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学点厚黑好办事


学点厚黑好办事

作  者:中石

出 版 社:中国致公出版社

出版时间:2010年12月

定  价:29.80

I S B N :9787801799722

所属分类: 生活  >  成功/励志  >  社交与礼仪    

标  签:哲 学  心理学  

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TOP内容简介

    人生是一场竞赛,你生存的手段不高明,你行动的速度不快,你思考的头脑不强,你怎么可能争得过他人。真正有本事的人,应该把心思和精力用在刀刃上,而不去干那些居心叵测、趁火打劫、投机取巧的事。守住做人的底线,不做蠢事、坏事、欺诈事、损人利己的事、不负责任的事。不厚不黑,认真做事,清白做人,光明磊落走向成功,多好!
    追求不厚不黑的成功人生,是一种哲学;研究厚黑学,借鉴厚黑学,反其道而用之,是一种境界。如何行得通、做得好,是一门艺术。其中奥妙,正是本书要告诉你的。

TOP目录

第一章  脸皮厚一点,办事顺一点
不要脸的制服要脸的
脸皮薄了要吃亏
死要面子活受罪
闭月羞花难求人
磨练你的脸皮
请他人办事要能屈能伸
求人时要学会“厚脸皮”
忍人之所不能忍
脸皮厚,吃个够
不要妄言不求人
求人就需死皮赖脸

第二章  谁是你成功路上的贵人
关系就是力量
网罗你的人脉支持力
走进高品质人脉圈子
有贵人相助的人生更精彩
跟着狼吃肉,跟着羊吃草
谁知哪块云彩有雨
与一流的人交往
与大人物打交道并不难
要做会叫的千里马
编织关系网,尽快把思想化为行动
如何与有用的人搭上关系

第三章  舍不出孩子套不着狼
人际关系了利益的链接
人情就像信用卡
晴天留人情,雨天好借伞
滴水之恩,涌泉相报
雪中送炭,胜于锦上添花
当领导遭受挫折时
舍得替上司“背黑锅”
如何让人记你一辈子
老朋友要勤联络
不要总对别人说“我很忙”
借钱,一考验人品二考验交情
做好事要给别人回报的机会
人情往来要细水长流

第四章  御人有术:摸透人性的弱点
成大事者善用他人之长
敌人是可开发的资源
对于利益,没有人不上心
让人觉得他对你很重要
以情动人贵在真诚持久
同情心是天下英雄共同的软肋
送人情不吝啬,多为自己开条路
恭维话说到心坎里
一句好话抵得上半年的口粮
没有人能够抗拒荣誉的诱惑
满足名利欲求要看人下菜
恩威并济,胡萝卜加大棒

第五章  见人说人话,见鬼说鬼话
见人说人话,见鬼说鬼话
“流行语”为你添姿着色
“奉承之话”不能少
自夸的话要少说
说话要会绕弯子
把陌生人“说”成朋友
“硬”话也要“软”说
察言观色,打好圆场
虽说是忠言,却要顺耳讲
知己知彼再开口
说“不”也要玩心眼儿
笨拙的诚实胜于巧诈

第六章  应酬有玄机,察言观色好做人
见面时间长不如见面次数多
能够正视批评的人不多
如何让被拒绝的人有面子
提高耳朵的使用率
读懂领导的眼神
得体笑容助你左右逢源
使用肢体语言传递复杂信息
别人不能容忍你的冒失
别忘了彼此身份
酒桌上不光有朋友
勿以酒后之词无足轻重
恪守人情世故

第七章  黑人之心不可有,防黑之心不可无
防人之心不可无
不要揭了自己的老底
不要得罪小人
勿得罪上司或冲撞权贵
别让“兔死狗烹”的悲剧发生
避开强者的锋芒
记住言多必失的教训
不能做烂好人
当断则断,要做到黑脸无情
如何面对突然升温的友情
成大事不能靠“哥们”
不要迷信于别人的承诺
当心居心不良的“朋友”

第八章  痛打落水狗,不做烂好人
找准对手弱点
遇强须更强
将恶势力清除在萌芽状态
绝对不能手软
谨防“妇人之仁”
敢在太岁头上动土
做做“恶人”也不错
以其人之道,还治其人之身

