玉官——感悟名家经典小说

许地山早年受过佛教思想的影响，早期的短篇小说，多以南洋生活为背景，有异域情调，故事曲折离奇，充满浪漫气息。1939年发表的小说《玉官》，描绘了面对欲施暴的军士挺身而出宣 扬基督爱的教义的玉官的救世精神。小说主人公玉官是一个寡妇，成为基督教徒以后，整天四处 奔波，不辞辛劳地四处传播福音，最后不顾别人的劝阻，发愿要孤身远渡重洋。由于作者对于佛 学的感情、造诣很深，故他能从哲学的高度来理解和研究佛教，从而启迪读者获得丰富而深邃的 人生智慧。 许地山是五四新文学运动中涌现的一位独树一帜、风格独特的作家。他的第一篇小说《命命鸟》发表在改版后的第一期《小、说月报》上。他的散文小品集《空山灵雨》是五四以后最早结集出版的散文小品集之一，在1922年的《小说月报》上长期连载。他是新文学运动史上影响最大的新文学团体——文学研究会的发起人之一。在新文学初期，他给新文学带来了新颖独特的题材，进行过特有的艺术探索，产生过深远的影响。著名作家沈从文在三十年代就说过：“在中国，以异教特殊民族生活，作为创作基本，以佛经中邃智明辨笔墨，显示散文的美与先，色香中不缺乏诗，落华生为最本质的使散文发展到一个和谐的境界的作者之一（另外是周作人、徐志摩、冯文炳诸人当另论）。这调和，所指的是把基督教的爱欲，佛教的明慧，近代文明和古旧情绪，糅作在一处，毫不牵强地融成一片。”（沈从文《论落华生》）在新文学运动初期，许地山的创作，不论小说和散文对新文学运动无疑是起着推动作用的。

许地山，字地山，笔名落花生。原籍台湾省台南府。1921年，参与发起成立“文学研究会”。1922年，毕业于燕京大学。1923年至1926年在美国哥伦比亚大学研究院和英国牛津大学研究宗教史、哲学、民俗学等。1927年起先后任燕京大学、香港大学教授、中华全国文艺界抗敌协会香港分会常务理事等职。主要代表作有：短篇小说集《缀网劳蛛》、《春桃》、《玉官》，散文集《空山灵雨》等。

命命鸟/1
商人妇/16
换巢鸾凤/29
黄昏后/51
缀网劳蛛/62
醍醐天女/79
枯杨生花/84
读《芝兰与茉莉》因而想及我底祖母/100
在费总理底客厅里/111
街头巷尾之伦理/119
归途/123
无忧花/132
东野先生/144
女儿心/174
春桃/205
玉官/223
铁鱼底鳃/268

书摘
想起来直像是昨天底事情，可是前前后后已经相隔几十年。
那时正闹着中东战争，国人与兵士多半是鸦片抽得不像人形，也不像鬼样。就是那不抽烟底，也麻木得像土俑一般。枪炮军舰都如明器，中看不中用。虽然打败仗，许多人并没把它当做一件大事。也没感到何等困苦。不过有许多人是直接受了损害底，玉官底丈夫便是其中底一个。他在一艘战舰上当水兵，开火不到一点钟底时间便阵亡了。玉官那时在闽南本籍底一个县城，身边并没有积蓄，丈夫留给她底，只是一间比街头土地庙稍微大一点底房子和一个不满两岁底男孩。她不过是二十一岁，如果愿意再醮，还可以来得及。但是她想：带油瓶诸多不便，倒不如依老习惯抚孤成人，将来若是孩子得到一官半职，给她请个封诰，表个真节，也就不枉活了一生。
自从立定了主意以后，玉官底家门是常常关着。她每日只在屋里做一些荷包烟袋之类，送到苏杭铺去换点钱。亲戚朋友本来就很少，要从他们得着什么资助是绝不可能的，她所得底工资只够衣食之费，想送孩子到学塾去，不说书籍纸笔费没着落，连最重要的老师束修，一年一千文制钱，都没法应付。房子是不能卖底，就使能卖，最多也不过十几二十两银子。她丈夫有个叔伯弟弟，年纪比她大，时常来看她。他很殷勤，每一来到，便要求把哥哥底灵柩从威海卫运回来。其实，他哥哥有没有尸身还成问题，他底要求只是逼嫂嫂把房子或侄儿卖掉底一种手段。他更大的野心，便是劝嫂嫂嫁了，他更可以沾着许多利益。玉官已觉得叔叔是欺负她，不过面子上不能说穿了，每次来，只得敷衍他。
叔叔底名字在城里是没人注意底。他虽然进过两年乡塾，有名有字，但因功课不好，被逐出学，所以认得他底人还是叫他底小名“粪扫”。他见玉官屡次都是推诿，心还不死。一天，在见面底日寸候，他竟然对嫂嫂说，你这么年轻，孩子命又脆，若过几年有什么山高水低，把你底青春耽误了，岂不要后悔一辈子?他又说没钱读书，怎能有机会得到功名?纵使有学费，也未必能够入学中举。纵然入学中举，他不一定能得一官半职，也不一定能够享到他底福。种种说话，无非是劝她服从目前的命运。万般计划，无非是劝她自己找个吃饭底地方。这在玉官方面，当然是叔叔给她底咒诅，每一说到，就不免骂了几声“黑心肝底路旁尸”。可是也没奈他何。P223-224