韩非子智慧故事

    韩非是我国战国时期(公元前475年～前221年)著名的哲学家、散文家，是法家学说的集大成者。关于他的生平事迹，历史记载流传下来的不多。我们今天对他一生事迹的了解，主要依据西汉司马迁的《史记·老庄申韩列传》。
    本书将为大家讲述韩非子的智慧故事，全书采用了中英互译的方式进行介绍。

韩非子生平
韩非子智慧故事
1.子罕以不贪为宝
2.宋人刻象牙楮叶
3.墨子做木鸢
4.上有所好，下必甚焉
5.谷阳献酒
6.唇亡齿寒
7.智子疑邻
8.和氏璧
9.孙叔敖善建善抱
10.讳疾忌医
11.箕子见微知著
12.箕子不知日期
13.一鸣惊人
14.目不见睫
15.商汤让国
16.蚤虱之流
17.齐桓公救邢
18.伍子胥出逃
19.卫人之妻求神
20.兔死狗烹
21.语言暗示也能杀人
22.以人言善我，必以人言罪我
23.大蛇负小蛇
24.老马识途
25.想迁到越国去的鲁人
26.卫人嫁女
27.不死之药
28.远水救不了近火
29.巧诈不如拙诚
30.三虱争讼
31.恶贯满盈
32.中行文子出逃
33.管鲍之交
34.“海大鱼”
35.三人成虎
36.滥竽充数
37.美人掩鼻
38.买椟还珠
39.画鬼容易画狗马难
40.郢书燕说
41.郑人买履
42.王登荐贤
43.宋襄公式的仁义
44.韩昭侯与申不害
45.韩昭侯处罚掌衣官和掌帽官
46.晋文公攻原得卫
47.晋文公斩宠臣
48.曾子杀猪
49.楚厉王误击警鼓
50.外举不避仇，内举不避亲
51.狗猛酒酸
52.执法官和太子
53.吴起立信
54.吴起吮脓
55.吴起休妻
56.弥子瑕色衰爱弛
57.杀牛塞祷
58.秦昭王拒绝开放五苑
59.收藏旧裤子与一城换一囚
60.爱吃鱼的公仪休
61.屦贱踊贵
62.子产察奸
63.守株待兔
64.“直躬”与孝子
65.以貌取人失之子羽，以言取人失之宰予
66.驭下之术(一)：心理威慑
67.驭下之术(二)：微服考察
68.驭下之术(三)：无所不知
69.驭下之术(四)：引蛇出洞
70.考察利害作明断
71.善于为自己辩护的厨师
72.费无极用计杀郄宛
73.燕人受骗用屎浴身
74.离间计
75.秦穆公得由余
76.刻在荆棘刺尖上的猕猴
77.中山国是否可以攻打？
78.齐景公弃车奔跑
79.子皋断狱
80.“夔一足”
81.自相矛盾

    越王勾践筹划攻打吴国，想要老百姓不惧死亡为他卖命。有一次他外出时，看见一只发怒的青蛙，就手扶在车前的横木上向它致敬。随从说：“干吗对一只发怒的青蛙致敬？”越王说：“因为这只青蛙气势汹汹的啊。”武士们听到后，都说：“一只气势汹汹的青蛙，越王都向它致敬，何况勇敢的武士呢？”于是这一年之中，就有十多位勇士请求为越王抛头颅，洒热血，战死沙场。越王准备向吴国复仇，就试行这样的教育：放火焚烧高台后，击鼓令人前进；大家纷纷向烈火中冲去，为什么呢？因为进火有赏。靠近江边后，击鼓令人前进；大家纷纷向江水中冲去，为什么呢？因为进水有赏。临作战时，人们断头剖腹而义无反顾，为什么呢？因为作战有赏。
    齐桓公非常喜欢穿紫色的衣服，齐国上下从大臣到百姓都模仿桓公穿紫色衣服，于是紫色布料的价格猛涨，当时五匹素布还抵不上一匹紫色的布。齐桓公为此深感忧虑，他对大臣管伸说：“因为我喜欢穿紫衣服，弄得全国上下都喜欢穿紫衣服，紫色布料现在贵得离谱，还一天比一天往上涨价，停都停不下来，对此我该怎么办呢？”管仲说：“君王想要制止这种状况，自己先带头不穿紫衣服不就得了？您就对近侍说：‘我现在特别厌恶紫衣服的气味。’如果在这个时候近侍中恰巧有穿紫衣服进见的人，您一定要说：‘稍微退后一点，我厌恶紫衣服的气味。’”桓公说：“好吧。”就照着去做了。结果，在这一天之内，君主的侍从官就没有一个穿紫衣服的了；到第二天，国都中就没有一个人穿紫衣服了；到第三天，整个齐国境内就没有一个人穿紫衣服了。
    同类的例子《韩非子》还举出了很多，例如，齐桓公爱好女色而心性妒忌，所以一个叫竖刁的人便自行阉割以便掌管内宫；齐桓公爱好美味，吃尽了各种山珍海味后觉得没什么新鲜的了，只有人肉没有吃过，易牙就蒸了自己的儿子去进献给桓公，以求得宠爱。领导者若表现出自己的意向，属下为了博得领导者的欢心，就会揣摩领导者的心意，以便假意迎合。韩非对此的态度是，一方面强调君上要保持神秘，不要轻易表现出自己的意图，以免被臣下窥测利用；另一方面，君上也可以有意表现出正面的、自己想要的态度来对民风加以引导。勾践向怒蛙致敬，表现出自己崇尚勇武精神，由此鼓舞士气，使民众争相赴汤蹈火，便可以用来作战。据史籍记载，吴、越交战，越国敢死队百人，冲至吴军阵前，全部剖腹自杀，十分壮烈，致使吴军阵脚大乱，全线溃败。
    由齐桓公好服紫和邹君好服长缨的故事，我们还可以看出普通民众盲目追赶“流行”的可笑。服紫和服长缨从流行到不流行，都出于对君主的盲目模仿，或是出于君主的提倡和禁止。对于那些穿紫衣带长缨、后来又不再穿带的一般人来说，并不是出于自己的真心喜爱或厌恶，他们的行为实在是没有什么道理。现代社会中流行大潮此起彼伏，多半也属于此类。我们应该保持自己的独立，不要被所谓“流行”的大潮所淹没。P36-37