哲学的客体(德勒兹读本)

    文学、电影、绘画；符号、图像、拟像；思想、情绪、感觉；资本的流动、物质的运动、地域的分布，都可以成为哲学思考的客体。本书从多元的角度测绘德勒兹哲学思考的路线，从早期经验主义哲学的批判和关于“一”与“多”的思考，到后期关于文学症状学批评的总结性文集，试图勾勒出德勒兹哲学研究的一幅全景图。

 

代序  谁是德勒兹?  

一  差异与重复
    重复与差异
    思想的形象
    虚拟性

二  经验主义哲学
    经验主义与主体性
    假象与古代哲学

三  游牧空间与机器
    美学模式：游牧艺术
    在线上
    资本主义
    文化的三个方面
    走向自由
    绘画与感觉
    电影与空间：画面
    电影与时间

四  批评与欲望生产
    精神分析学与欲望
    谵妄：世界是历史的，而不是家庭的
    什么是欲望?
    什么是生成?
    什么是事件?
    什么是多元性?
    个体化
    他者论

五  逃逸的文学
    文学与生命
    能够集结康德哲学的四条诗意表述
    尼采和圣·保罗，劳伦斯和帕特莫斯的约翰
    惠特曼
    尼采阐释的阿里阿德涅的秘密
    他口吃了
    耻与荣：T．E．劳伦斯
    斯宾诺莎与三部“伦理学”

六  内在性与存在的单义性
    内在性：一种生命
    存在的单义性(1)
    存在的单义性(2)
    意义与哲学的任务
    运动与多元性
    时间对真理
    外部的思想

附录  德勒兹／瓜塔里访谈：论资本主义与欲望