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2015年09月24日 来源:百道网
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【百道编按】南怀瑾的图书在大陆出版了近30年,近年来版权陆陆续续几乎全部转移到东方出版社。为做好南怀瑾著述出版,东方出版社及整理团队做了哪些工作?高定价推出数字版背后有何考虑?南怀瑾著述在内地图书市场经历了怎样的流转?百道网分别采访了人民东方出版传媒有限公司总裁潘少平、南怀瑾著述整理团队代表牟炼、人民出版社宣传推广部主任孙涵,以及把南怀瑾图书介绍给内地出版界的石沅明。
日前,人民出版社与人民东方出版传媒有限公司共同举办了“南怀瑾先生著述出版发布会暨数字版首发仪式”。发布会上,人民出版社和东方出版社首次完整推出“南怀瑾四书精讲”,并同步推出数字版和线装版。其中,《话说中庸》是南怀瑾生前亲自撰写,该书的正式出版发行标志着“南怀瑾四书精讲”历经四十年完整出版。
南怀瑾的图书在大陆出版了近30年,近年来版权陆陆续续几乎全部转移到东方出版社。从2008年至今,东方出版社出版了南怀瑾著述平装32种41册(含英文版两种),精装28种35册,并有“南怀瑾著作选集”、“南怀瑾著作精选”(含东方出版社独家出版的13种19册南先生著作),以及全新推出的“南怀瑾四书精讲”(含《论语别裁》《原本大学微言》《孟子七讲》和《话说中庸》4种8册)套装。
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出版社:东方出版社
正在编辑出版中的南怀瑾著述还有十几种,《禅话》预计9月底出版,《<大圆满禅定休息清净车解>简说》《中国文化泛言(修订版)》《历史的经验》《禅海蠡测》《金刚经说什么》《药师经的济世观》《楞伽大义今释》等预计10月到11月份出版,《禅宗与道家》《楞严大义今释》《如何修证佛法》《定慧初修》《圆觉经略说》《学佛者的基本信念》《道家、密宗与东方神秘学》等计划年底前和读者见面。其中《<大圆满禅定休息清净车解>简说》是首次整理出版。此外,仍有不少南怀瑾讲课的录音录像内容尚未整理面世,部分也在进行中。
另一个引人注目的点是南怀瑾在掌阅首发的数字版定价约为纸书的7成,在低定价的电子书市场里,不可谓不高。
掌阅是东方出版社南怀瑾图书数字版合作方,东方出版社南怀瑾图书数字版将陆续在掌阅首发。对于这次合作,掌阅科技股份有限公司创始人张凌云介绍,掌阅两年前开启了“掌阅公版”的项目,把中国传统典籍和著述以电子化的方式呈现给用户。目前累积下载量达到两千万册以上,获得百分百好评。
张凌云认为,南怀瑾图书在掌阅首发是一座新的里程碑,“它打开了一扇窗户,同时开启了一个新的世界,南师的崇拜者、敬仰者以及年轻人,可以通过新技术随时随地感受到南师的智慧与光芒。同时,好的内容与一个有影响力的平台强强联合,可以让更多的人通过不同介质看到有内容有价值的经典著作,这是开启数字阅读内容时代的契机。”
南怀瑾著述有一个很大的特点:只有少数是他亲自撰写,其他绝大多数是根据他的讲课整理而成。他的讲课旁征博引、融汇古今,整理起来难度很大。为做好南怀瑾著述出版,东方出版社及整理团队做了哪些工作?高定价推出数字版背后有何考虑?南怀瑾著述在内地图书市场经历了怎样的流转?百道网分别采访了人民东方出版传媒有限公司总裁潘少平、南怀瑾著述整理团队代表牟炼、人民出版社宣传推广部主任孙涵,以及把南怀瑾图书介绍给内地出版界的石沅明。
潘少平:我们的目标是出版南怀瑾著述简体版“种子书全集”
南先生早期的简体字版著述有不少因删减、增添、改动而反致错误的情况。潘少平说:我们的目标是出版南先生著述的简体版“种子书全集”。
为保证勘校质量,东方出版社专门组建了一支高水平的编辑队伍,成员们均为具有文史专业背景的硕士及硕士以上学历,具备较丰富的编辑经验和人生阅历。由于南先生绝大多数著述都是“讲”出来的,经人记录整理成文,行文口语化、通俗易懂是最显著的特色,因此,在编辑时,以纠正硬伤错误为原则,保持讲述语原有的生动。
