌握虽然重要,可是禅修的动机和用心也是关
    键性的。
    打七的动机愈单纯愈好
    在禅堂打七的时候,经常会发生问题,有一些固然是自己生理上的问题,比如会出现种种身体反应和障碍;有一些却是心理问题。有的人,你说他不懂得佛法吗,他懂;你说他不懂得禅修的方法吗,他也懂;甚至一些重要的修行观念,基本上他也知道。可是进到禅堂后,却不能将观念融入用功的心里去。打七的要领其实并不复杂,动机也是愈单纯愈好。其实一进入禅堂,只需抱持一个很单纯的观念:  “我是来用功的。”也就是说,你进到禅堂,没有其他的动机,只是很诚心、很单纯地来用功。
    修行用功的最终目的当然是要解脱生死,但是想要得到解脱的果,必须具备解脱的因。所谓的因,就是你要能够放得下,必须放下所有一切的“有”,你才可能证到空。因此,在打七的过程中,把自己的心理负担放得愈轻愈好。修行动机愈单纯,你的功夫愈能够用得上。但是,有些人却先给自己压力;有些人则因为某种心态的问题,会盘想着在禅七时要如何去表现自己,让别人注意到他,或者是打完禅七之后能够得到怎样的成果,这些都是内心的种种烦恼。如果你觉察到自己有类似动机的话就得注意,一定要把它消除掉。
    原本在做一件事情,例如学佛的时候,先确定一个目标再去做,这是没有错的。但是在禅七的过程中,最好还是要把目标暂时放在一边。心里不要一直去想会有怎样的结果,只要把握现在这个时间和正在应用的方法,很诚心、很单纯地去用功。只要你很专心、很投入地把方法用好,自然就会产生一种增上的力量。

 ……

TOP 其它信息

装  帧:平装

页  数:215

开  本:大32开

纸  张:胶版纸

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