认识自己，接纳自己（珍藏版）

　　● 全球畅销近30年，销量达到200万册。

　　● 央视《读书》栏目连续五天力荐作者！

　　● 积极心理学之父、美国心理学会前主席塞利格曼重磅力作，塞利格曼幸福经典系列之一。

　　● 写给每个人的，助力达成自我完善的心理指南。

　　● 清华大学社会科学学院院长、中国积极心理学发起人彭凯平教授作序推荐。

　　● 给所有人的幸福课：

　　在哈佛，这是一堂听课人数z多、z受欢迎的课程；

　　在IBM、通用电气、壳牌、宝洁、谷歌，这是一堂平衡成功事业和幸福人生的必修课；

　　在英国贵族名校威灵顿公学，这是一堂提升人生品质的素质课。

　　● 湛庐文化出品。

　　塞利格曼让身在中国的积极心理学同行们坚定地相信：积极心理学并不是异想天开地横空而来的，它是人类文明进步的选择，是科学发展的前沿学科，也有助于增强人类命运共同体意识。我们的先辈们已经在第一次“轴心时代”引领了世界，处于第二个“轴心时代”的我们也应不甘人后，大步向前。这也许就是“塞利格曼幸福经典”系列图书出版的真正意义。

　　——彭凯平 清华大学社会科学学院院长，中国积极心理学发起人

　　塞利格曼的幸福课是21世纪人类行为的指南。无论是门外汉还是专业人士，只要看过这本书都会受益匪浅。这本书不仅包含具体的自我评估工具，语言也生动风趣，道出了活出真我的真正含义。

　　——米哈里·希斯赞特米哈伊 心流之父，积极心理学奠基人

　　塞利格曼告诉我们，焦虑、抑郁、愤怒等在很大程度上可以通过努力加以控制，并为我们提供了各种解决问题的方法、问卷等。可以说，塞利格曼的研究和理论是积极、现实且合理的，而且极具指导意义，可以拿来就用。

　　——《出版人周刊》

　　塞利格曼告诉我们，人性有很强的可塑性，因此，诸如愤怒、抑郁、恐惧、焦虑、酗酒等许多令人不安的思维模式和行为模式都是可以改变的。该书可读性极强，内容植根于科学的研究，并为读者提供了在大多数情况下都充满希望的信息。

　　——《科克斯书评》

　　在这本书中，塞利格曼使用了各种研究来论证哪些因素能对一个人的改变产生重大影响，并得出结论：你能改变什么取决于问题的深度，童年创伤也不能无限期地定义一个人。这本书写得非常好，无论你是门外汉，还是心理学专业的学生或研究者，都应该读一读。

　　——《图书馆杂志》

　　这本书比绝大多数心理自助类书籍都更理智、更有用，所有对心理学感兴趣的读者都能有所收获。塞利格曼在行为主义理论和生物精神病学理论之间取得了平衡，并提供了一整套方法，让我们可以恰当地处理焦虑、恐惧、抑郁、酗酒以及性、体重等方面的问题。而且，这些方法已经被证明是切实可行且能带来持久改变的。总的来说，这本书写得非常精彩。

　　——《书单》

　　《认识自己，接纳自己》是积极心理学之父马丁·塞利格曼的重磅之作，这本书告诉我们如何正确认识困扰你的问题，以及如何做出有效的改变。这是一本助力你达成自我完善的心理指南，更是实现幸福人生的一个起点。

　　一直被焦虑、抑郁、不安全感困扰怎么办？想减肥却一直不成功怎么办？想戒烟却一直戒不掉怎么办？童年创伤对人的影响有多大？……通过这本书，你会得到很多颠覆性的观点，也会清楚地认识到自己的哪些方面是可以改变的，哪些方面是无法改变而必须接受的。塞利格曼从改变的可能性和生物局限性出发，告诉我们：对于那些可以改变的行为，用积极的态度去改变；对于那些有着一定生理限制的行为和人格特质，坦然接受，然后学习一些方法来应对，不让它们影响自己的生活和工作。只有这样，才是明智的自我提升方式。

