我最想看的儒家妙语

本书《我最想看的儒家妙语》以儒家经典名言为基础，并结合古代先贤修身、处世的理论与方法，阐述了儒家关于人生观、伦理观、价值观等重大问题的思想。书中包含的人生哲理，对于提升人们的生活品质，去除浮躁的心理，化空虚为充实，具有极大的现实意义。其中所展示出的智慧，对每一位读者都会有很大的启迪作用。
    《我最想看的儒家妙语》由东篱子编著。

第一章　以德修身，忠爱仁和
　礼是德的崇高体现
　做人要懂得礼数
　品行端正，自有威仪
　拥有一颗博爱?心
　持有仁爱之心
　不能放弃忠诚
　加强自身修养
　节义高尚，品如松柏
　君子显德，不逞其力
　温良谦恭，能得厚报
第二章　心态平和，人生自在
　守住平常心
　戒骄戒狂
　忌好高骛远
　淡化利欲之心
　拥有正确的金钱观
　贫也无怨，富也无骄
　随遇而安天地宽
　保持良好的心态
　知足常乐
　抵住诱惑，取舍从义
　正确看待贫富贵贱
　放弃一己之利
第三章  儒雅睿智，治学有方
  将学习放在第一位
  加强能力的培养
  善于学习他人的长处
  学会理论和实践相结合
  在学习中寻找快乐
  承认自己不知道的事
  天道酬勤
  勤奋上进，乐在其中
  养成良好的行为习惯
  一定要遵守规矩
  学习要循序渐进
  将治学与修身有机统-一起来
第四章  宽厚包容，讲诚守信
  信用是做人之本
  真诚地做人
  保有一颗宽容之心
  学会感谢批评
  做人不能斤斤计较
  考虑别人的感受
  不念旧恶
  养成宽容大度的品质
第五毒  抓住当下，赢得未来
  优柔寡断，患无穷
  做一个行动家，空话少说
  顺应规律，通时务
  名正言顺，百事通达
  敬业是成功的基石
  自查自省，善始善终
  从小事做起
  身先士卒做表率
  切忌贪图安逸
第六章  不畏挫折，摘取成功
  正确对待挫折
  在逆境中磨砺意志
  人生贵在坚持
  苦乐为动力
  士不可不弘毅
  君子之志，不可更夺
  欲速则不达，小利败大事
  信而不迷，知难而上
  正确看待失落
  全力以赴，必成赢家
第七章  择交宜慎，用情有度
  择邻择友，从善从仁
  结交朋友需谨慎
  善用“和”字处理关系
  了解自己，更要了解别人
  不和志向不同的人一起谋事
  全面观察，才能知人
  认清小人，谨防上当
  君子使人，量器而用
  近朱者赤，近墨者黑
  君子之交在于义
  四海之内皆兄弟
第八章  言语谨慎，多积口德
  自律应慎言慎行
  口无遮拦，妄言得祸
  言语行为，环境为准
  口不妄言，远离麻烦
  参政议政，言必有中
  一言兴邦，一言丧邦
  辨巧言，远令色
  言行适宜，必得“人气”
第九章  学会变通，万事亨通
  尽信书不如无书
  人要有居安思危的意识
  方法要活，原则须强
  该智则智，当愚则愚
  此路不通，另辟蹊径
  行藏有度，顺势随缘
  思路指引道路
  事前做计划
第十章  齐家有道，家庭和谐
  孝乃做人之根本
  家和万事兴
  孝能给人以力量
  谨防祸起萧墙
  教育子女靠启发
  因材施教很重要
  仔细挑选“另一半”
  在长辈面前学会谦虚有礼
第十一章  做人稳重，人生从容
  做人不可骄纵狂妄
  忍耐是一笔宝贵财富
  不好小勇，享太平
  凡事适可而止
  对人不要求全责备
  心急吃不了热豆腐
  “忍”是一种智慧
第十二章  儒家管理，为上之道
  以德服人
  把人才作为核心竞争力
  选贤任能，量才而用
  任人唯贤，不以亲疏为度
  用人要公正无私
  拥有良好的人际关系
  善于发现人才
  用人要以攻心为上
  处理好与上司的关系
参考文献

