图解干支密码1：渊海子平

作为四柱命理领域第一本成体系的理论著作，《渊海子平》对四柱学的基础内容有深入的分析，如天干地支、纳音五行、刑冲合害、地支藏干、大运小运……要想从源头上理解这些知识在命理学中的作用，此书是最权威准确的突破口。在此基础上，本书详细介绍了十神、神煞、格局，并汇聚了众多的论命歌赋诗文作为实战经验的提升诀窍。

徐子平（公元907-960年），名居易，五代末北宋初人。史书记载，徐子平曾和当时的易学大师陈抟、道教高人吕洞宾一起隐居华山，所以对于其生平事迹，外人不得而知。他精研命理学，著有《徐氏珞琭子赋注》二卷。

徐子平在唐朝李虚中的三柱法（年、月、日推算法）的基础上，发明了四柱法（增加了时辰）。不过，他对四柱学的最大贡献并不在此，而在于他确立了以生日天干为核心的系统思维方法。这是对命理学的一次丰碑性的创造，具有极其重大的意义。

编者序
序

导读卷
1.命理学的始祖：鬼谷子
2.四柱学的祖师：李虚中和徐子平
3.《渊海子平》：众多命学家汇编而成
4.清朝以前的子平法：以月令格局论命
5.清朝以后的子平法：以五行旺衰论命
6.八本巨著：四柱学的巅峰之作

卷一 命理基础知识
第一章 天干与地支
第二章 排八字，起大运
第三章 十神的具体含义
第四章 众多的神煞

卷二 命理格局详论
第一章 内十八格
第二章 外十八格

卷三 吉凶断验面面观
第一章 六亲的吉凶信息
第二章 细断女子与小儿的命运
第三章 批命技法详论

卷四 文辞简练的命理真传
第一章 杂谈命理
第二章 论命歌赋

卷五 诗诀集锦
第一章 十二月份中的吉凶密码
第二章 十神的使用技巧
第三章 格局的运用方法
第四章 十二长生中的秘密
第五章 命理学进阶要诀

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大器晚成的预测术——子平术的历史渊源

中华文化源出于《易经》。在它之后产生的诸多学术流派皆以“易”为理论基础和方法准则。其中，四柱命理学是流传最广、学习者最多、最准确详尽的一个术数分支，在中国传统文化体系中占据着举足轻重的地位。
四柱命理学的形成和发展经历了漫长的过程，可谓“大器晚成”。从春秋战国时期的“六十甲子”推命演化到唐代的“三柱”推命，再到宋代的徐子平将其完善为“四柱”推命，其间经历了大约一千年。鉴于徐子平在命理学上的巨大贡献，他被后人尊为四柱命理的祖师，归于他名下的著作《渊海子平》也被奉为圭臬。
这里整理出了一条四柱命理学的源流图，将四柱学的源起、产生、发展、完善的各个阶段以一线贯穿，希望对读者了解四柱学有所帮助。
1. （上古）伏羲：他是我国古籍中记载的最早的王，生活于新石器时代早期。他根据天地万物的变化创造了八卦，成为易经术数的发端。他聪慧过人，相传他是人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。
2. （上古）黄帝：公元前2697年，黄帝建国时，大挠氏探察天地之气机，探究五行之奥妙，始作十天干和十二地支，相互配合成六十甲子，用为纪历之符号。此后，天干地支成为了易经术数的基石，也构成了四柱学的基本要素。
3. （西周）周文王：商末的诸侯首领，发明了“文王八卦”。《史记》记载：“文王拘而演周易”，他被商王囚禁期间在狱中写了《周易》。《周易》被誉为中华文化之根，也被视为所有术数之源。
4. （春秋）孔子：他自称“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“千古圣人”，后世更尊他为“至圣”、“万世师表”。他给《周易》作传，成为《周易》的作者之一。他认为人要知道三理：地理、医理、命理。命理即用生辰推算命运。
5. （战国）鬼谷子：他是战国时期的一位奇才、全才。他既有政治家的六韬三略，又擅长外交家的纵横之术，还有阴阳家的祖宗衣钵，他也是命理学的祖师。六十甲子纳音就创于他之手，四柱学就是在基础上发展起来的。
6. （汉）东方朔：汉朝时期，东方朔继承了鬼谷子的创造，并把六十甲子归纳为对应的意象，有了意象，便称为“六十花甲子”。六十花甲子的提法是与命运相符合的，这个理论在命理学上产生了极其深远的影响。
7. （三国两晋）葛洪：三国的管辂、晋代的郭璞都以善于推命而名传百世，但他们都没流传著作于世。晋代著名道士葛洪的《抱朴子》中认为：人的命运在父母交合时就已定下来，这成为了四柱学中起胎元的根据。
8. （唐）李虚中：唐朝的李虚中继承了鬼谷子的真传，以三柱（年、月、日）来推命。韩愈为他作墓志铭：“推人寿夭贵贱，百不失一二”。他被公认为四柱学的创始人，他的论命体系被后人继承和发展成为四柱学。
9. （宋）徐子平：宋朝的徐子平将李虚中的“三柱六字”升级为“四柱八字”，这是四柱学史上的一次飞跃。虽然四柱学开山之作《渊海子平》不是他所写，但也被属上了他的名字。由于他长期隐居于华山，外人难以了解其生平。
10. （明）刘伯温：刘伯温是元末明初的杰出军事家、政治家，他精通术数，对六爻、四柱、奇门等都有精深的研究。宋朝的京图写了有关四柱的一篇文章《滴天髓》，但文字过于凝练晦涩，刘伯温作《滴天髓原注》，阐释其精髓。
11. （明）宋濂：元末明初政治家、文学家，别号玄真子，曾被朱元璋誉为“开国文臣之首”，刘伯温赞许他“当今文章第一”。他作《禄命辨》一文，第一次系统地总结了命理学的历史渊源，虽然文字不多，但在命理学上有重要地位。
12. （明）明朝的命理巨著：明朝是四柱学的大发展时期，产生了众多的四柱名著，如：《三命通会》《穷通宝鉴》《神峰通考》《星平会海》等，这为清朝时期四柱学的进一步发展奠定了坚实的基础。
13. （清）清朝的命理巨著：清朝产生了《子平真诠》《滴天髓阐微》两本四柱学史上登峰造极的著作。有人说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完善精深，千言万语不能越其范围……”此外，此时期的《命理约言》也很有名。
14. （民国）民国的命理巨著：民国时期有“南袁北韦中乐吾”的盛誉，指的是精通命理学的三位大师：袁树珊、韦千里、徐乐吾，他们被并称为“命学三大家”，分别著有：《命理探原》、《千里命稿》《子平真诠评注》。