这套辅导书共分两册，一册与王力主编《古代汉语》第一、二册相配，一册与第三、四册相配。每册有七个单元，每个单元均含“重点难点解说”、“综合练习题”和“综合练习题参考答案”三项内容。
每个单元的“重点难点解说”，全部按照教材的顺序，分“文选”、“常用词”、“通论”三个部分编写，主要是提出并分析说明原教材的重点、难点和学习时容易出错的地方。按照传统的“疏不破注”的原则，我们是以教材的观点为基本依据进行分析的，只是在十分必要的时候，才适当补充一些学界公认的研究成果，或对理解教材观点有益的有关资料和看法。
文选部分，按照教材课文的顺序，从“字词（含用字情况、词义分析、字词读音）”、“语法”、“修辞”三个角度，对每篇课文进行解说。
常用词部分，按照教材常用词的顺序，从词的本义、引申义、假借义、特指义等角度，分析每一个常用词的主要义项，尽量以简洁的形式理清词义系统或词义之间的关系。此外，还根据教材的有关内容，进行同义词辨析和反义词辨析。
通论部分，按照教材各个专题的顺序，对有关古代汉语理论或文化知识，进行适当的归纳分析，勾画出各个专题内容的系统，解说有关重点难点，提示容易搞错的地方，等等。
每个单元的“综合练习题”，我们是先按照“文选”、“常用词”、“通论”三个部分来出题，然后加以综合的。每个部分的题目，则尽量围绕“重点难点解说”的内容来设计，适当地进行了一些拓展，以帮助读者巩固有关知识。主要题型有填空题、选择题、解释说明题、问答题、标点翻译题，等等。
在每单元综合练习题后面，我们都附上了详细的“参考答案”，以方便使用。
这套辅导书的每册之末，均附有四套高校中文专业近几年古代汉语上、下学期期末试卷及其参考答案，以帮助读者进行自测。
这套辅导书是简体字本，在必要的地方，仍然保留了一些繁体字的写法。
2.去、往——文言中“去”与“就”、“留”相对，“往”与“来”相对（“去”不与“来”相对）。“去”可带宾语，也可不带；“往”不可带宾语。“去”指“离开”，“往”指走向目的地。
3.引、却——“引”是退却的姿态，“却”是退却的行为。“却军”不能说成“引军”（“引军”义为“领着军队”），“引而去”也不能说成“却而去”。
4.冯、据——“冯”、“据”在“依附”义上是同义词，它们的其他含义不同。
5.解、释、放——“解”与“释”在“解开”、“松开”、“分析”、“解说”等义上相通（“放”没有这些意义），其他意义不同。“放”所表示的“使事物向四外扩散”的意义，“解”、“释”都没有。
6.与、予、给——“与”、“予”在“给予”义上相同，但“与”可表“和”、“跟”义，“予”可表“我”义，二者不同。“给”在先秦只表“供给食用”之义，音jI；用“给”表示一般的“给予”之义，出现在汉代之后，音g邑。
7.疾、病——“疾”指一般的病，“病”指重病；但单用时，有时含义无分别。“疾”的“痛恨”、“急速”之义为“病”所无，“病”的“毛病在于”、“以为憾事”之义为“疾”所无。
8.饥、饑、饿——“饥”是一般的肚子饿，“饿”是严重的饥饿，没有饭吃，受到死亡威胁；吃不饱的人叫“饥民”，饿死的人叫“饿莩”。“饑”则指五穀不熟形成的饑荒。“饥”与“饑”古代不通用。“饥”与“饿”后代混用。
9.饱、厌——“饱”只用于“吃饱”，是不及物动词，可作状语（如“饱食”、“饱尝”、“饱读”）；“厌”是及物动词，不能作状语，其引申义“满足”、“讨厌”为“饱”所无。
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