陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴》人。他：八十年间万首诗』，以一代爱国诗人名闻天下。陆游擅长书法，但『书名』为『诗名』所掩。其实，陆游在中国书法史上是『有宗法，有变化，可以继往开来』的『南宋四家』之一。传世陆游书迹，在北京、台北两地故宫博物院等机构有珍藏，南宋《姑孰帖》、明代《停云馆帖》、清朝《三希堂法帖》等均有辑刻。关于陆游书法的评论，从南宋时代的朱熹、楼鑰、董史到近代的沈曾植等等，多有推崇。
陆游书法，从垂髫儿戏时代到黄发耄耋之年，有着『午窗弄笔临唐帖』 『数行晋帖闲临』的经历。然而，和南宋一代的大多数文人相近，陆游书法最初也受到当时盛行的苏、黄、米北宋三贤的影响。中年以后，颜真卿的楷书、杨凝式的行书、张旭的草书成了陆游『平生江湖心，聊寄笔砚中』的最主要源泉；『矮纸斜行闲作草』和『醉帖淋漓寄豪举』成了他闲适的文人生活和充满豪情的志士心境的两大分野，前者可以《怀成都诗卷》（北京故宫博物院藏）、《玉京行》（见《姑孰帖》卷八）等为代表作，后者的代表作无疑就得首推《自书诗卷》。
《自书诗卷》（现藏辽宁省博物馆）乃陆游传世墨迹中的最晚之作，书成时放翁已八十岁高龄。书卷本纸纵高31厘米，横长701.5厘米，内容自作诗八首，均见《剑南诗稿》卷五十五，但若干字有出入，而书卷中第一首诗缺题（《记东村父老言》），疑为后来伕去。卷末为作者题署，表明所书内容、书赠对象以及所书时间等。卷后另纸先后有元明人郭畀、俞庸、程郇、陈琏、沈周等五家题跋，多以『字画遒劲』相赞。本卷也是陆游传世作品中最为著名的一件。关于此卷书法，值得品味的是孙承泽《庚子销夏记》卷一所记：『书法劲逸，老年不衰如此；诗句冲淡，全无烟火色相。盖公以宝章阁待制修实录完即致仕，优游若耶溪，久领林泉之乐，故其笔墨清胜如此。』徐邦达《古书画过眼要录》云：『书法老健，稍有衰颓风象，是暮年的特征。』细察奉卷，其书保留有颜真卿、苏轼书法的某些笔法风格，但更明显的是融会了杨凝式、米芾行书和张旭草书的一些长处，在『率性而行』的挥写中，不趋故步，不近时人，径直以『我手』写『我心』。
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