第九章  职场厚黑经:强中更有强中手
好风凭借力送我上青天
不要站错队
站队是防守,也是进攻
办公室中无小事
自信的人和自卑的人
不必为获胜而内疚
把握职场中的竞争规则
警惕竞争正在进行
以不争为争,莫能与之争
既要琢磨事,也要琢磨人
慎待深藏不露的人
不要忽视上司身边的人
上司需要的人不一定最有能力
警惕上司的“缺陷养成”法
读懂领导意图,未雨绸缪
创造晋升机会

第十章  能屈能忍方能成大器
成大事者有惊人的忍耐力
时机不对时要沉住气
表面谦信的德川家康
不轻易亮底牌的佐藤荣
不露痕迹“清侧术”
拳头不能轻易打出去
培养把握时机所必需的耐心
隐忍蓄力,一击必杀
能忍得住,也能狠得下
保留绝招,沉心静气
谋事业不可因小失大
装愚守拙,暗渡陈仓
心随精英,口随大众
抱朴守拙,大智若愚
谨防欲擒故纵之术
成败就在进退取舍之间
善于做最后的胜利者
着眼于长远利益

TOP书摘

    脸皮薄了要吃亏
    人生一世,存活下去,需要办数不清的事,需要请无数人帮忙。万事不求人是不可能的;既要求人,脸皮薄了是不行的。
    有个朋友为办一个手续,连跑了几个地方,不知为什么总是解决不了问题。有人说要送礼。他不懂送礼也不愿送礼,只有愤愤然骂上两句,自己苦恼不堪。
    一位朋友了解此事后,指点他去直接找某主任。到办公室却扑了个空,追到家也没人——还被势利的保姆“赏”了几句。他顿时火起,却又“好男不跟女斗”,只得裹着满腹懊恼回到家,发誓再也不去找人、求人了。
    那位朋友知晓后,哈哈大笑,说:“你呀,就这么不济事!在外边办事情哪有这么容易的!我找人办事是一求二求三求,不行再四求五求六求。事实不可谓不详尽,道理不可谓不充分。现在,我不但脸皮厚了,连头皮都变硬了!”
    一席话深深地触动了这位朋友。第二天,他又“厚”了脸皮去找某主任。结果是出人意料的顺利,主任只照例问了一些问题便为他办了手续,烟都未抽一支。
    人生一世,存活下去,需要办数不清的事,需要请无数人帮忙。万事不求人是不可能的;既要求人,脸皮薄了是不行的。
    “人在矮檐下,不得不低头”,这句话有其客观合理性。初涉世事的年轻人往往“脸皮薄”,放不下“清高”的架子,自然也就不能为社会所接纳,不能与环境相适应,自然也就难以真正迈出走向社会的第一步。
    当然,我们说脸皮薄了不行,绝不是在为“厚黑学”打廉价广告,绝不是要大家放弃原则和人格尊严。厚颜过度则日无耻。但对于我们所说的“脸皮特薄者”而言,懂得“脸皮薄了不行”,洗掉身上的迂腐与矜持,才能锲而不舍,以柔克刚,取得求人、办事的成功。
    一次有位作家出差广州,在广州汽车站候车室等车,偶然一个脸上皱纹满布、浑身臭气、挂着几件破烂衣服的老头,向他伸出战抖抖的手,口中像念经似地细语:“您行行好,赏几个钱。”原来是个讨吃的。
    看到他那副可怜的模样,这位作家便摸出二元钱给他。他咧嘴一笑说:“多谢!多谢!”收下了,又转到身旁的另一个人,这个人讨厌地赶他走,但他却死死地乞求……
    突然问,他跑了几步到一边去了,目光注视着门口。原来门口走进了两名治安民警,作家感到奇怪,“既然是没饭吃,怎么见到警察就一溜烟逃了呢?”
    作家仔细琢磨,直到他从乞丐眼前再次经过时,认真地观察一番,才知道他讨吃是假,骗钱为真。因为他背上的那个麻包袋里,讨来的钱已有半袋多,讨饭的人有碗饭吃就心满意足了,他好像总是不能满足。想起他那咧嘴一笑,确实是由于欺骗得手而发出的窃笑。
    也难怪他见治安人员就像老鼠见了猫一样溜了。
    三百六十行,行行出状元。叫化子三天羞,过了三天舍不得丢。看来叫化子之流油水是很足的,听说美国人已看好这一职业,专门设立了叫化子技艺学校,只有获得学士学位的人才有资格挂牌营业——乞讨。
    前不久,报纸上登载了一封读者来信,内容是:有一位老太婆从乡下来到广州,对行人说道:“我丈夫收入微薄,所以我虽然大把年纪,还不得不出来赚钱补贴家用。”说着即伸出她那枯干的手指头,一直要求行人买她的盆景。
