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标 签：中国古诗词 文学
长风起落，荷裙飞舞，娇艳的荷花，在荷叶间若隐若现。江岸，草色迷离，依稀的兰蕙的馨香，在草间和她的发髻上，散发着淡淡的幽香，薄衫皓腕，红颜如梦。
本书是对诗词的唯美解读，文笔轻松灵气、底蕴悠长。
士子、游人、苦思、忧郁、仕进、归隐，这些是汉末的关键词，也是本书的主旋律。
本书既是诗词类解读，也是文学爱好者对“诗情”、“诗魂”的铭心探寻。 是继安意如解读古诗后，又一解读妙文。
王玉洁，古典解读类美文作者，生于江南小城芜湖，中文本科，70后，有文章见于各类报刊，发表数十万字。
主要著作有散文合集《有一种胸怀叫大气》，诗词鉴赏合集《张孝祥词鉴赏》，个人随笔《伊人如月水一方》、《临水照花人——才女往事》等。
一、思君令人老，岁月忽已晚
生生别离，乱世的烟尘里深埋着无尽的忧伤，路远迢遥，无望的怅立里多少憔悴的面颜。你还没有回来，所有的猜想忧伤却美丽，我努力地加餐，只是想，把等待的心卑微地呈上。
二、青青河畔草，郁郁园中柳
送你走时，河畔草青青，园中柳依依，你不回来，草色依旧，柳色依旧，我凄伤的伫望化为了窗前的一幅剪影，为谁匀上了红粉，为谁着尽了新妆？我的寂寞，是否会成千年的蹉跎？
三、同心而离居，忧伤以终老
你思念着我，我思念着你，隔着漫漫的长路。江雾起时，你采下一朵芙蓉，你怅然的面容，把我的心牵痛。心相同，两分离，地也会老，天也会荒，有哪一支尘世的篙能够将我们泅渡？
四、与君为新婚，菟丝附女萝
我是菟丝草，你是女萝枝，注定了一生的缠绕。在春光里，无数次眺望你的花轿，不是我害怕蹉跎，也不是你愿意蹉跎，怕只怕世事难料，真的会有蹉跎。
五、馨香盈怀袖，路远莫致之
花开满树，我珍重地采下枝头的花，远宦的人啊，你还记得庭院里的这棵花树吗？还记得年年春来，我都会在花树下等待吗？
六、盈盈一水间，脉脉不得语
有没有一支尘世的篙，把我们彼此泅渡，结束这牛郎织女般的思念。末世的沧桑里，难道我们只能这样相互伫望吗？
七、相去万余里，故人心尚尔
你将思念托付丝丝缕缕的绮缎，千里万里，你的心在丝里；我将牵挂裁成合欢被，万里千里，我的情在被里。今生，还是不要这样丝丝缕缕地牵念吧，让我们如胶似漆，黏在一起，永不分离。
八、愿得常巧笑，携手同车归
我停不下流浪的脚步，没有家乡，没有目的，失去家园，失去方向，可是，我更愿意，能够常常地欢笑，和你，一起携手同归。
九、客从远方来，遗我一书札
冬夜如此漫长，你的信，我小心又小心地藏了三年，你的思念在我的耳畔，夜夜碾碎我的梦，等你归来，会是多久？
十、不惜歌者苦，但伤知音稀
刚好路过你时，你正抚琴忧伤，高楼下的我，衣襟早已经湿遍。不是我不懂你，只是知道，你我皆已等不来知音，忘了伤忘了痛，谁让你我生于这样的末世？
十一、明月皎夜光，促织鸣东壁
秋，如此凉，夜，如此静，月，如此皎洁，只是，失意是一种身不由己的陷落，好在，孤寂的月安慰着孤寂的我，你听，促织不也是我的知音吗？
十二、燕赵多佳人，美者颜如玉
秋风里，一地的凄凉无法清扫，那就任我放纵吧，放纵于一场白日梦里，佳人如玉，我心似水，是谁不小心倒映在我的波心？
十三、明月何皎皎，照我罗床纬
多少次，是月光惊醒了我的思念，我披衣徘徊。我知道，客行何乐？尘世里，最幸福的事，就是和你在一起。
十四、人生天地间，忽如远行客
有些话，说得太过苍凉，有些事，藏着太多无奈。冠盖满京华，斯人独憔悴，飞斛斗酒，策马游乐，人生苦短，原只想苟且纵乐，又为什么偏偏挣脱不了心底的忧伤？
十五、人生寄一世，奄忽若飙尘
世间多少爱，会辗转蹉跎，成他日的伤痕；世间多少事，会笙歌正浓，却已拂袖离去。最浓的快乐，最深的哀伤，我们只是一粒小小的飞尘，得到和失去都已经不重要。
十六、所遇无故物，焉得不速老
久客还乡，风吹百草，漫漫长道上，是一颗早已经老去的心。可以不可以，还有一种尘世的熙光，温暖我的余生？
十七、驱车上东门，遥望郭北墓
与死亡就这样面对面地对视，千百年的沉寂，朝露般的一生，那就纵酒高歌吧，不知道醉生梦死里，能不能找到些许安慰？
十八、去者日以疏，生者日已亲