编辑出版工作由东方出版社的编辑和由刘雨虹带领的著述整理团队紧密配合完成。刘雨虹带领的整理团队,也在为台湾南怀瑾文化公司的繁体字版“种子书”全集而努力。双方一起参校大量古籍,力争把明显的硬伤和错误改正过来。潘少平表示:“恭敬与尊重”,是我们对南先生及其著述所坚守的底线。在编校过程中双方随时沟通,每一部书稿付印前的清样,编辑都会将所有修改过的地方一一标识出来,哪怕是一个标点的改动。在南先生生前,是报由先生确认;南先生过世后,经与刘雨虹老师的整理团队商讨确认,然后付梓印刷。
他还介绍到,从内文版式到封面,从设计到用纸等细节,都经过南先生或南先生著作权人的首肯。比如出于对阅读者视力的保护,先生生前特别要求字体要稍大,纸张要微黄。“文章千古事。查核勘误工作虽然繁琐且进行缓慢,但为了保持南先生讲述的原汁原味,引用典籍准确,为读者留下一套终生阅读的种子书,我们认为所有努力都是值得的。”
牟炼:南怀瑾著述整理团队以义工的角色做专业的事情
刘雨虹老师从1970年开始跟随南怀瑾先生从事文字工作,自南先生去世后,她带领的著述整理团队仍然以义工角色继续整理、勘校工作。该团队基本成员有五六位,还有不定时协助工作的五六位,都是曾从学南怀瑾先生的学友。他们主要进行三方面的工作:
一是收集、核对、编订南怀瑾先生生平资料,编制南怀瑾先生年谱,新推出的<简谱>,已经附在《话说中庸》内出版。
二是整理出版新的南怀瑾先生著述,以及和南怀瑾先生有关的书籍。三年来共出版了9本简体版和11本繁体版新著,包括《孟子与尽心篇》《孟子与滕文公、告子》《话说中庸》《太极拳与静坐》《对日抗战的点点滴滴》《南师所讲呼吸法门精要》《禅海蠡测语译》《金粟轩纪年诗》《点灯的人》《云深不知处》。
其中新著《孟子与尽心篇》《孟子与滕文公、告子》的出版,使南怀瑾先生讲述的孟子系列得以完整。而新著《话说中庸》的出版,也为南怀瑾先生讲述的四书系列画了一个圆。
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另有《大圆满禅定休息清净车解简说》正在进行最后校对,繁体版和简体版在年内都会面世。
三是对旧书进行重新精校。南怀瑾先生著述,除了《禅海蠡测》《原本大学微言》《话说中庸》《楞伽大义今释》《楞严大义今释》《禅话》《中国文化泛言》等是他自己写的,其余绝大部分是学友们自发将听课记录或录音整理成文字,经南怀瑾先生同意出版。因南怀瑾先生讲课,涉及古今中外、诸子各家,需要找出处、核典籍、对比版本和内容等,也因学友们是利用工作和听课之余做校对,所以之前的版本受当时主客观条件的限制,出版质量参差不齐,需要重新精校。
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这三年来,重新精校后出版的图书有简体版17种(20本),繁体版4本;正在进行中的有15本简体版和15种(22本)繁体版。
牟炼谈到未来整理团队的工作仍将围绕以上三项开展:继续充实核对资料,完成南怀瑾先生年谱的编撰;整理和收集南怀瑾先生积存的文稿和有关记录等,出版新书;重新精校已出版的旧书,成为“南怀瑾先生著述的种子书”,留传下去。
孙涵:有质量的电子书完全没必要低定价
当我们问起为什么开发南怀瑾著述的数字版时?孙涵很坦率地说到,这个时代是数字化阅读的时代,要满足一般读者对经典图书经典版本的数字阅读的需求。南先生的书早在网上流传了非常长的时间。他的书大多数是公开演讲的整理本,纸质书就有各种各样的版本,网上的版本更多。有的是从书里拷贝的,有的是听讲人自行整理的。但因为南先生是温州人,有口音,再加上演讲时有口误或者讲得比较发散,或听讲人没有正确理解,以及记录错误,自行整理的内容里有很多错误。“我们正在重新编校出版南怀瑾先生的著述,做一套最原汁原味、最准确的‘种子书’,觉得有必要同时推出数字版‘种子书’。而且他的演讲都是一节一节的,很适合电子阅读,很多读者也来信反映数字化阅读的需求。我们就和著作权所有人商量,一定要做数字版。”
