城市早期现代化的黄金时代（社科博士文库）

涂文学，男，1958年2月生，湖北天门人。1982年毕业于武汉师范学院历史系（现湖北大学）；2006年毕业于华中师范大学，获历史学博士学位。现任江汉大学副校长，城市研究所所长，教授。从事城市历史与城市文化研究，在《求是》、《光明耳报》、《历史研究》等报刊上发表文章80多篇。出版学术著作28部，其中，《中国古代文化史百题》（上、下册）获全国优秀图书奖（1989年），《武汉市志?科学志》获中国新编地方志三等奖，《武汉通史》获湖北省人民政府社会科学优秀成果二等奖，《武汉史话丛书》（13卷本）获武汉市人民政府社会科学优秀成果一等奖。主持撰稿的大型电视文献纪录片《武汉百年》（13集）获中国电视新闻奖二等奖（政府奖）。

序一
序二
导论 市政、“市政改革”与中国城市早期现代化
一 “市政改革”：中国城市早期现代化的重大举措
二 汉口在“市政改革”中的特殊地位
三 市政、“市政改革”与汉口城市现代化的关系．
四 中国近代市政史研究的回顾与本书的研究特色
第一章 非政治的城市功能架构：19世纪至20世纪初汉口的市政遗产
第一节 非政治的城市功能架构：汉口城市的“另类”特征
第二节 汉口城市空间布局的商业化倾向
第三节 现代市政的萌生：张之洞的贡献
第四节 脏、乱、差：建市前的汉口市政管理状况

第二章 现代城市政府的构建及其运行机制：汉口市政独立的艰难之旅
第一节 多变的市制：从汉口市到武汉特别市和汉口特别市
第二节 “公意与民治”：昙花一现的市委员会制
第三节 权治与法治：市长制时代汉口市政府架构及运行机制
第四节 集权政治与专家治市：近代中国市政独立的艰难旅程

第三章 按照现代方式重组城市空间
第一节 汉口市政府的现代市政建设理念
第二节 以城市功能分区为主旨的现代城市规划
第三节 以现代化道路建设为主的路桥建设
第四节 城市下水道的规划与整理
第五节 公园的构筑和城市绿化
第六节 市政建设的运行机制

第四章 以培养现代城市生活方式为旨趣的市政管理
第一节 以培养现代城市生活方式为旨趣的市政管理理念
第二节 市政建设和管理的法规建设”
第三节 整治市容环境卫生，培养市民良好卫生习惯
第四节 理顺水电管理体制，提高市民现代城市生活水平
第五节 改善交通条件，规范交通秩序
第六节 改革消防体制，减少火灾隐患
第七节 整理码头业务，革除码头旧习

第五章 在城市现代化与市政独立之间：谋求市政统一的努力
第一节 汉口市政体制的多元性及市政统一的曲折道路
第二节 谋求市政统一的努力
第三节 按照国际惯例自主处理市政纠纷：修筑沿江马路与太古公司交涉案例剖析
第四节 学习租界、超越租界

第六章 政府主导与民间主导二重奏：城市早期现代化进程中的官商关系
第一节 民间主导：商人创造了汉口镇
第二节 从民间主导到官商互动：清末民初的迁演
第三节 政府主导市政格局中商人角色的逆转
第四节 从刘歆生房地产的结局看市政现代化中的官商关系
余论 改变中国城市的历史性变革——“市政改革”的价值评估
主要参考文献
后记
英文目录

第一章　非政治的城市功能架构：19世纪至20世纪初汉口的市政遗产
尽管中国现代城市体系的建立是20世纪二三十年代的事情，但现代市政的种子却是在19世纪末20世纪初种下的。汉口，由于与生俱来的非政治化功能趋向和深厚的商业传统，更由于其作为内陆较早的开埠城市得以零距离地接触和感受西方现代市政的新奇与进步，使得这座城市成为现代城市市政萌生的一块沃土。从租界直接移植欧洲各国市政体制并营建出具有浓郁异国风情的城市景观，到张之洞推行“湖北新政”所进行的一些市政兴革的大胆尝试，世纪之交留下的这笔弥足珍贵的市政遗产，直启20世纪30年代汉口“市政改革”之先河，对武汉现代城市格局和发展走向产生了深远的影响。
第一节 非政治的城市功能架构：汉口城市的
“另类”特征
中国传统城市功能结构从一开始就偏重于政治与军事，用马克思的话说只是“王公的营垒”和“经济结构上的赘疣”，这与西方古代和中世纪城市大不一样。马克斯·韦伯认为城市是“西方特有的一种制度”，“只有在西方，才出现大量的城市共同体（就此字之完全意义而言）”，“在西方以外，从来没有过以一个自治团体（Gemeindever-band）形式存在的城市”。韦伯曾经给“城市共同体”下过这样的定义：“要发展成一个城市共同体，聚落至少得具有较强的工商业性格．，而且还得有下列特征（一）防御设备；（二）市场；（三）自己的法庭以及——至少部分是——自主的法律；（四）团体性格（Verbands charakter）及与此相关的；（五）至少得有部分的自律性与自主性，这点包括官方的行政，在其任命下，市民可以某种形式参与市政”。尽管韦伯罗列了一大堆城市的特征，但核心要素其实只有两点：以商业为主的经济功能和市民自治。按照这个定义反观东方，包括中国在内的古代东方确乎没有“城市”。当然，这只是韦伯的一孔之见，中国古代的城市是否称之为“城市”，并不以西方的标准为唯一标准。倒是汉口，与韦伯所谓的“城市”概念有不少契合之处，在中国传统城市系统中，汉口的确具有某种另类因素。