死，让岁月迢遥经久地远逝；生，让时光奢侈短暂地停留。如果不能挽留住时日，那就挽留住亲情吧，骨肉天伦，是尘世里暖暖的火光。
十九、生年不满百，常怀千岁忧
不过是数十载的光阴，不过是白驹过隙的停栖，不过是白云苍狗的一瞥，谁来过，谁又走了？谁听到我寂寞的欢歌？
十四、人生天地间，忽如远行客
有些话，说得太过苍凉，有些事，藏着太多无奈。冠盖满京华，斯人独憔悴，飞斛斗酒，策马游乐，人生苦短，原只想苟且纵乐，又为什么偏偏挣脱不了心底的忧伤？
十五、人生寄一世，奄忽若飙尘
世间多少爱，会辗转蹉跎，成他日的伤痕；世间多少事，会笙歌正浓，却已拂袖离去。最浓的快乐，最深的哀伤，我们只是一粒小小的飞尘，得到和失去都已经不重要。
十六、所遇无故物，焉得不速老
久客还乡，风吹百草，漫漫长道上，是一颗早已经老去的心。可以不可以，还有一种尘世的熙光，温暖我的余生？
十七、驱车上东门，遥望郭北墓
与死亡就这样面对面地对视，千百年的沉寂，朝露般的一生，那就纵酒高歌吧，不知道醉生梦死里，能不能找到些许安慰？
十八、去者日以疏，生者日已亲
死，让岁月迢遥经久地远逝；生，让时光奢侈短暂地停留。如果不能挽留住时日，那就挽留住亲情吧，骨肉天伦，是尘世里暖暖的火光。
十九、生年不满百，常怀千岁忧
不过是数十载的光阴，不过是白驹过隙的停栖，不过是白云苍狗的一瞥，谁来过，谁又走了？谁听到我寂寞的欢歌？
一、思君令人老，岁月忽已晚
生生别离，乱世的烟尘里深埋着无尽的忧伤，路远迢遥，无望的怅立里多少憔悴的面颜。你还没有回来，所有的猜想忧伤却美丽，我努力地加餐，只是想，把等待的心卑微地呈上。
行行重行行
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
末世里，离别是寻常的事，可往往一别，再也难见。
我常想，《东汉末年》文人们内心所承受的哀伤应该是前所未有的深重。末世的仓皇和离乱，是生命里躲不掉也逃不开的郁结，经历了千回百转的纠结和消解，他们的一声叹息，往往滤去了所有的浮华和伤痛，以最素朴的句子来诉说最深的哀伤。
这是《古诗十九首》的第一首，有一个乱世隐现在诗句的背后：汉桓帝、灵帝期间，卖官鬻爵，外戚宦官交替把握朝政，那些中下层文士们，求宦无门。选举征辟的制度，让知识分子背井离乡、抛妻别子，可仕途之路早已经被严严地堵塞了，他们处于极端的苦闷彷徨中。
游学？游宦？还是流落他乡？
要走的路很长很长，“行行重行行”，脚步无比沉重，身心也是无比疲惫，身后，是一个妻子无望的牵挂，她用了“生别离”三个字。这是说心里知道是永远的别离，可能此生相会无缘。
末世里，道路迢遥，风霜冷暖，又是羁旅异地，孤单失意，再加之饥寒困顿，疾病灾难，万里之外，只能让牵挂的人，作最坏的打算。
两个人分别有万余里，各自在天涯，道路险阻漫长，谁知道哪一天才能见到呢？谁知道哪一年才能见到？谁知道这一生，还能不能见到？
同样是乱世，晚唐的李益也有一首诗《喜见外弟又言别》：
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。
离乱之前，外弟还是小孩子，经历了十年的动荡，外弟长大后，两人在旅途中重逢，初见而惊，心下应该有所揣测，但不敢相认，毕竟隔了长长的十年，于是相互“请教台甫”，而当对方说出了自己的姓名时，不免心中感伤惊动，沧海桑田，又遇旧日亲颜，而对方已经由一个小孩子长成了大人，人世几度冷暖变迁。两人有说不完的话，可是，明天之后，又要独自走在巴陵道上，那时候，和外弟又隔了几座秋山啊？
似乎是普通的叙事，普通的相见和别离，但中间隔着离乱，隔着人世不可知的凶险，隔着迁徙流离的苦难，隔着人间沧海沉浮的世事，那一份还能够相见的悲悯和辛酸，让人忍不住唏嘘泪落。
然而，有多少乱世中的别离，隔着十年的时光还能够相见呢?生逢乱世，这是无可奈何的事，许多事无法预料，许多人无法挽留，男人们选择背井离乡，东飘西荡。凄伤如深秋的郊外，落了一地的枯叶，踩上去便是彻彻底底的一地碎响，无法收拾。
……
装 帧：平装
页 数：268
开 本：大32开
纸 张：胶版纸
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