数字版约为纸书定价的7成,电子书采取这么高的定价,是否考虑读者的反应?孙涵认为,南先生的书还有十多本在整理,在推出纸质版的同时也会同步推出数字版,但主要销售还是纸质书,东方出版社一方面要满足读者的数字阅读需求,但另一方面,不想用很低的定价冲击纸书。
“作为一个图书编辑,我本人对国内市场电子书低定价一直存有异议,很多电子书的价格都是‘白菜价’,对纸书造成很大的冲击,扰乱了图书市场,”她说,“我认为有质量的图书完全没必要低定价。如果销售人群不对,再低的价格也没人买。南先生的书是经典书,什么时候都有阅读需求,我们对这一点很有信心。”
南怀瑾先生作品的数字版和线装版保留在人民出版社。人民出版社很少做电子书,这是第一次拿出系列产品成规模地开发数字版,南怀瑾的讲学很通俗、浅显,适合普及阅读,这套书又是精工细作,质量很好,是一套能经得起时间考验的经典著作,“我们想通过南怀瑾的图书试一试电子书市场,并希望这套书能对整个中国电子书价格市场和大家的购买心理产生一定的影响。”
石沅明:迄今最贴近老先生原意,最真实、最可靠、最完善的版本
石沅明作为南怀瑾先生作品进入大陆市场的介绍人,他大约是在1986年在大陆看到台湾版的南先生的著作,是在一个朋友的书房里看到的。当时他跟一个老先生贾题韬学习传统文化,贾题韬先生是全国政协委员,每年政协开会到北京,会时常到北大等机构讲禅学的课。民国期间,贾题韬先生和袁焕仙先生在四川成都共同筹备创立了维摩精舍。他曾推荐南怀瑾到维摩精舍,跟着当时的袁焕仙先生学禅。
石沅明带着南怀瑾的几本书给他看。贾题韬先生特别介绍了南怀瑾的经历,推荐他的图书。从那以后石沅明就开始关注南怀瑾先生及其图书。“后来因为一个特别的机遇,在北京我认识了一些曾经跟着南怀瑾先生学习过的学生。当时刚改革开放,市面上没经过授权盗印南先生图书的现象开始出现。南先生的学生们希望在大陆正式授权,把南先生的图书在国内陆续出版。”
当时石沅明正做图书出版的工作。1989年左右,他见到了刘雨虹女士,她从1970年开始跟随南怀瑾先生从事文字工作,是南怀瑾著述整理团队的主导人。二人一见如故,于是就帮着她开始联系南怀瑾图书的出版事宜。“当时大陆绝大多数人还不知道有这么一位南先生,也从来没有听说过。我就带着刘雨虹老师在北京到好几家出版社去毛遂自荐,大约跑了五六家出版社。但是,出版社的人因为不知道这位南先生,而且从书名上看南先生的图书也没什么特别的,多是讲《论语》、《孟子》、《老子》之类的,当时讲传统文化的类似选题也不少,所以都婉言谢绝了。 ”
后来经石沅明推荐,北京师范大学出版社出了五本。当时佛学图书稀缺,而这五本图书内容非常吸引人,因此书一出版就特别畅销。出版社的编辑每天都能接到大量读者的来信与电话,应接不暇。图书反复加印也供不应求,出现一个非常出人意料的火爆局面。石沅明介绍说,南先生希望他的书在有学术背景的社出版。复旦大学出版社出版了《论语别裁》,据石沅明介绍,书出版之后,也是超出想象的畅销,供不应求,于是出版社就下决心把南先生其他的书也陆续引进出版。
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出版社:东方出版社
但是南先生对于复旦大学出版社的版本存有议异。七、八年前,石沅明把南先生的图书介绍给人民出版社,人民出版社社长黄书元、副社长任超非常重视,与南先生见面并相谈甚欢,最后南先生决定,把他的书安排到人民出版社的副牌东方出版社正式出版,下决心出一个真正完善的版本。
南先生去世后,按照他本人生前的遗愿与授权,他的书陆续在东方出版社开始出版发行。“东方出版社在编辑出版的过程中严格按照著作权人和著述整理团队提供的原版和南先生本人的意愿,即使在书稿中做一个字,甚至一个标点的修订,都会征求南先生本人或刘老师的同意,得到南先生或刘老师确认。” 石沅明评价说,“东方出版社这个版本,真正是迄今最贴近老先生原意,最真实、最可靠、最完善的版本。”
(本文编辑 逐日)
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