    有人出手买下了她的全部盆景。次日到附近的花店,发现他昨天买下的一模一样的盆景,价格却比花店里贵五倍。
    人们为了虚荣和自尊的需要,往往对弱者表现出异乎寻常的大方,殊不知对方竟是一只不动声色的老虎。
    拿乞丐来作例证,或许有点儿过分,乞讨与求人不能相提并论,像那些专干坑蒙拐骗勾当的假“叫化子”,其卑劣手段更不值得效仿。但在某些方面,还是可以取法借鉴的。那就是:脸皮薄,做人要吃亏。死要面子活受罪
    人们都把穷当成是顶没面子的事,生怕别人说自己寒酸,被人看不起。这是可以理解的。坏就坏在有些人过于看重面子,劳心费力地把寒酸相遮掩起来,打肿脸充肿子,结果反倒闹出许多
    笑话,更加丢人现眼。
    1913年初,袁世凯为复辟帝制,实现其皇帝梦,极力拉拢各方面势力。一天,他在总统府设宴招待蒙藏王公。宴会席位安排采用宫廷旧制,袁世凯自取皇帝尊位,一人独占一大桌子,设于大庭靠后正中央,左右两侧各有十来张桌子,由蒙藏王公和袁总统的部下分坐,席面上除汉、满菜外,又增了几道蒙古风味的菜。
    宴会开始以后,袁的一位幕僚品尝几样菜,均觉味道差,难于下咽。突然,他看到桌子另一头放着一盘他最喜欢吃的烤鸭,馋得他垂涎欲滴,急忙伸手用筷子去夹,结果夹不动,又用筷头去扎,感到硬棒棒地扎不进去。他心里正在纳闷,邻座的一位官员悄悄对他说:“哎,别夹了,这鸭子是假的,是摆在那里做样子让人看的,不是让吃的。”
    后来,那位幕僚才弄清楚,由于袁世凯财政拮据,为缩减宴会开销,又要面子,摆阔气,才想出这一怪招——在桌上添一盘涂漆的木头烤鸭。
    有这样一则笑话:有一个秀才,家境贫寒,其妻衣着不整。某日,家中来了一位客人,秀才害怕客人笑话,就让妻子扮成女仆,客人来到时,他向妻子喊道:“仆人,泡龙井茶。”其妻送上一碗凉水,秀才大怒道:“好不晓事的仆人,如何送上一碗清水来?”其妻也大怒道:“要有龙井茶,除非你将我——你的老婆拿去卖了。”
    人们都把穷当成是顶没面子的事,生怕别人说自己寒酸,被人看不起。这是可以理解的。坏就坏在有些人过于看重面子,劳心费力地把寒酸相遮掩起来,打肿脸充肿子,结果反倒闹出许多笑话,更加丢人现眼。
    鲁迅塑造的孔乙己也是这样的人,身穿大褂,满口之乎者也,但在人们的眼里是一点不被瞧得起,鲁迅写道:
    孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人,他身材很高大;青白脸色,一脸皱纹时常夹些伤痕;乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。……孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道:“孔乙己,你脸上又添伤疤了。”他掏出九文大钱。他们又故意的高声嚷道:“你一定又偷了人家的东西!”孔乙己睁大眼睛说:“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道:“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来,店内外充满了快活的空气。
    鲁迅对孑L乙己的描写真实地揭示了社会上某些人的形象和心态,并把他们的心理特征作了精炼的展示。可以说,这种人用来摆架子,掩丑遮羞的东西除了无用的“学问”外几乎荡然无存,因此除了他自己看得起自己外,似乎没有什么人看得起他,自然他也就没有什么面子了。孔乙己到后来被人打断了腿,也许连他自己也觉得丢人,终于连那一点剩下的架子也垮了.
    求人办事放不下身段,只能是死要面子活受罪。
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