财神

    一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。
    本书是中国民俗文化丛书之一。它介绍了九方面内容，包括：财神信仰溯源，中国财神谱系文、武财神，中国财神谱系之其它本土财神，中国财神谱系之佛教财神，财神供奉习俗，中国的财神庙及财神庙会，梨园行与财神信仰，民间招财习俗，财神故事与传说等。

前言
第一章  天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往——财神信仰溯源
  财神信仰的产生原因
  财神信仰的形成时间及其发展
第二章  舍我其谁——中国财神谱系文、武财神
  武财神：赵公明和关羽
  文财神：比干和范蠡
第三章  舍我其谁——中国财神谱系之其它本土财神
  财帛星君(增福财神)
  蔡京
  柴荣
  金元七总管、金元六总管
  利市仙官、纳珍天尊、招宝天尊 、招财使者(招财童子)
  掠刷神
  禄星
  刘海(刘海蟾)
  梁舍人
  门神
  华光大帝
  沈万三
  石崇
  天官(赐福财神)
  土地神(福德正神)
  万回和合
  无常鬼
  五路神(五路财神)
  五道(盗)将军
  五通、五显、五圣
  严嵩
  灶神
第四章  舍我其谁——中国财神谱系之佛教财神
  宝生佛
  宝藏神(宝藏神大夜叉王、布禄金刚)
  布袋和尚
  多闻天王(多宝天王)
  绿白红黄黑五财神
  观音
  弥勒佛
  善财童子
第五章  梦牵魂绕——财神供奉习俗
  请财神
  财神的开光仪式
  安放财神
第六章  香烟缭绕——中国的财神庙及财神庙会
  北京五显财神庙及庙会
  北京黄瓦财神庙
  贵州织金县财神庙
  陕西周至县赵大村财神庙会
  云南省凤庆县财神殿及庙会
  附：部分地区财神庙会情况简表
第七章  恭喜发财——民间招财习俗
  开财门
  跳财神
  招财吉祥物
第八章  “财神脸子”——梨园行与财神信仰
  梨园行的送财习俗
  梨园戏班的招财习俗
第九章  七嘴八舌——财神故事与传说
  赵公明成仙(江西)
  财神与逛荡灯(山东)
  民间供奉财神爷而不供财神奶奶的来历
  两个财神的来历(河北)
  喜神和财神(河北)
  年五更迎“财神”的民间故事二则(山东)
  范蠡经商(浙江)
参考及征引文献
后记

    五姓财神是藏传佛教各大教派所供养的五财神，这五财神按身色分别是绿、白、红、黄、黑财神，这五姓财神有共同的陀罗尼咒语，是求得财神身语功德加持为主的真言。
    绿财神
    绿财神是东方金刚不动佛所现的应化身，受释迦牟尼佛嘱咐，为一切贫苦众生转大法轮。
    其功德：令一切作为成功、圆满，净化噩运、障碍，于诸众生受用富饶增长。
    此尊形象：为一头二臂三目，头戴五佛宝冠，上披彩带天衣绸裙，以众宝璎珞作为报身装饰，右手持满愿宝果，左手捉吐宝鼠，以游戏坐姿，右足轻踩于海螺宝之上。
    绿财神咒：嗡藏巴拉藏炼札呀梭哈
    白财神
    白财神藏名(臧哈嘎玻)，又名白宝藏王，乃观世音菩萨的慈悲化身。据说当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，毫无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然泪下。此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为何哭泣。阿底峡据实以告，观音菩萨感其悲心，亦流下两滴清泪，由左眼泪珠化现救度佛母，右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神，此法即辗转至今。
    修持白财神法门，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，获得受用无虑，属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就。
    白财神咒：喳  贝玛  卓达  阿里呀  针巴拉  司达呀  畔呸
    红财神
    红财神，多头多臂形象，代表集诸财神之功德于一身，由诸财神的“语密”所化现。
    红财神，有能招聚人、财、食等诸受用自在富饶之功德。红财神是藏传佛教萨迦派密法中的一位功德无比的财神。藏密萨迦派，很重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴五佛冠，右手拥抱明妃持如意宝物，左手抓吐宝鼠；右脚半屈，左内屈，立于莲花月轮上。
    红财神身红色表示大悲勾摄之意，能勾摄欲界、色界、无色界三界一切功德财宝。手持如意宝物表示满足一切众生心愿，手持金刚钩表示勾召三界有情，吐宝鼠表示给三界满足财宝之福。右面为白色表示度化天神，左面为蓝色表示度化天龙，居中面为大红色表示度化人间。
    修习红财神法，持诵念咒，可获得红财神护佑，财源茂盛，能免除穷困及摆脱一切经济困境。而此修法也随着修行者的发心而可获得不同的果报，如果是发起无上菩提心者，则可得证世间及出世间福德圆满，若是求世间财富者，亦可满足；若是赤贫者，也可获得食物充足的利益，能增长一切善业、福德、寿命、智慧。
    红财神咒：嗡藏巴拉藏链札呀达拿美迪舍依梭哈
    黄财神
    相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山(又译鹫峰山)讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，遂成为大护法神。
    黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。黄财神主司财富，能使一切众生脱离一切贫困、灾难，增长一切善法、财富，富饶自在。
    黄财神身色金黄，头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有两撇胡须，下部又有一周短胡须。全身不着甲胄，上身袒露，下身着裙。左手抱一只大猫鼬(老鼠的一种)，鼬嘴里含着宝珠，象征财宝。他两腿弯曲，坐在莲花座上。左脚踏一只白色海螺，象征他能人海取宝。
    修习黄财神法，只要以虔诚之心持诵念咒，即可获得黄财神的加持庇佑，能使人财利俱足，免除经济压力及一切的穷境，更能增长福德智慧并延寿。修法者也要发无上菩提心，广结善缘、努力布施，广开悲心福愿、行善积德，才是一个正信的修行者，以此发心来修财神法，也才能够得到圆满富足。
    黄财神咒：喳藏母巴拉扎联扎耶梭哈
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    P110-112