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2018年06月20日 来源:百道网
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【百道编按】河南大学出版社最近出版《光影上海:从清末到民国》。该书通过旧照片等影像资料,勾勒出了“海派”文化的特点与变迁。
《光影上海:从清末到民国》
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出版社:河南大学出版社
作者:禅修的蝉 著
出版时间:2018年05月
被文人称作“海上”的这段时间,在1864至1920年之间,即上海开埠到民国初年。这期间,旧有的传统文化已经式微,现代文化尚在酝酿,两者交替之际,租界里的青楼文化和商场上的月份牌文化,成为那一时期“海上”最出色的文化风景之一。随着上海城市的进一步发育生长,这座城市的文化也渐有了“海上”的阔大格局与气象。
《光影上海:从清末到民国》便是作者禅修的蝉辍笔二十余年后,集理性思考和文学笔法于一体,对海派文化进行探究的尝试之作。
本书通过旧照片等影像资料,再现了从清末到民国新旧文化交替下的上海,透过租界里的青楼文化和商场上的月份牌文化,勾勒出“海派”文化的特点与变迁,展现出文人笔下的“海上”的格局与气象。
借石版画为佐证:1880—1890十年间,与摄影有着异曲同工之妙的石版画十分流行,成为名妓倩影发布的又一平台。几乎每过一段时间,即有新人推出,刊印成画,进入流通。有名有姓者,诸如:“金小宝”、“张书玉”、“王小宝”、“谢月香”、“林黛玉”、“马巧珠”、“谢缃云”、“胡宝玉”、“郑金花”、“胡绣林”等等,不胜枚举。一众美人交替现身,经年不绝,以香艳吸引大众视线,青楼文化的公共影响力因此而历久不衰。
月份牌作为广告画,在都市女性形象的创造上,根据不同的营销需求,“花卉女郎”“书卷女郎”“音乐女郎”“宠物女郎”等先后粉墨登场,以此引导时尚的流行。画面的构图、色彩、装饰手法和表现方式,亦迎合着世俗的审美变化,持久而不动声色地诱导着都市里的芸芸受众。
本书作者禅修的蝉,本名周凡,金陵人氏。青年时喜好文学批评,80年代中后期,曾在《文学评论》、《文艺研究》等学术刊物上发表过多篇论文;同时还涉猎报告文学创作,作品在文学期刊《青春》上发表。
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