　　马丁·塞利格曼（Martin E.P. Seligman）

　　● 知名心理学家，积极心理学创建人，被公认为“积极心理学之父”，国际积极心理协会（IPPA）终身荣誉主席。

　　● 美国心理协会前主席，美国心理协会终身成就奖获得者，还曾荣获美国心理协会两项大奖——威廉姆斯奖和詹姆斯·卡特尔奖。

　　● 畅销书作家，《真实的幸福》 《活出最乐观的自己》《认识自己，接纳自己》《教出乐观的孩子》等被译为多种语言，畅销全球。

推荐序1  人类精神文明的第二个轴心时代 

推荐序2   幸福可以学来，幸福可以到永远

引 言   打破65%的传说

第一部分 从认识自己开始

第1 章　什么能改变，什么变不了

第2 章　人定胜天只是传说吗

第二部分 如何与坏情绪相处

第3 章　日夜煎熬的焦虑

第4 章　大难临头的惊恐

第5 章　看似无厘头的恐惧

第6 章　让人崩溃的不安全感 　

第7 章　黑暗无边的抑郁

第8 章　熊熊燃烧的愤慨

第9 章　永不消逝的伤痛 

第三部分 如何善待坏习惯

第10 章　错综迷离的性与爱

第11 章　无休无止的减肥

第12 章　让人欲罢不能的酒精 

第四部分  勇敢改变，坦然接受

第13 章　童年经历对我们有多大影响

第14 章　接纳或改变的界线在哪里

译者后记

序言　人类精神文明的第二个轴心时代

　　彭凯平

　　清华大学社会科学学院院长

　　中国积极心理学发起人

　　我是一个积极心理学的皈依者，在2008 年之前，我是不相信积极心理学的。

　　20 世纪70 ～ 80 年代，心理学领域掀起了一场认知革命。其中最具有影响力的研究是对人类非理性的认知误区的研究，诞生了两位获得诺贝尔经济学奖的心理学家：丹尼尔·卡尼曼（Daniel Kahneman）和理查德·泰勒（Richard H. Thaler）。我的博士生导师理查德·尼斯贝特（Richard E. Nisbett）教授，也是这一领域的领军人物。在这样的心理学大潮的影响下，我一直相信，帮助人类提高自己的理性和认知能力才是心理学应该追求的主流方向，所以我的主要研究兴趣一直是人类的高级认知，例如因果关系、虚假相关、价值观与行为不一致性、违背逻辑的辩证思维，以及文化对这些认知过程的影响等。

　　2008 年，应清华大学的邀请，我回国带领清华大学心理学系的复建工作。一个很深切的感受，就是中国社会的发展迅速，相较于我出国的1988年，人们的生活水平在20 年内有了明显的改善。但是我也发现，我们面临的心理挑战有增无减，社会普遍存在一些急躁、烦恼、焦虑、担忧的情绪，我们一直在追求粗放的更大、更好、更高档次、更有面子等的路上义无反顾，却没有用心去体会自己内心的感受——那些精细的情感、流动的美以及大自然和人类社会遗留给我们的宁静与平和。在这样一种无比冲动的文化氛围下，焦虑症、抑郁症、躁狂症、自我封闭症等心理问题出现的概率逐年升高，并且越来越蔓延到更年轻一代的身上。是的，今天的这个社会不管从哪个角度来看都并不宁静，甚至在工业革命后几百年里人类社会比以往几千年所积累下来的所有喧嚣都更为喧嚣。处于这个现代化的颠覆性变革的世界中，似乎每个文化、每个国家、每个人都在努力去寻找着自己的“第二曲线”。增长成为全世界所有学科努力的方向与新的信仰。可是，到如今，也没有任何一个人可以明确定义出这种关于增长的新的信仰究竟是不是合适的。

　　中国也没能幸免于那些现代化的陷井。虽然我们五千来根深蒂固的文化传统中有那么多值得并且能够让我们淡定下来的基因，但是全球化的步伐、地缘政治、军事威胁、科技与社会的颠覆式创新、人类物质财富的极大增长等诸多力量累加起来的作用力，在推动着这个蓝色星球“旋转得越来越快”。显然，在此时此刻，那些我们正在经历着的变革具备更强大的诱惑力。

　　然而，这种致命的诱惑并不全都是积极的，其产生的很多结果甚至会导向人道主义的灾难。传统的心理学则非常像是一种应急的技术手段，自然而然地成为处理这些并不积极的心理结果的良方。的确，传统心理学在这方面做出了巨大的贡献。可是，这并不够。

　　从诞生之日起，心理学就不止有疗愈创伤这一项功能。它还有帮助人类心灵成长、认知提升与积极乐观地面对生活、追求最真实的幸福的功能。它真也有造就不断适应未来的社会精英、激发人的优势潜能、改造人们的学习方式、丰富人类对世界和自己存在意义的探索的目的。无论如何，在一个更加多元、更加不确定、更加融合的新时代里，这些目的都显得如此重要。传统的心理科学和实践的研究，事实上已经不能满足飞速发展的现代社会的需求了。如何从科学心理学的角度去帮助人们获得安全感、获得感和幸福感，也许需要一些新的思路和方法，尤其是面对中国社会这个更加具体的全球引擎时，这种紧迫性更加突出。这时，我发现了积极心理学，并开始关注这一领域的奠基人马丁·塞利格曼教授的诸多颇有成就的研究工作。

装　　帧：平装

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开　　本：16开

纸　　张：轻型纸