北京高等教育精品教材：中国民间文学概要（第四版）

这本书就是在“民间文学”课程讲义的基础上加工而成的。在北京大学，民间文学课是文学专业的专业基础课，它的目的、任务是：“系统讲授民间文学的基本知识、基本理论和代表作品，培养同学对民间文学的兴趣和搜集整理、调查研究的基本技能，端正对劳动人民创作的态度，为今后进一步学习与研究民间文学打好初步基础。”这样，它的内容还是引论性的。我们不是光讲理论，也不是只讲民间文学史，而是将史、论和作品三者熔为一炉，结合起来进行讲授。在体系上以论为纲，但在具体论述中则尽量作些历史分析与介绍，用夹叙夹议的方式，以大量具体事例和作品来说明理论问题，把理论和实际结合起来，并力图避免同文学史、文艺理论等课程的重复。由于学时和篇幅的限制，只能对精选过的材料作简明扼要的分析和论述，以系统介绍我国民间文学的全面情况和重要论点为主，对较抽象的理论问题，一般不作过多的发挥。因此，此书在内容和体例上都不同于《民间文学概论》，故名之日《中国民间文学概要》。

前言
第四版序 民间文学与非物质文化遗产

第一章 民间文学的范围和特性
第一节 民间文学的概念与分类
第二节 民间文学在内容方面的特性
第三节 民间文学在创作和流传方式上的特点
口头性——流传变异性——传统性——集体性
第四节 民间文学的立体性特点

第二章 民间文学的三大价值
第一节 民间文学的实用价值与生活文化
第二节 民间文学的科学价值与第三资料库
第三节 民间文学的艺术价值与雅俗结合律
结语

第三章　民间故事
第一节 神 话
中国各民族神话简介——神话的本质——神话的艺术
特征——神话的影响
第二节　民间传说
传说的主要内容——传说的艺术典型化过程——传说
的艺术特点——传说的艺术价值
第三节　传统生活故事
传统生活故事的主要内容——民间故事的类型问题
第四节　民间笑话
嘲讽笑话——幽默笑话——诙谐笑话——阿凡提笑话
的流传——民间笑话的艺术和喜剧美学的创新
第五节 民间寓言
中国寓言的历史发展——寓言的哲理性与阶级性——
寓言的创作过程与艺术特点
第六节　传统民间童话
传统民间童话的内容与分类——童话的艺术特色——
传统民间童话的艺术价值
第七节　社会主义新故事
新故事的产生和发展——新故事的内容——新故事的创
作方式——新故事的艺术特点——新故事的社会作用
第八节　故事家与故事村

第四章 民间歌谣
第一节 民间歌谣的形式和体制
民歌与民谣——山歌——爬山歌——信天游——花
儿——民间小调——少数民族民歌
第二节 民间歌谣的思想内容
古代歌谣——现代传统歌谣——红色歌谣——新民歌
第三节 民间歌谣的艺术特点

第五章 民间谚语、谜语、歇后语
第一节民间谚语 ，
谚语的概念——谚语的思想内容——谚语的艺术特点
第二节 民间谜语
谜语的历史——谜语的内容和分类——民间谜语的艺
术特征
第三节　歇后语
第四节　对联与诗钟
对联的双句结构及其基本要求——对联的分类——对
联的历史发展——对联的游戏——诗钟与酒令——对
联的集体性与知识产权——国外的中国对联

第六章　民间长诗
第一节 民间抒情长诗
第二节 民间叙事长诗
史诗——婚姻爱情长诗——爱情政治长诗
第三节 民间长诗的艺术特色
第四节 汉族民间长诗新发现

第七章 民间曲艺
第一节 我国曲艺概况
第二节 我国主要曲种简介
评书——相声——快书、快板——鼓曲唱词——弹词

第八章 民间小戏
第一节 我国民间小戏概况
第二节 民间小戏的内容和艺术
第三节 木偶戏与皮影戏

第九章 民间文学的搜集、整理和编选、研究
第一节 历史概况／319
第二节 搜集整理民间文学作品的目的与任务
第三节 民间文学搜集整理的基本原则
全面搜集——忠实记录——慎重整理——立体描写第四节 调查搜集的具体办法与文化自觉准备工作——注意事项——资料的集中、分类保存
第五节 民间文学作品的编选
科学版本——文学读物——编排与加工
第六节 民间文学的研究工作
多角度的研究和文学研究——描写研究——历史研究——比较研究——民间文艺学理论体系的建设
拓展书目
修订后记
第四版校阅后记

第一章　民间文学的范围和特性
第一节 民间文学的概念与分类
“民间文学是什么?”这是本章所要解决的中心问题。这个问题看来简单，其实相当复杂。
民间文学是文学的一部分，是和作家文学并行的一种文学，即人民大众的集体口头创作。民间文学是文学的源头，在原始公社的时代是唯一的文学，那时还没有专业的作家，也没有阶级分野，无所谓“民间”不“民间”。在阶级产生以后，发生了体力劳动和脑力劳动的社会分工，出现了专业的作家，产生了“作家文学”，民间文学就和作家文人的书面创作分道扬镳了。
有人也许会问，劳动人民不识字，不会写文章，难道还能进行文学创作吗?不错，在原始社会还没有文字，到了奴隶社会以后，劳动人民被剥夺了享受文化成果的权利，不能参与书面文学的创作，但是他们从来都是少不了文学的，他们的思想感情一定要表现出来，他们在口头用活的有声语言创作了各种文学作品，其中优秀之作甚至可与伟大作家的创作媲美。中国伟大的文学家、思想家鲁迅先生曾经非常精辟地论述过这个问题。