从血缘走向契约(马克思实践观视野下的经济学伦理学与法学分析)

        本书通过比较分析的方法，在马克思主义时间观的指导下，从理论与实践的角度阐发了血缘与契约的经济运行效果、道德意识支持以及法律制度价值，进而为当代中国社会科学理论的创新、发展与现代化建设实践提供理论启示。
    全书共分上中下三篇，具体内容涉及实践观视野下的经济与伦理，从血缘走向契约的经济伦理分析，契约伦理与法律转型的专题研究。

    许斌龙，男，哲学博士；1971年11月生于湖南省桂阳县；1999年、2002年分别毕业于湘潭大学、南京大学，获哲学硕士和哲学博士学位；现为华东政法大学副教授，法学理论专业硕士研究生导师；主要研究方向为法律伦理学。曾参与编写教材三部，出版专著一部，发表学术论文二十余篇，主持、参与省部级科研课题三项。

上篇　实践观视野下的经济与伦理
　第一章　经济伦理之实践基础
　　　一、实践的逻辑总体
　　　二、实践观中经济与伦理之关系
　　　三、具体的实践转型
　　　四、实践转型的概念框架
　　　五、规范建构与人伦原理
　第二章　物之生成与人之确立
　　第一节　劳动及其规范形式
　　　一、劳动与物质生成
　　　二、劳动的规范形式
　　第二节　理性与秩序认同的源动力
　　　一、实践观念：理性的本质
　　　二、秩序认同中的源动力
　第三章　物之复归与人之追求
　　第一节　劳动量化及其人伦限定
　　　一、报酬：交换的量化结果
　　　二、劳动量的人伦限定
　　第二节　价值关怀：本能需要及其超越
　　　一、本能需要及其超越
　　　二、必然性中的价值关怀
中篇　从血缘走向契约的经济伦理分析
　第四章　经济伦理转型引论
　　第一节　伦理交往与血缘
　　　一、血缘纽带与自然交往
　　　二、血缘伦理中的自在秩序
　　　三、人伦规范与等差权益
　　第二节　固本与规范限制
　　　一、劳动方式的本末之争
　　　二、实体媒介的限定逻辑
　　　三、自然决定与劳动道德
　　第三节　性善与道德预设
　　　一、人论的规范维度
　　　二、道德动机与规范原理
　　　三、稳定秩序中的道德情感
　　第四节　安贫与价值指向
　　　一、人伦网络与权益均等
　　　二、身份所有与先验原则
　　　三、价值理想的背反
　　第五节　明理与道德生活
　　　一、技术“瓶颈”与经济“馅饼”
　　　二、禁欲中的价值追求
　　　三、生命逻辑的消极循环
　第七章　契约社会中的经济伦理逻辑
　　第一节　商品交换与契约
　　　一、商品交换与人伦建构
      二、契约与自然权利
      三、契约中的伦理原理
    第二节  创造与市场自由
      一、符号媒介与自由空间
      二、劳动价值中的技术意蕴
      三、自为创造的生存智慧
    第三节  合作与竞争理性
      一、人伦中的自然存在物
      二、目的与手段的辩证法
      三、合作中的最大利益
    第四节  公平与符号分割
      一、能力原则与劳动所有
      二、符号媒介的“延异”效应
      三、公平的具体性及其缺陷
    第五节  发展与终极关怀
      一、需要本能的市场解放
      二、必需与奢侈的辩证法
      三、持续发展的生活艺术
  第七章  实践组织与国家：经济伦理之转型
    第一节  组织与国家：人伦的分化
      一、实践的组织形式及其伦理转化
      二、人伦设定与国家的合法性资源
    第二节  从家庭到企业
      一、传统家族与专制
      二、现代企业与参与
    第三节  从天下到国家
      一、君王天下与集权
      二、民族国家与民主
下篇  契约伦理与法律转型的专题研究
  第八章  义利合一与礼法互动：中国古代义利观中的规范逻辑
    一、义利合一的主导价值
    二、礼法互动之规范原理
    三、“义利之辨”的法治意义
  第九章  中国血缘法逻辑：人伦基础、价值取向及普遍意义——中国传统法律文化原理及其意义的另一种阐释释
    一、血缘法的人伦基础
    二、血缘法的价值取向
    三、血缘法逻辑的普遍意义
  第十章  人性、人格与法律之逻辑关系
    第一节  人性善恶论的逻辑分析
      一、人性恶的逻辑悖论
      二、人性善与规范的人格支持
      三、法制建设与人格完善
    第二节  法律转型与人格重塑
      一、伦理与道德的辨析
      二、法律及其人格要求
      三、现代法律人格的建构
    第三节  人性与法律逻辑关系的再反思
      一、人性与法律关系的中西逻辑
      二、人性视角下法理学传统的反思
参考文献