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第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
回到文本
拒绝长大的宝玉
眷恋两小无猜的童年
真实才是真正的救赎
好的小说家是佛菩萨
宝玉的心理描写
眷恋童年的记忆
文学留下的生活细节
写小说是一种人生历练
袭人和宝玉斗气
宝玉生气的细节
《庄子》是一种美学心境
宝玉读《庄子》
宝玉续写《南华经》
贤袭人娇嗔宝玉
贾琏的情欲熬煎
人的动物性的一面
俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
聪明绝顶的王熙凤
深藏不露的强势
凤姐打趣让贾母开心
贾母替宝钗过十五岁生日
点戏的心思
赤条条来去无牵挂
生旦净末丑
湘云的快人快语
山木自寇 源泉自盗
宝玉瞪瞪地发呆
当下的领悟与执著
人生的执迷与眷恋
拈花微笑
参禅的执著
猜谜
枕头与兽头
贾政的悲哀
灯谜谶语
宝钗写出自己的命运
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
元春的寂寞
烫蜡钉硃
……
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 庵魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传心声 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第十十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
《红楼梦》已经讲过二十回了，我们这种读小说的方式，有的朋友习惯，有的朋友可能不太习惯。如今，《红楼梦》已经被发展成所谓的“红学”，作为一门学问，人们可以从不同的角度来研究这本书。因为任何一本好书，都包含着非常丰富的生活史资料，严格说来，它比真正的历史要丰满生动得多。西方现代文学中有个概念叫“回到文本”，对我们来说，这个“文本。就是《红楼梦》本身。红学研究者所做的各方面的考证，不能说没有意义，可是它会越来越远离文本，所以，我们的阅读原則是始终忠于文本。
我想，把《红楼梦》放进任何文学领域，它都是一部最好的小说。因为它作为小说的理由太充分了，任何时候读它都会感到快乐。很多人认为一本书读完以后，总该有点人生的领悟吧?如果你是抱着这个目的去读《红楼梦》，那么只一个“空”字就够了。那为什么我们还要在读了这么厚的一本书后，才来领悟这个“空”字呢?那是因为文本本身让我们得到的不只是领悟，它呈现的是作者对生活的执著、眷恋和不舍，这些描绘最后让你领悟的可能?“空”可是这些执著、眷恋和不舍到底是什么?作者一生中接触过的女性为什么会给他留下如此多的记忆?他把生命中的点点滴滴记录下来的目的究竟是什么?这才是《红楼梦》令那么多人着迷的真正原因。
其实，我觉得《红楼梦》的作者对人生的爱非常深，如果一个人对人生没有深爱，绝不会这么仔细地去描绘一件衣服、一盘菜。至于领悟到生命是“空”，是。繁华若梦。那是后来的事。我常想，作者如果再活一次，他可能还会这样去写。热爱生活，是作为小说家的第一要件，如果大家去读法国普鲁斯特的《追忆似?年华》，就会更深刻地认识到这一点，其中对生活细节的描摹，会让你觉得作者曾经真正地生活过。相对于这些作者，我们对待生活就没有那么认真过，这种“认真”是指作者以极大的热情和耐心记录了一件衣服、一盘菜的制作过程中凝聚的心血和心思。这些在我们生活中经常被忽略的东西才是所谓“文本”真正迷人的地方。
拒绝长大的宝玉
我一直强调《红楼梦》写的是十二三岁的小男孩、小女孩的故事。他们的很多心性、情绪，是成年人无法理解的。宝玉是个拒绝长大的男孩，成长是他生命里面最大的痛苦。其实，几乎青春期的孩子身上都有拒绝长大的因子。这一点在男孩子身上表现得尤其明显。因为长大对他来讲等于是“第二次脐带的剪断”，这是跟母亲精神上的脱离，此时他会有一种依恋与不舍。宝玉之所以会选择跟女孩子在一起，是因为这些女孩子都疼他。在二十一回里史湘云来了，跟林黛玉一起住，于是宝玉就一直赖在林黛玉的房里跟她们打打闹闹。我想大家都有过这种经历，在初中或者高中学校组织郊游的时候，晚上大家根本不睡觉，一直在那儿乱聊，现在你肯定忘了当时都聊了些什么，其实就是喜欢大家挤在一起的感觉。
……
装 帧：平装
页 数：260
开 本：16
纸 张：胶版纸
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