    不能放弃忠诚
    原典妙语
    曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！”
    ——《论语》
    妙语译释
    曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这样的人是君子吗？是君子啊！”
    这段话充分体现了曾子的忠君精神。忠诚有利巩固君臣、亲朋关系，保障家庭和睦，安定国家社稷。为人忠诚贯穿儒家文明始终，忠诚是“仁”的品德。
    本杰明·鲁迪亚德曾说过，“没有谁必须要成为富人或成为隋人，也没有谁必须要成为一个聪明的人；但是，每一个人必须要做一个忠诚的人。”
    既要忠诚于自己，也要忠诚于工作。然而，让我们感到遗感的是，在现实生活以及工作中，忠诚经常被忽视，人们总是片面地强调能力。
    现在的公司在招聘新职员时，最关注的总是“你有什么能力”、“你能胜任什么工作”、“你有什么特长”之类关于能力方面的问题，而很少关注“你能融人我们公司的文化中吗”、“你队同我们公司的理念吗”、“你如何理解对公司的热爱”等关于忠诚的问题。
    无论一个职员能力多么强大，如果他不愿意付出，他就不能为公司创造效益，而一个对工作忠诚的员工，即使能力稍逊一筹，也能够创造出最大的价值来。你的职员是不是人才固然很重要，但最关键的还在于这个人才是不是真正忠诚于你的员工。
    我们经常看到这样的商业报道：某某公司的销售人员携款潜逃，某某公司的技术开发人员把公司的技术秘密泄露给了竞争对手，某某公司的高层主管跳槽带走了公司一大批人才。这些事情之所以发生，就是因为他们的忠诚度不高。企业员工不忠诚会危及企业生存。然而，一个有忠诚心的员工，不管是在有人的场合，还是在无人的场合，都会正确地行事。
    李智到一家煤炭资源公司工作还不到两个月，就发现很多煤炭并没有得到充分的燃烧，一些煤渣中还残留没有被燃烧完的煤炭。他想如果这样继续下去的话，不仅会造成资源的浪费，还给公司造成很大的损失。
    李智多次找到负责人，但他们都不以为然，并没有像李智一样把这当成一个非常严重的问题。
    但是，李智却不这样认为。于是，他拿着没有被完全燃烧的煤炭找到了公司负责技术的总工程师。总工程师看了’一眼后，说道：“没错，年轻人你说得不错。”
    总工程师召集负责技术的工程师来到车间，果然发现了一些燃烧并不充分的煤炭。总经理知道了这件事之后，不但奖励了他，而且还晋升他为负责技术监督的工程师，总经理说：，“我们并不缺少有能力的工程师，但缺少的是负责任的工程师，这么多工程师就没有一个人发现问题。并且，有人提出了问题，他们还不以为然，对于一个企业来讲，人才是重要的，但是更重要的是对公司忠诚的人才。”
    李智从刚刚走出校园的大学生成为负责技术监督的工程师，可以说是一个飞跃，但是他能获得工作之后的第一步成功就是来自于他对公司、对工作的忠诚。他的忠诚和由此产生的责任感让他的领导对他委以重任。
    有些老板常常只注意到了有能力的员工，而忽视了对公司忠诚的员工。事实上，在很多对工作忠诚而能力有限的员工中，有不少人只要稍加培养就可以成为公司需要的人才。
    当今社会，忠诚已经变得越来越稀缺了。许多公司花费了大量资源对员工进行培训，然而当他们积累了一定的工作经验后，往往一走了之，有些甚至不辞而别。那些留在公司的员工则整天抱怨公司和老板无法提供良好的工作环境，并将所有责任全部归咎于老板。但是，我们却发现，在管理机制良好的公司，跳槽现象也频繁发生，员工同样也不安分。因此，不得不使我们将视线转移到员工本身的心态上来。结果发现，大多数情况下，跳槽并非公司和老板的责任，更多在于员工对于自身目标以及现状缺乏正确的认识。他们过高估计了自身的实力，以及对那些向他们频频挥手的公司抱有过高的期望。
    缺乏忠诚度，频繁地跳槽受到损害的是企业，从更深层次的角度来看，对员工的伤害更深。无论是个人资源的积累，还是所养成的“这山望着那山高”的习惯，跳槽都使员工价值有所降低。
    患诚在人格中居于主导地位，起着支配作用。在实践中，它使人格受到了捍卫。它对于生活不是消极被动地去影响，而是有着强有力地规范作用。在日常生活中，这种行为的规范每时每刻都在塑造着人的人格，并且这种时刻发生作用的力量在日益强大。没有这种主导力量的影响，人格就失去了自己的保护伞，面对各种诱惑，人格就会有叛变失节的危险。任何一种诱惑都可能使人屈服，不管程度多么轻微，都将导致自我的堕落。
    一个人的忠诚不仅不会让他失去机会，相反会让他赢得机会。除此之外，还能赢得老板和同事对自己的尊重和敬佩。人们似乎注意到，取得成功的因素不是一个人的能力，而是他优良的道德品质。因此，R·哈勃德说：“一盎司的忠诚相当于一盎司的智慧。”
    忠诚是人类最重要的美德之一。忠实于自己的工作，忠实于自己的公司，与同事们同舟共济、共赴艰难，将获得一种集体的力量，人生就会变得更加饱满，事业就会变得更有成就感，工作就会成为一种人生享受。相反，那些表里不一、言而无信之人，整天陷入尔虞我诈的复杂的人际关系中。在上下级之间、同事之间玩弄各种权术和阴谋，即使一时得以提升，取得一点成就，但终究不是一种理想的人生和令人愉悦的事业，最终受到损害的还是自己。
    P15-18